關(guān)山月海外寫生作品展
關(guān)山月(1912—2000)作為近現(xiàn)代美術(shù)史上為數(shù)不多的有著多次海外寫生經(jīng)歷的中國畫家之一,對于國外題材的表現(xiàn)進行了不斷探索并在每一時期都留下了大量的作品,這對探討20世紀中國畫筆墨語言和異域題材的表現(xiàn),無疑具有一定的學術(shù)意義。此次展覽以關(guān)山月建國初期的歐洲寫生為中心,同時把他在建國前和改革開放以后的前后兩個時期的國外寫生一并展出。展覽分成三個部分:一、20世紀40年代,主要展示關(guān)氏四十年代在泰國及南洋一帶的寫生;二、50—60年代,全面展示關(guān)氏建國初期在波蘭、法國、瑞士等歐洲國家寫生;三、80年代以后,主要展示關(guān)氏以在日本、美國等地風景寫生為基礎(chǔ)的創(chuàng)作。
法相莊嚴:山西博物院藏佛教造像珍品展
參展的展品為山西博物院藏佛教造像,共有55件/組,其中有23件一級文物,展品多為山西本地出土。整個展覽由“北朝風貌(北魏、東魏、北齊、北周)”和“隋唐氣度(隋、唐、五代)”兩個單元組成。其中榆社縣福祥寺出土的東魏菩薩立像,姿態(tài)婀娜、神情安詳,給人以清新悅目、超然脫俗之感,堪稱北魏石雕佛造像之精品;壽陽縣出土的北齊鎏金力士像,身姿威武,堅毅之態(tài)躍然眼前,是北齊金銅造像中的佳作;山西省芮城縣風陵渡出土的唐代釋迦坐像,神態(tài)莊嚴,雕工精湛,令人肅穆起敬。
歲月如流——濠江舊侶詩書畫篆刻展
展覽展出鴉片戰(zhàn)爭(1840年)至今,在澳門生活的已故書畫篆刻家之詩、書、畫、篆刻作品一百二十件/套;展品為藝博館館藏,部分由私人藏家提供。作者為曾居于澳門的畫家及文人墨客,包括高劍父、鄧芬、沈仲強、廖平子、關(guān)山月、司徒奇、羅叔重、楊善深、梁披云、林近等。展品內(nèi)容多樣,包括繪畫、詩文、題跋、信札、典籍等。丹青妙筆——中國近現(xiàn)代名家書畫展此次展覽為國彩藝術(shù)館成立首展之一,重磅推出由資深收藏家收藏的60多幅佳作,其中囊括三石(吳昌碩、齊白石、傅抱石),兩鴻(黃賓虹、徐悲鴻),南張、北溥(張大干、溥心畬),嶺南關(guān)、黎(關(guān)山月、黎雄才),南北大家精品琳瑯滿目。更有長安畫派何海霞——金碧山水四條屏;山水大師陸儼少——焦墨山水手卷:北派山水大師陳少梅罕見——山水冊頁,當代大師黃永玉——搔癢圖等等;書法精品將展出徐悲鴻、郭沫若、趙樸初、啟功、弘一、劉炳森、武中奇等藝術(shù)大師的作品,集中展現(xiàn)了中國近現(xiàn)代名家風貌。
錦繡衣飾——契丹人的生活和藝術(shù)
展覽以展示遼代精美織繡和華麗服飾為主題,突出體現(xiàn)契丹貴族追崇絲綢等奢侈品的奢華生活,展覽分錦繡絲服、新樣錦綾、花樣袋囊三部分內(nèi)容,并結(jié)合遼墓壁畫等圖像資料,集中體現(xiàn)遼代絲綢在中國絲綢發(fā)展歷程中的卓越地位、令人稱羨的織繡工藝和具有草原文化的藝術(shù)特色。此展覽也是近十多年來遼代絲綢史研究與科學保護的成果展示,為目前國內(nèi)外為數(shù)不多的高層次遼代絲綢服飾精品文物展。
畢加索:
吉他,1912—1914
