關于圓滑

說某人圓滑，必讓人敬而遠之。為什么?原因有二:首先從字面上分析，圓滑二字的組合就不簡單。圓者，是一種觸點小、易于滾動、平衡度差的物體形態，人若想把它玩于股掌之間，僅有力量是不夠的，還得有智慧和技能，否則，是難得駕馭的;滑者，則更是一種不受對象控制的流質體，且蘊藏著一股無形的牽引力，它可以使人自覺不自覺地跟著它舞蹈，或丑或美地……試想，如果它和“圓”合力一處，其“力量”哪是我們能輕易征服的?其次，當把“圓”與“滑”的物體功能嫁接在人的身上后，人也頓時變得“神奇”起來。如何“神奇”?我推算了一下，主要體現在以下幾個層面:一是見人說人話，見鬼說鬼話，且都是順耳舒心的話。即使他偶爾沖動一次，也絕不觸動他人的痛處。如此，你想煩卻找不到煩的理由，也永遠抓不住他的毛病，而最終不得不佩服他有左右逢源、八面玲瓏的本領。這類圓滑者，至多也只能算是和事老，他不想傷害誰，也不招惹別人來傷害自己，他只想在“鬼話”、“人話”的輪換過程中求得自保，因此，我們對此是愛難恨亦難;二是見人說鬼話，見鬼說人話。鬼話人聽不懂，人話鬼不明白，于是，他就變得高深起來，于是，他就在這“高深”的光環中趁機收獲幾枚果實，或權或錢，或名或利。這類圓滑者，其實也算有幾分“本領”，至少他需要用“鬼話”先征服自己，不然他就無法征服別人了，當然，他的目的性很明顯，但沒關系，他達到目的卻不去傷害別人，這也算得到了“圓滑”的真傳;三是見人說假話，見鬼說真話。見人說假話是為了欺騙，用假象掩蓋真相;見鬼說真話是為了贖罪，以求得良心上的平衡。這類圓滑很可怕，因為他會種下很多刺，逮上誰傷誰，問題更在于，他是在微笑中種下的刺，有時還會鋪上一路鮮花，讓受傷者找不到對象，即使憤怒了，也無發泄處，而他呢，卻藏在一隅竊笑。這類人的目的很復雜，手段也很辛辣，因此危害性也不能低估……

話說到此處，人們為什么對圓滑二字敬而遠之就不必再細述了。不過，我還是認為圓滑未必就是一無是處，如果我們恰當運用，它還是會煥發出一些美好和美妙的。譬如足球，足球是圓的吧?是圓就不好駕馭吧?不錯，有的人就玩得忒臭，中國足球隊就是如此，但我們也得承認，同樣是圓圓的足球，有人就玩得風生水起，云卷云舒，大開大合，如閑庭信步一般。足球玩到了這份上是什么?當然是一種美了。其實，在生活中，我們不去刻意地羞辱“圓滑”，“圓滑”也會給我們一份真誠的。

比方說同事間有了矛盾，如果不去變通，矛盾就會變成沖突，而沖突的結果是難以預料的。怎么變通?“圓滑”就是一種選項。倘若矛盾的雙方有一方放低姿態，淡化死結，還有什么矛盾不能消除呢?在這里，“圓滑”就變成了一種為人之道。再比方說某人在其事上占理了，卻又處于被動的位置，煩吧?肯定煩。如果煩了就暴跳如雷，聲色俱厲，那事情就會變得更加糟糕起來;如果“圓滑”一些，好好說話，好好溝通，理不屈人，情也會服人的，如此這般，何愁事情不會用另一種方式擁抱我們呢?在這里，“圓滑”就變成了一門處事藝術。婚姻也是需要一些圓滑的。比方說，某人的妻子特別討厭老公在酒桌上應酬，但這應酬又不得不去，怎么辦?如果對妻子的感覺不理不睬，必定會導致一場家庭戰爭，久而久之，還可能使感情變質變味;倘若此公圓滑一些，編出一二條妻子能夠接受的理由，那豈不快哉。當然，這里有說謊的成分，如果善意的謊言能讓婚姻健康穩定，又有什么錯呢?在這里，“圓滑”就成了一種潤滑劑……

凡此種種，又足見“圓滑”的妙處了。

如果“口惠而實不至”是“圓滑”的病灶，而“變通”則應是“圓滑”的本色。假如我們都能“處事圓滑，內心中正”，做一個圓滑的老實人，“圓滑”二字就不會那么令人生厭，且敬而遠之了。