垃圾短信強迫式“服務”應當休矣
目前的手機短信服務中,有一條“不回復默認繼續接收”的內容。這是一種典型的流氓式服務。就如同一女人被流氓糾纏,可以美其名曰為“服務”,或稱對方為“尊敬的客戶”,你告訴他不要這種強奸性服務還不行,必須告訴他停止幾天,“不回復”就是“默認’,他就有權繼續對你耍流氓。
在“服務就是收費”的市場里,一些企業千方百計要為“尊敬的客戶”提供所謂服務,包括手機上的垃圾短信。我就是不明白,手機是我的私人財產,好比我的住房。電信運營商憑什么收了別人的錢,把這些“垃圾”往我的“住房”里傾倒?事情就怕調過來,我要是弄堆垃圾倒你們家里去,你覺得合適嗎?
(《北京晚報》)
為何“弱勢心理”蔓延
調查統計不應滿足于為常識做注腳,其價值在于發現問題。新近一項問卷調查發現的問題是:一種普遍的“弱勢心理”正在社會上蔓延:45.1%的受訪黨政干部、55.4%的受訪知識分子,以及高達57.8%的受訪白領紛紛認為自己是“弱勢群體”。
“弱勢”之聲洋洋乎盈耳,使人驚愕。從一般歷史經驗和現實觀察出發,這幾個群體在社會結構中雖未必處于絕對強勢,卻也不至于下降為弱勢群體。倘若他們都是客觀存在的弱勢群體,那么誰又是真正的強勢群體呢?一個官本位文化傳統深厚的社會,如果連官員都成了弱勢群體,這是不可想象的。這樣的結果,無疑超出了人們根據常識便能理解的范疇。但如果調查結果是受訪者基于真實意愿的表達,自然也不能說沒有研究價值。(《南方日報》)
媒體頻頻追問正在改變社會生態
近日,國務院法制辦公布《國有土地上房屋征收與補償條例(第二次公開征求意見稿)》,其中最大亮點是:行政強制拆遷將取消,須由政府申請法院強制執行?!靶虏疬w條例”的立法兩次征求公眾意見,在我國行政立法史上尚屬首次。
“當初并沒給出明確時間表”也許是有關方面磨磨蹭蹭的一個理由。而這似乎也讓人抓不到什么把柄。有的也許心存僥幸,沒料到媒體會如此緊盯不放;追問意識更在日漸增強,不僅報道事件的開頭,而且追蹤事件的進展,更盯住其最終結局如何。
這種追問正在改變社會生態。比如,對官員“帶病”復出,“合不合程序”、“有沒有貓膩”的追問不斷,媒體甚至搬出相關規定一條條對照,逼得一些部門屢屢緊急出面澄清,或不得已叫?!皬统隽睢?。
事故處理得是否善始善終,一項承諾是否及時兌現,一項制度是否落到實處,輿論監督的作用越來越得以顯現。(《工人日報》)
五糧液“身份牌”碰觸社會隱痛
北京多家超市稱收到五糧液廠家的提價通知,每瓶提價幅度高達50元。五糧液給出的提價理由之一是“為滿足消費者身份需求”。分析稱公務宴請、節日送禮是高端白酒最主要的消費支撐,這部分消費群體對于價格的敏感度相對較低,而“滿足身份需求”卻十分剛性。
到底是五糧液廠家還是經銷商在打“身份牌”搞漲價,公眾仍舊不明就里,但高端白酒業已成為奢侈品市場的寵兒,并淪為“禮不下庶人”的權貴象征,卻是不爭的事實。
依照健全的市場化視角,商品價格波動權屬經濟規律范疇。然而,在市場化尚顯單薄的當下,人為因素的滲透,不但令商品價格波動頗為詭異,而且令“漲價有理”愈發振振有詞。如果說,前些時的農副產品漲價潮,觸痛民生隱疾的話,那么此次打著“身份牌”的旗號漲價,無疑碰觸了社會隱痛。(《新京報》)