云南大理的云

　　天空是一幅活動的畫面，展現著豐富多彩的變化和奇妙萬千的景觀，這些都離不開云的裝飾與點綴。云是美麗多情的，它千姿百態，瞬息萬變于浩瀚的天空中。其中最美妙壯觀的還是云南大理的三云景。
　　
　　火把云燒起漫天紅
　　
　　滇西大理是個風光秀麗的歷史名城，不但山水美，云天更美。這里既有連綿不斷、群巒疊翠的蒼山(也稱點蒼山)十九峰，又有水光瀲滟的洱海萬頃碧波，還有清澈見底、流淌不絕的蝴蝶泉以及巋然兀立的三塔……這些景觀令各地慕名前來的游客流連惠返。最令人難忘的還是當地的云天景象——“火把云”。在每年“火把節”來·臨前后的一段時間里，蒼山西部上空往往會出現片片瑰麗無比的紅色彩云，有如無數的火把一樣在天際燃燒。每到這個時候，當地男女老少都興高采烈地歡呼：“大家快來看哆，火把云燒起來哆!”
　　云南大理，是我國白族群眾的聚居區，按照他們的傳統習慣，每逢農歷六月二十五日都要舉行一次盛大的節日——“火把節”。有關“火把云”的傳說是與火把節緊密聯系在一起的。相傳在唐朝的時候，大理這個地方有六詔小國，其中以南詔最為強盛。南詔王想把其他五詔吞并，于是便在都城修建了一座松明樓，在農歷六月二十五日這天邀請其他五詔王前來登樓赴宴，并事先在樓下準備了引火之物，待到酒過三巡，南詔王便以擲杯為號，頓時松明樓內火光四起，沒有任何防范的五詔王在樓中全部被大火燒死。五昭王中登賧詔王的愛妃柏潔夫人得知消息，立即召集全國人馬，帶隊前往營救。這時天已近黑，她的救夫之心感動了上蒼，便在天邊燒起大火，為其照明引路。從此以后，每到這個時節的傍晚，大理西北的天空就會出現如火焰般的一片紅云，據說這天是五詔王的祭日，王妃帶人舉著火把前來祭奠。“火把云”實際上就是人們常見的晚霞或暮霞，也叫“火燒云”。
　　這種紅若血的云霞，為什么會在“火把節”前后出現呢?這是因為農歷六月下旬這段時間正是大理的雨季，降水比較多。此時空氣中水汽較充沛，傍晚時分太陽照射地面的高度角非常低，光線在通過低空大氣的混濁氣層時，由于陽光中的青、藍、紫等短波光都被散射掉了，剩下來的全是不容易被散射的紅、橙、黃等長波光，又因為是在傍晚，只要太陽光與云的角度合適，就會在天上出現片片紅霞。由于光束的逐漸轉移和云片的不停波動，便像一束束火把在天邊燃燒，因此就出現了火把云的奇異景觀。
　　
　　云橫玉帶氣象明
　　
　　每當夏末秋初雨過天晴的時候，在蒼山十九峰的半山腰上，往往會出現一朵或幾朵輕輕飄動的白云，這些單獨的云片很快連接到一起，變成一條潔白無暇的玉帶，圍繞在半山上，綿延數十里經久不散，這種“云橫玉帶”的景象非常壯觀，它便是大理有名的蒼山“玉帶云”。關于“玉帶云”還有個優美動人的神話故事哩!