1912至1914年間,畢加索將硬紙板、紙張、繩子和金屬絲的拼湊,以裁剪、折疊、穿線、(用膠水)粘合的操作拼湊起來以進行雕塑試驗,這些雕塑被他稱之為“吉他”。固定在墻面上的立體創(chuàng)作(吉他)是厚紙板拼貼組成,是繪畫、還是雕塑?簡化的造型,沒有寫實細膩的細節(jié),抽象地暗示樂器的輪廓,不但改變了觀眾對雕塑的認知,更引發(fā)人們思考藝術(shù)的定義。在安蘭德策劃的這次展覽中,大約有與核心作品相關(guān)的70件物品,在24件拼貼作品中有16件出現(xiàn)在畢加索的工作室照片中,它們都將在本次展覽中展出,使觀眾以一種全新的廣闊的視角來審視立體主義符號系統(tǒng)的誕生。
莫奈花園
法國印象派宗師克勞德一莫奈的繪畫以魯昂教堂、干草堆、睡蓮池等戶外寫生作品聞名于世。本次展覽作品將以莫內(nèi)在巴黎近郊吉維尼(G1verny)私人花園所創(chuàng)作的花卉及自然風景為主軸,輔以其追尋光影留痕、云天游蹤、林海風跡等瑰麗豐富的作品,以“莫奈花園”為名,向法國瑪摩丹美術(shù)館、蘇格蘭等地洽借重要大作,讓觀眾得以欣賞到色彩豐富、筆觸生動的藝術(shù)史巨作。
從延安到北京——王式廓百年紀念展
王式廓先生是新中國美術(shù)的奠基人之一,時值王先生百年誕辰之際,教育部、文化部、中國文學藝術(shù)界聯(lián)合會聯(lián)合舉辦該展。展覽展出收藏于中國美術(shù)館、中國國家博物館、中央檔案館等地的王式廓先生的作品,王式廓先生家屬也提供了許多重要作品如油畫、木刻、素描、速寫、手稿、草圖等,《血衣》、《改造二流子》、《井岡山會師》等作品都將被展出。作品在呈現(xiàn)方式上采取以重要作品為主,相關(guān)草圖作為板塊共同呈現(xiàn)的方式,突出展覽的研究性和學術(shù)性。展覽和畫集都以時間為線索分為四大板塊:一是光明在前——走向延安;二是激情歲月——延安時期;三是大地之子——新中國新生活;四是壯志未酬——七十年代。
神馬——石川設(shè)計展
此次展覽是設(shè)計師石川進行的“飲料瓶回收改造計劃”中的部分成果,其中包括本次展覽將展示的新作“搖搖木馬”。此次展覽將展出一系列燈具玩具等家居用品,它們均由收集回來的廢棄飲料瓶改造而成。利用瓶子各自不同的造型特征,巧妙地結(jié)合在家居用品上,重新賦予它們新的生命。其童趣和幻想的方式讓人們想到,原來花點心思,環(huán)保也可以很時尚,很有創(chuàng)意。
lETO
優(yōu)雅的二人魔幻組合,詩人般的平衡技巧演員,他們將重新發(fā)掘馬戲中的舞蹈與雜技藝術(shù)等傳統(tǒng)內(nèi)容。新馬戲,介于馬戲藝術(shù)、舞蹈、戲劇和新技術(shù)之間,這門新興的藝術(shù)形式誕生在法國。傳統(tǒng)的馬戲以娛樂性和觀賞性為主,新馬戲與之不同,它結(jié)合了多樣化的藝術(shù)門類,傳達話語和每個藝術(shù)家獨特的視覺,力圖創(chuàng)造出意義。兩名舞蹈一雜技演員在舞臺上彼此游戲。高高地攀爬在空中,或者朝下翻滾奔跑,他們相互掂量,打著手勢,甚至還在兩張板子和三根繩子間來一段似曾相似的二人芭蕾,輕松的姿態(tài)傳遞出他們的快樂。兩名藝術(shù)家靈巧地從一處翻騰至另一處,在編排流轉(zhuǎn)別致的雜技節(jié)目中,相互較勁,彼此逗弄。