親近泥土

游子歸來(lái)，原都是為著尋覓，有所追懷的，更何況在這冷露清秋時(shí)節(jié)，在這忽而霏霏、忽而瀟瀟、忽而滂沱的秋雨里。此情此境，無(wú)疑是觸發(fā)憶念與遐思的一種酵母劑。帶著深沉的涼意，荒疏的逸趣，它使望中的一切都變得有情有意了。

“人老莫還鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)須斷腸”。面對(duì)著熟悉而又陌生的一切，我憶起了“棄我去者不可留”的悠悠歲月，憶起了童年，憶起了母親，默誦著艾青的詩(shī)句：“為什么我的眼里常含淚水？因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉……”

愛(ài)得深沉的土地，閃爍著絢爛的妖冶。

《莊子·在宥》有這樣一句富于哲理的話：“今夫百昌皆生于土而反于土。”意思是，而今萬(wàn)物都生長(zhǎng)于泥土而又復(fù)歸于泥土。但是，我的戀土情結(jié)的形成，卻并非來(lái)自書(shū)本，而是自小由母親灌輸?shù)?。母親鄭而重之地告訴我，人是用泥土制造出來(lái)的。這個(gè)胎里帶來(lái)的根基，使得人一輩子都要和泥土打交道。土里刨食，土里找水，土里扎根。最后，到了腳尖朝上、辮子翹起的那一天，又復(fù)歸于泥土之中。母親說(shuō)，不親近泥土，人是長(zhǎng)不大的。許是為了讓我快快長(zhǎng)大吧，從落生那天起，母親就叫我親近泥土——不是用布?jí)K來(lái)包裹，而是把我直接攤放在燒得滾熱、鋪滿細(xì)沙的土炕上，身上隨便搭一塊干凈的布片。到了能夠在地上跑了跳了，我就成了地地道道的泥孩兒。

泥土伴著童年，連著童心，滋潤(rùn)著搖曳多姿的生命。可以說(shuō)，我的整個(gè)少年時(shí)代都是在泥土中摔打過(guò)來(lái)的。

長(zhǎng)大后，我離開(kāi)了家鄉(xiāng)，也就割斷了同滾燙的泥土相依相偎的臍帶，成了雖有固定居所卻安頓不了心靈的形而上的飄泊者。整天生活在高樓狹巷之中，目光為霓虹燈之類(lèi)的奇光異彩所?；?，身心被十丈埃塵和無(wú)所不在的噪聲污染著，生命在遠(yuǎn)離自然的自我異化中逐漸地萎縮。真是從心底里渴望著接近原生狀態(tài)，從大自然身上獲取一種性靈的滋養(yǎng)，使眼睛和心靈得到一番凈化。

從格致意義上來(lái)說(shuō)，泥土對(duì)我有另外的含義。也許，泥土是人類(lèi)最后據(jù)守的一個(gè)魂縈夢(mèng)繞的故鄉(xiāng)了。縱使沒(méi)有條件長(zhǎng)期廝守在她的身邊，也應(yīng)在有生之年，把這一方勝境好好珍藏，埋在心靈深處；并經(jīng)常跟這個(gè)記憶中的“故鄉(xiāng)”作傾心、愜意的情感交流：從多重意義、多個(gè)視角上對(duì)她作深入的品味與體察。通過(guò)搜尋，打撈那些業(yè)已夢(mèng)幻般模糊的痕跡；并發(fā)揮審美創(chuàng)造的潛能，達(dá)到一種情感的體認(rèn)，一種審美意義的回應(yīng)：把被遮蔽的東西豁然敞開(kāi)，把那本已模糊、漫漶的舊日情懷，以生動(dòng)鮮活的“圖式化外觀”展現(xiàn)出來(lái)，烙印在心靈的屏幕之上。

泥土飽藏著開(kāi)拓和創(chuàng)造的無(wú)窮潛力。當(dāng)東風(fēng)吹拂大地時(shí)，泥土便睜開(kāi)朦朧的睡眼，充滿著柔情蜜意，慢慢地舒展腰肢，以一種天生的母性親和力，為人們奉獻(xiàn)出源源不竭的財(cái)富。我想，只要在泥土里久久地凝神佇立，大自然便會(huì)把它那無(wú)限的潛力，聚集到我們的腳下，然后像氣流一樣，通過(guò)經(jīng)絡(luò)慢慢地升騰到人們的胸間、發(fā)際，遍布全身。

［感悟］本文以“泥土”為線索，托物寄情，表達(dá)了作者對(duì)泥土的由衷贊頌和崇高敬意。文中多處表述，如“也許，泥土是人類(lèi)最后據(jù)守的一個(gè)魂縈夢(mèng)繞的故鄉(xiāng)了”等，能觸動(dòng)我們的心靈，給我們無(wú)窮的啟迪。

［作者單位：湖北省江陵中學(xué)］