　　相傳很早以前，蒼山十九峰上鮮花盛開，溪水長流，風光秀美。王母娘娘身邊有位專司紡織天上云景的仙女，飛出天宮來欣賞這里迷人的景色。她在途中碰到一個餓昏于路旁的白族采石青年，仙女把這個年輕人救活后，春心大動，二人最終結為夫妻，過著美滿幸福的生活。然而，好景不長，王母娘娘得知消息后，派人把仙女召回天宮。白族青年舍不得妻子，便緊緊拉住她的五彩玉帶不放。押解人員帶著仙女越飛越高，越飛越遠，玉帶也越拉越長。飛到了蒼山頂上，仙女解下玉帶，留給了她的心上人作紀念，這條玉帶就變成了“玉帶云”。
　　從此以后，這條“玉帶云”為蒼山白族人民帶來了吉祥和幸福。當地人都認為“玉帶云”出現的次數越多，年景就越好。由于“玉帶云”經常在雨后初晴的時候出現，出現的次數越多，越是說明當年風調雨順，會是個好年景。因此，“玉帶云”不僅是蒼山上一種迷人的大氣景觀，也是白族人民向往美好生活的象征。
　　那么神奇的“玉帶云”是怎樣形成的呢?每當雨后初晴，在蒼山腳下的洱海里會有許多水汽蒸發出來，由于地形的抬升作用，氣流會沿著蒼山順坡向上徐徐升起。這時山頂上部的氣層比較穩定，十九峰之間的一些碎云片，在山腰被穩定的氣層阻截限制成長條狀的云帶。“玉帶云”的出現，一般預示著短期內天氣穩定、晴好。
　　人們都懂得太陽輻射和地形地貌是形成山區特殊氣象景觀的主要原因。不同的高度，不同的結構，不同的方向，不同位置的峰壑，是導致氣溫、降水、日照、云量等氣象要素重新組合的重要因素，最終形成復雜多變、氣象萬千的景觀。
　　
　　神秘奇異的望夫云
　　
　　在美麗的滇西名城大理，每當茶花盛開時節，在著名的蒼山，白霧橫腰、彩云蓋頂，這時于十九峰之一的玉局峰附近經常會出現一朵孤單的白云，忽起忽落，時而飄向山下碧波起伏的洱海，時而又退回峰巔，宛若尋覓探望之狀，這就是當地神話傳說中的“望夫云”了。相傳在1000多年以前，南詔國有個美麗的公主，愛上了蒼山一個以打獵為生的青年，她父王堅決反對二人相戀，并把公主關進五華樓里不得自由。青年獵人在火鵲仙的幫助下，深夜進宮救出了公主，他們逃出宮后便來到玉局峰結為伴侶。南詔王聞訊大怒，指使法師施展魔術，雪困蒼山，打算逼公主回去，但公主寧肯凍死，也不愿再返王宮。獵人為救愛妻，千方百計地去寺廟盜取御寒的“法衣”，不料在返回途中被妖道發現，用魔法興風掀浪，將其打入洱海中，變成一個石螺沉入湖底。公主左等右盼，總也不見丈夫歸來，便抑郁而亡。公主死后化為一朵白云，不斷俯視獵人的歸途。每當她出現在玉局峰上時，大理一帶就會狂風大作，掀起洱海里的波濤，據說直到把湖水吹開，露出石螺，她見到了心上人，大風才會停止。
　　這個美妙的古老傳說，不僅表達了勞動人民追求自由幸福的愿望，而且也反映了洱海地區的氣候變化與風的關系。
　　“望夫云”是怎么形成的呢?它的產生是和洱海的氣候以及大理的特殊地形密切相關的。大理北面有洱海、劍川，南面有下關，依次排成一條直線；在這個地區的西邊便是海拔4000多米的蒼山，縱貫南北，洱海與山脈的走向趨于一致，山脈的北段較低，南段稍高，蒼山十九峰中以玉局峰最為突出，正對洱海。由于大理地區春秋兩季多為晴天，太陽輻射強烈，在地面增溫的同時，洱海里的水汽也不斷蒸發，使得近地層的暖濕空氣沿玉局峰向上爬升，遇到山頂的冷空氣，便發生下沉運動，水汽凝成小水滴進而形成塊狀白云，先開始是較完整的淡積云，然后淡積云被高空風吹散成為碎積云，隨著冷暖空氣的強弱變化，山嶺溫度便忽冷忽熱，進而吹得云忽下忽上，若探望之狀。過去人們不懂這個緣由，便說成是望夫云，并編成故事。由于中午和下午，大氣對流發展旺盛，空中水汽最充沛，故望夫云多在這個時候出現。隨著午后陽光的不斷減弱，空中對流逐漸停止，這種云也就消退