晏子不納妾的價值觀

　　晏子是春秋時期齊國人，也是中國歷史上著名的賢相。晏子較矮小，他出使楚國時，楚王曾叫人在城門旁邊開了一個五尺來高的洞來羞辱他。不過，他雖其貌不揚，卻滿腹經倫。
　　齊景公很欣賞晏子，并想把自己心愛的女兒嫁給他。景公到晏子家去飲酒，酒喝到暢快的時候，景公看見晏子的妻子從里屋出來，便問晏子：“這就是你的妻子嗎?”晏子回答說：“是的。”景公說：“哈!又老又丑啊。我有一個女兒，既年輕又美貌，讓她嫁給先生，充實先生的居室吧。”晏子一聽，連忙離開坐席，恭敬地回答說：“不錯，我的妻子現在是又老又丑，可她也有過年輕又漂亮的時候。她將終身托付于我，而我也接受了她的托付。君王想把女兒恩賜給我，雖是好意，而我怎么可以辜負我妻子的托付呢?”晏子拜了又拜，辭謝了。
　　田無宇到晏子家里做客，看見晏子獨自一人站在門外，這時，有一個婦人從內室走出來，頭發花白，穿著黑布衣服。田無宇問晏子說“從內室出來的人是誰啊?”晏子說：“是我妻子。”田無宇譏嘲說：“您官至中卿，食邑田稅收入七十萬，為什么用個老太婆作妻子?”晏子回答說：“休掉年老的妻子，叫作亂；納娶年輕的人為妾，叫作淫蕩。看見美色就忘掉大義，處于富貴就丟掉人倫，這就是背離道德。我晏嬰怎么可以有淫亂的行為，不顧及人倫，背離自古以來的道德呢?”
　　還有一次，有一個做工的女子傾慕晏子的才華與品格，想投靠晏子，她大膽地對晏子說：“我希望做您的姬妾。”晏子不但沒有接納這個女子，而且還長嘆一聲說“直到今日我才知道自己不賢德啊!古代高德之士，一定不會有這些事情發生。現在在我的身上發生了這些事，說明我一定有好色的表現、不廉正的行為了。”
　　在現代人際關系中有一個“自我價值保護”原則，實際上是一種自我支持傾向的心理活動，目的是防止自我價值受到否定和貶低。由于自我價值是通過他人評價而確立的，因而個體對他人的評價極其敏感。古代重男輕女，允許男子討小老婆，一般的官宦和富豪之家都是妻妾成群，納妾是很正常的事，男子還把納妾視為榮耀，所謂“大丈夫三妻四妾”。晏子為何不納妾呢?晏子的自我價值就是“清正廉明”，那些勸他休妻納妾的人，是對他自我價值的否定。因而，他不得不對自我進行一番內省。現在雖說禁止多妻制，可某些有權有錢的人，明里暗里包養“二奶”、“小三”，早已司空見慣，這不僅是道德的滑落，更是價值觀念的扭曲。晏子雖是兩千多年前的古人，可他的行為，在今天看來是多么的難能可貴啊。
　　
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