在初中語文教材中,充滿儒家思想意蘊的文章占有相當的比重。其中,文言文無疑是最直接地表現先人們的思想和生活的文章。初中人教版教材的文言文前兩冊各6篇,占總閱讀量的1/5,三到六冊各10篇,占總閱讀量的1/3。這些篇目以表現儒家思想的內容為主,同時有少量其他思想流派的文章。《陳太丘與友期》講儒家的基本觀點:誠信。杜甫的詩作為講讀課文的有《望岳》《春望》《石壕吏》《茅屋為秋風所破歌》,反映了儒家關心民生的濟世思想。范仲淹的《岳陽樓記》、諸葛亮的《出師表》、文天祥的《過零丁洋》都是作者憂患意識、愛國意識的集中體現,陸游、辛棄疾、陳與義的詩也都一樣。李白的詩、蘇軾的詩文選得很多,他們的思想也是以儒家思想為主,結合道、佛而形成的。孟子的《得道多助失道寡助》《生于憂患死于安樂》《魚我所欲也》則是儒家的經典著作。
我們再來看現代文的編選原則。就真實的人物而言,初中語文教材中選的中國人物只有幾篇,分別是:《鄧稼先》《聞一多先生的“說”和“做”》《登上地球之巔》。各篇作者在組織材料時,都沒有詳寫主人公在工作上、事業上如何輝煌,而是側重表現他們的內在的精神氣質,也就是對國家、對民族的深厚感情:為了“大家”,可以毫不猶豫地舍棄“小我”。這些都包含了儒家思想中的優秀傳統。就散文而言,《散步》講的是家庭成員間的和諧、和睦,中年人的使命感和責任感。《背影》體現出的是父慈子孝。魯迅的文章大都以批判封建文化為主,但我們透過他犀利的筆鋒,能感受到他對國家、對民族的深深的愛和因愛而生的憂患,感受他內心火一般的激情。……