偽娘時代

　　近年流行一個詞叫做偽娘，這讓人聯(lián)想起燕青。《水滸傳》一百單八將里，燕青是首屈一指的帥哥，連京城名女李師師都有心看上他，可見其俘獲美女歡心的程度之深。但燕青首次出場時的裝束卻有點(diǎn)怪，“腦后一對挨獸金環(huán)，護(hù)項(xiàng)一枚香羅手帕，腰間斜插名人扇，鬢畔常簪四季花”，金環(huán)紙扇也就罷了，頸上戴絲巾、頭頂插花，這是什么形象？分明是偽娘裝扮。
　　很難想象男人頭上插花的效果，但是《水滸傳》里插花的男人顯然不止燕青一個。第八十二回梁山英雄受招安，宋徽宗請客吃飯已畢，“宋江等俱各簪花出內(nèi)??回歸本寨”，顯見插花的男人是上得廳堂見得君王的，帶點(diǎn)成功男人的意思。再看第七十二回“柴進(jìn)簪花入禁院”，說柴進(jìn)“見班直人等多從內(nèi)里出入，頭邊各簪翠葉花一朵”，意即皇宮警衛(wèi)的頭上都戴著花，看來這是男人們個個頭上要插花的時代，疑似偽娘時代。
　　細(xì)看歷史，才知簪花竟是宋代時尚。《宋史》記載當(dāng)時禮制，凡逢重大慶典場合，男人帽子都要簪鮮花。比如皇家祝壽，要求“文武百僚并簪花”。比如孟冬節(jié)，“從駕，衛(wèi)士、起居官、把路軍士人等并賜花”，賜花簪花竟連巡路軍士都不放過。比如《東京夢華錄》記載宋徽宗出游，喜歡“裹小帽，簪花”。偶爾有極個別不想簪花的男人，知名人士司馬光20歲中進(jìn)士，出席賀宴時“獨(dú)不簪花”，但立即有同仁警告“君賜不可違”，看來這不僅是個審美問題，還是個思想認(rèn)識問題。
　　不以簪花為榮的宋代男人到底是少數(shù)。歐陽修的《洛陽牡丹記》寫道：“洛陽之俗，大抵好花，春時城中無貴賤皆插花。”這就是那個時代的流行風(fēng)向標(biāo)。陳濟(jì)翁的詞里說：“寶津南殿，宴坐近天顏，金杯酒，君王勸。頭上宮花顫。”領(lǐng)導(dǎo)不僅請客勸酒，而且還賜予宮花簪在頭上。一個“顫”字在心頭，那是道不盡的榮耀與自得，恐怕百年之后是要寫進(jìn)家族史的——反正都偽娘了，那就集體狂歡吧。
　　見諸歷史的簪花現(xiàn)象，起于宋真宗，盛于宋徽宗，其他朝代似不多見。特別是宋代以前，僅見于唐朝的汝陽王李，《羯鼓錄》說他隨唐玄宗游園時，玄宗替他“摘紅槿花一朵，置于帽上”，結(jié)果這仁兄還頭戴鮮花跳舞一曲且“花不落墜”，具備“超男”一樣的偽娘風(fēng)范。李小名叫花奴，玄宗夸他“姿質(zhì)明瑩，肌發(fā)光細(xì)??必神仙謫墮也”，這個號稱戀著神仙妹妹楊貴妃的皇帝如此羨贊另一個神仙哥哥，真是詭異得很。
　　或者可以順便盤點(diǎn)一下以簪花為榮的領(lǐng)導(dǎo)們。唐玄宗在位年間，正是大唐由盛向衰的關(guān)鍵時期，宋真宗時期簽訂了納絹輸幣以求和平的澶淵之盟，標(biāo)志著宋朝國力即將越過頂峰、走向虛假繁榮，而在朝政上毫無建樹、只對書畫有研究的宋徽宗，更直接見證了北宋滅亡。
　　禾禾//摘自《三聯(lián)生活周刊》2010年第50期/