成語有“升堂入室”,查《現(xiàn)代漢語成語小詞典》釋為:比喻學問或技能由淺入深,循序漸進,達到更高的水平。釋義用的是這個詞的比喻義。但要把握這個詞在具體文句中的準確含義,還需要了解“堂”、“室”二字的本義。
先看“堂”、“室”的不同。《論語》中孔子評價子路時說,“由也,升堂矣,未入室也”。這是說他的學問沒有到家。為什么要以“堂”、“室”作比呢?這就關(guān)系到古人的居住習慣。古代的“室”是人居住的地方,有“戶”與外相通,要入室必須先到堂。堂無前壁,相當于一個有頂有柱的高臺,要到堂必須歷階而上,所以是“升堂”。一般情況,外人是不能入內(nèi)室的;而僅只到了堂上,是無法得知主人家中的實際情況的。故孔子以“入室”比為做學問的真正“到家”,把“升堂”比作只了解皮毛而未得真諦。
明弘治進士崔銑的《記王忠肅公翱事》中有“公大怒,取案上器擊傷夫人,了,駕而宿于朝房……”文中注釋“朝房,官吏上朝前休息的房子”。而《古漢語常用字字典》中“室”字的第一個義項為“房屋”。這樣看來,好像“房”與“室”沒有什么區(qū)別。其實,確切地說,它們所指的內(nèi)容是不同的。查《說文》:“房,室在旁也。”標出了房的位置,也暗示了它與“室”的區(qū)別。同時,用“旁”也點明出“房”之所以命名為“房”,是由于室之“旁”。“房”、“旁”均以“方”為聲,是同源詞。由此可辨明古漢語中“堂”、“室”、“房”的不同。
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