你的婚姻“橡皮”了嗎
所謂“橡皮婚姻”,是由“橡皮人”引申而來。近日,王朔的小說《橡皮人》引發網絡熱議,只因不少人覺得自己的生活狀態與無夢、無趣、無痛的“橡皮人”頗為相似。而“橡皮婚姻”則是指那些法律意義上的婚姻軀殼尚在,但貌合神離,無愛又無痛、無趣也無夢的夫妻生活。
有調查數據顯示,我國目前有22%的婚姻處于類似“橡皮婚姻”的狀態。什么樣的婚姻算得上是“橡皮婚姻”?大致來說,“橡皮婚姻”有以下幾個癥狀:
1.夫妻生活中不再有興奮點。
2.雙方惜字如金。
3.生活中不再有興奮點。
4.不再爭吵。
5.性生活可有可無。
——曉伊
婚姻需要儀式感
于丹說,在一個女人的生活中,很重要的是要有儀式感。比如,你選一個時間,在家里點上薰香,放一段薩克斯或爵士音樂,你可以閱讀,寫日記,自顧自地發呆,洗泡泡浴,或是做一樣小手工。在女人的生命中,是需要有一些流光來滋養自己的。將這段話引申開去,我以為,對女人而言,婚姻也需要儀式感。
他下班回家,給他一個擁抱,學日本女子那樣,說一聲“你辛苦了!”周末,一起買菜,一起做飯,飯菜的香味氤氳在空氣中。等飯菜做好了,在漂亮的桌布上,擺上刻著小花的竹筷和精致的小瓷盤,再倒上兩杯紅酒。瞧,這就是兩個人的盛宴。
這看似花一點心思、花一些時間、有些矯情的儀式感,其實是婚姻協奏曲里不可或缺的樂章。庸常和瑣碎的日子,正因為有這樣的儀式感而變得新鮮和有趣,而夫妻之間的愛意,也會重新濃厚起來。
——葉萍
不要保存愛情的木乃伊
如果你不愛一個人,就請明晰地告訴他。這樣,即便愛不存在,尊重還活著。如果你出于悲憫或是膽怯,將不愛說成愛,那不單是對他人的欺騙,首先是對自己的大不敬。世上有多少悲劇,是在愛的大旗下行偽。
不要相信做不成戀人的人,還能做朋友。那是圣人的行為,不是我等凡人可做模仿秀的。那些說做朋友的人,是在殺死一個人之后,還留著帶血的手套。這是悲愴的紀念,也是慘案的證據。
其實每個人內心的能量,并不像我們想象的那般強大。不要制造劍拔弩張的險情,考驗我們飽經磨礪的靈魂。回憶是無時無刻不在的鐐銬和折磨。我們的情緒依循著單向的軌道,由儉入奢易,由奢入儉難。
不要保存情感的木乃伊,無論它腹內充填了多少名貴的香料。梭羅曾經說過:“保存尸骨,是一種違背天地的罪行。”違背上天,是因為上天已經召回了靈魂,已解除了它的義務。違背大地,是因為本來屬于大地的塵土被劫取為他用了。
一雙跋涉了很遠路途的雙腿,就讓它歇息吧,不要驅趕它爬向另一座高山。
——畢淑敏
示弱是愛的智慧
一次,宋丹丹要打點行李去外地演出,先生主動幫她收拾。“這只箱子太小了,得換個大點的才裝得下。”先生對她說。宋丹丹不信,非要露一手不可。經她一番折騰,還真把衣服都塞進去了。洋洋得意的她一臉自豪地向先生炫耀時,坐在一旁默不作聲的先生終于忍無可忍地沖她咆哮道:“你為什么要剝奪別人幸福的權利?”
宋丹丹這才恍然大悟:能為自己所愛的人做點力所能及的事,是一種莫大的幸福和樂趣,管他是用大箱子還是小箱子呢。
于是,好強的宋丹丹開始學會示弱。“你看這事該怎么辦才好?”“那這事可就全靠你了!”剛開始的時候還是刻意為之,久而久之,也就慢慢成了習慣,夫妻倆各得其所。
女人在大事當前時所表現出的堅強往往超過男性,但事事逞強、樣樣精干卻未必是愛情的福音。國外一項調查顯示,里里外外一把手的女性幸福指數最低。聰明的女人知道應該什么時候逞強、什么時候示弱,這是愛的智慧。
——李愚
多留點給底層
早上,我被一個送快遞的叫罵吵醒。他每次來態度都極惡劣,要么不肯上樓,要么免費上樓卻惡狠狠將快件往地上一扔。母親將門關上,他踹門,惡狠狠地丟下一句話:“你給我記好!我認識你家!”我一面安慰母親,一面投訴,越發感到底層社會是一個巨大的炸藥包。
現在,只有兩類人冒死闖紅燈,一類是社會的最底層,諸如送外賣的、送快遞的、鐘點工、民工,對他們而言,多一分鐘就多一毛錢,這叫“被逼作死”;另一類就是各種非正常牌照顏色的車及超級豪華車,這叫“自作死”。
當下留給底層的太少,甚至沒有給他們的后代留下多少希望。人如果活著沒什么奔頭,是很可怕的事情。
——六六 ■
(責編 子衿)