純靜的山 純樸的人

　　帶著期待去，帶著滿足歸。東蘭之行令人難忘。
　　此前，東蘭對我來說不過是一個毫無概念的地名，四天后，我卻不由自主地留戀起這個小小山城。它給人的感覺是純樸和清新，景色如是，人亦如是。
　　南寧到東蘭好幾個小時的輾轉，到達時已是天黑，興奮好奇的心情難免有些疲憊了；此時的東蘭也早已籠罩在黑夜之中，平添了一份神秘感。沒有車水馬龍、燈紅酒綠，這里的夜是寂靜的，十點左右，縣城的大路上已少有人活動。只有道旁樹上的七彩紙球和路上方橫拉的彩旗，在昏黃的路燈下依舊醒目，讓小城呈現出一種含蓄的喜感。
　　
　　寧靜淳樸的小山城
　　
　　翌日早起，有機會細細打量這個新鮮的小城了。與其說這條九曲河穿城而過，不如說縣城本是傍河而建。河兩岸的房屋錯落有致，流淌清水的河上架起數座彼此相望的橋梁，兩翼又都伴著蒼翠的高山，居民悠閑地往來其間，頗有幾分世外桃源、怡然自得的景象。
　　小城，小而寧靜，小而和諧。此次大型的銅鼓節慶典無疑是小城的盛事，不知大量而來的各色外地客會不會打擾居民們的寧靜，又在他們眼中留下怎樣的印象?而我作為一個外地人，卻記住了他們的純樸和善良。
　　他們的純樸特質，常常是“刻”在臉上的。歲月和勞作刻下的皺紋，見證著他們的勤勞和汗水，還有那發自內心的樸實的笑，都立刻給人一種親近的安全感，讓人不由得想要上前去打聲招呼，攀談幾句。這感覺，是在北京、上海這樣的大都市里難得有的“奇怪”心情。
　　背孩子的婦女，賣繡花鞋的老太太，擺攤的中年男子，跟你笑起來全是咧著嘴，又含著些許難為情，有時用手捂起來，這也許叫“憨態可掬”。兩個完全陌生的人，在這樣的笑容里，瞬間就消卻了隔膜。
　　看得出來，小城里的居民把這少有的盛典也當成了自己的節日。當然，在外地人面前，他們則更多地表現出來作為本地人的熱情。隨便問個路，打聽個什么情況，不但被問的人會用不太標準的普通話熱心指引，旁邊聽到的人也都會走過來補充，讓我們這些外地人確是受寵若驚。
　　我想，在規規整整的大城市生活慣了的人，會不會尤其不適應這樣的熱情和純樸呢?就像突然走進了這里美麗的崇山峻嶺，綠水田園，除了初見的新鮮感，還能否留下些深入內心的印記呢?
　　東蘭，究竟是一個怎樣的地方，這里的人們又是怎樣的一群人?在其后的兩三天里，我更細致地去感受和聆聽，也得以更深入地認識東蘭。
　　革命圣地，烈士之鄉，將軍之鄉，這是關于東蘭的過去。于是我知道，純樸之外，東蘭人更是有自己的性格和追求。是怎樣的魄力讓這里的先輩勇敢站起來追求自己的幸福和自由，又是怎樣的風骨，讓他們能團結一致，為理想不惜生命?遙想當年，在親切之余我油生敬意。
　　邊遠地區，貧困地區，這是東蘭的現實。遠離行政中心，交通不便，石山多，耕地少，讓東蘭的發展面臨不少阻力。所幸我在當地人的臉上所看到的更多的是自足和自得，這不妒不爭、努力創造，何嘗不是與革命精神相通的豁達。
　　東蘭還是少數民族地區，少數民族占全縣人口百分之九十，民族特色在城鄉隨處可見。婦女們用包袱皮把孩子背在身上、又用花布把孩子蒙頭蒙臉蓋起來的背法，以及老太太們的穿著，都透著濃濃的西南少數民族風情。
　　在縣城西邊山上的烈士陵園廣場，其時距紀念革命先烈的活動開始還早，忽聽得不遠處的一棵大樹下，三五個婦女在休憩的間隙就唱起來山歌，那么的生活化，卻也那么的動人。
　　那原汁原味的調子，清脆而溫馨。雖聽不懂歌詞，我也遠遠地聽得入了神。同去的一位同仁老師大概也頗為所動，等她們唱完，意猶未盡又請她們再來一曲。
