順應四時乃養生之本

　　魯兆麟教授是北京中醫藥大學中醫醫史文獻專業博士生導師，主任醫師，北京市重點學科——中醫醫史文獻學科學術帶頭人。在養生方面，他十分重視順應自然規律，強調順應自然是養生的重要一環。
　　春捂秋凍老了沒病
　　老百姓有句諺語：“春捂秋凍，老了沒病。”《黃帝內經》中也有“春夏養陽，秋冬養陰”之說，這些都成為我們日常生活中的基本原則。
　　仔細分析這兩句話，道理是一樣的。春捂是指到了春天仍要多穿一些衣服，人不要太貪涼，實際上與春夏養陽同出一轍；秋凍是指秋冬寒冷季節不要穿得太暖和，應當適度感受一點寒冷之氣，使人的適應能力不斷加強，以提高人體的御寒能力。同時，人要適當進食一些補品，以補充陰精。諺語基本概括了中醫的整體觀念，既注重陽氣的充盛，時時加以維護，又要注意陰精的不斷補充與維系。所以，中醫“春夏養陽，秋冬養陰”的說法，是從養生的角度論述了順應自然的一般原則。
　　
　　一日四時起居有常
　　
　　具體到如何更好地順應四時，其內容則不是如此簡單。中國文化認為四時的概念包括一天的四時和一年的四季。一天的四時指早晨、中午、晚上、半夜四個明顯時間段，中醫稱之為平旦、日中、日西、夜半，它與自然界的陰陽消長相關。一日都在陰陽變化之中，一晝夜陰陽交會之時在子時，子時是指半夜23點到1點之間。中醫主張，人體應順應自然界的規律，按時作息，睡覺應在子時以前，不主張每天熬夜超過深夜12點。
　　
　　一年四季調攝有度
　　
　　中醫談養生，不但關注一天四時的變化，主張每天要順應四時陰陽的變化，另一方面，還關注一年四季氣候的變化。中醫認為，春夏秋冬四季，春生夏長、秋收冬藏。春天萬物生氣勃勃，像早上初升的太陽一樣，此時，人體也應像春天一樣，所以，《內經》說：“春三月，此為發陳，天地俱生，萬物以榮，夜臥早起，廣步于庭，被發緩形，以使志生，生而勿殺，予而勿奪，賞而勿罰，此春氣之應，養生之道也。”夏天陽氣最盛，萬物生長旺盛，枝繁葉茂，所有的生物體生機活躍，繁衍昌盛，故夏天主長養萬物。《內經》說：“夏三月，此為蕃秀，天地氣交，萬物華實，夜臥早起，無厭于日，使志無怒，使華英成秀，使氣得泄，若所愛在外，此夏氣之應，養長之道也。”進入秋季，陽氣開始衰減，陰氣開始逐漸加強，故主收斂于內，蓋陽主上升主熱主發散，陰主下降主寒主收斂。故秋季陽氣內收，水液不外泄，因而秋季主燥。《內經》說：“秋三月，此為容平，天氣以急，地氣以明，早臥早起，與雞俱興，使志安寧，以緩秋刑，收斂神氣，使秋氣平，無外其志，使肺氣清，此秋氣之應，養收之道也。”冬天天寒地凍，陽氣更弱，萬物因此而凋零，動物因此而閉藏冬眠，因此中醫認為冬季主藏，《內經》說：“冬三月，此為閉藏，水冰地坼，無擾乎陽，早臥晚起，必待日光，使志若伏若匿，若有私意，若已有得，去寒就溫，無泄皮膚，使氣亟奪，此冬氣之應，養藏之道也。”
　　
　　順應自然把握健康
　　
　　中醫認為，順應自然是健康長壽的基本方法。春天陽氣生，陽主動，祖先給我們留下了許多合理的安排，如春游、踏青等，并提出了春耕作為主要工作目標。夏天主長養萬物，自然界萬物陽氣最旺，因此，生活當中要避免暑熱。把西瓜作為祛暑之佳品，中醫稱之為天然白虎湯，能與醫圣張仲景清熱名方——白虎湯相媲美。又強調不宜貪涼飲冷，應使人體陽氣得以適度外泄，以求陰陽平衡穩定。秋天陽氣始收，氣候由熱轉涼，易感燥邪，又易產生內燥。故養生應關注秋燥，主張養心寧志，收斂神氣。為了順應秋天的由熱轉涼的特點，人體要適當少穿些衣服，略凍一些，以適應冬季的到來。冬天氣候寒冷，陽氣藏于內，故人體順應自然亦應保護陽氣不受損傷，心宜寧靜，不宜過動，運動不宜太過，防止汗泄太過，保持內外陽氣的閉藏狀態。此四季養生之大要，不可不知。 （編輯祝健）