　　并無扭捏，她們只互相笑了笑，歌聲又起。也許在她們看來，生活就應該如此，快活自在，歌聲就是生活的一部分。沒有惺惺作態，外人也無從干擾；她們豈是再唱一首給我們聽，她們就是繼續在自己的人生里放歌而已。
　　
　　歷史悠久的銅鼓文化
　　
　　說到東蘭，不得不提銅鼓；而說到銅鼓，更不得不提東蘭?！般~鼓之鄉”名不虛傳，這也正是我此行的最大目的。忘掉統計，忘掉宏觀，我所見的，已足夠證實銅鼓在東蘭人生活中的地位。
　　瑤寨的銅鼓表演固然令人心動，銅鼓節的百面銅鼓齊鳴更是震撼。而最能打動我的，是東蘭的普通百姓對銅鼓的珍惜和津津樂道。
　　三卡屯41歲的瑤族老鄉黃建民在表演銅鼓后接受了我的采訪，他告知我，牙叼銅鼓表演看來精彩，學來卻頗為不易。
　　銅鼓幾十斤重，卻只用牙齒咬著邊緣拎起來，我們頭一回看的人覺得像雜技，黃建民卻告訴我這是他小時候忍痛練習的結果。但他與他的老鄉們樂在其中。銅鼓就是他們的信仰，是傳家寶，這里的男女老少個個都會敲銅鼓，“在我們屯，不會敲銅鼓是很難交到朋友的，”黃建民說。
　　逢年過節，紅白喜事，銅鼓是重要的樂器。有時候，卻也是游戲的道具：在他們屯里，男人女人會敲銅鼓比賽，賭些手帕、香煙之類的小玩意，誰能持續快速敲鼓誰就能勝出。
　　居住在縣城的韋萬義老先生告訴了我他與銅鼓的故事。如今83歲的韋老，在自家的房子里擺放著二十多面大小銅鼓。每有客至，他總是不知疲倦地介紹他的收藏，并“不失時機”地表演上一小段。平日里，他也會常常敲起心愛的銅鼓。
　　“從小就喜愛銅鼓，一聽到銅鼓的聲音，心情就好?！边@或許就是所有東蘭人民對于銅鼓的感情寄托吧。
　　在韋老所有的銅鼓中，除了有三面是祖傳的，其余都是他花了多年心血從各地收來的。1976年，韋老開始了自己的收藏之路。那時他恰巧在一個廢舊物品回收站看到了三面銅鼓，便出價買了下來。共花了180塊錢，這是當時他全家一年的收入。他甚至還去云南等地農村回收銅鼓，才有了他現在的收藏。愛鼓如命，名副其實。
　　與銅鼓文化節同一天開門迎客，陳耀靈先生的私人銅鼓博物館，則更體現了銅鼓文化的博大精深和源遠流長。不同造型，不同年代的銅鼓，共同闡述著東蘭人民與銅鼓的親密關系。
　　
　　青山秀水亦多情
　　
　　人文與山水總是相聯。有幸，此行我游覽了東蘭的人文盛跡，也見識了那里的山清水秀。
　　為了見識久聞大名的紅水河“第一灣”的晨曦，我們摸黑出發，天蒙蒙亮就到達了。車到山前無路處，只見腳下薄霧間一灣碧水在峰巒疊翠間靜靜流淌，好似仙境。
　　沿著盤山公路步行下至河邊，登船，沿寬闊的河面前行。兩岸山形變幻，霧氣繚繞，翠色蔥蘢，空氣清新宜人，儼然身在夢境，又好似穿行于一幅無邊的水墨畫卷里。船頭相談歡笑，樂之至也，而縱有詩情，言辭難表。
　　船沿著河行了一個上午，其間經過多少山，拍了多少照，到后來都已朦朧難記，回想起來的，只有那淡淡的山水霧氣，黑白的臨水小鎮，俊美的跨梁和飄逸偉岸的鳳尾竹。
　　隨后，又來到被月亮河與鳳尾竹環抱的長壽之鄉江平村，風光與豪情并存的農民運動講習所等勝跡，一天下來，雖是走馬觀花，也足以流連忘返。其間大巴在險峻的盤山公路上穿行，卻不像第一次那般擔憂，多了份從容。不知是耽于這迷人的風景，還是浸染了革命先輩的膽魄?
　　臨走時最是難舍。因為我不知何時還能遇到這樣純靜的山水，這樣純樸的