對(duì)必然之事,且輕快地加以承受

在阿姆斯特丹有一家15世紀(jì)的老教堂，在它的廢墟上留有一行字：事情既然如此，就不會(huì)另有他樣。

在漫長(zhǎng)的歲月中，你一定會(huì)碰到一些令人不愉快的情況，它們既然是這樣，就不可能是那樣。因此，要樂(lè)于接受必然發(fā)生的情況，接受所發(fā)生的事實(shí)，這是克服隨之而來(lái)的任何不幸的第一步。惟有學(xué)習(xí)坦然面對(duì)失敗和痛苦才能擁有真正的幸福，讓生命中無(wú)可避免的困境、失敗、障礙、疾病與痛苦都轉(zhuǎn)變成創(chuàng)造成功、奇跡與完美的力量。

北歐一座教堂里，有一尊耶穌被釘在十字架上的苦像，大小和一般人差不多。因?yàn)橛星蟊貞?yīng)，因此專(zhuān)程前來(lái)這里祈禱，膜拜的人特別多，幾乎可以用門(mén)庭若市來(lái)形容。

教堂里有位看門(mén)的人，看十字架上的耶穌每天要應(yīng)付這么多人的要求，覺(jué)得于心不忍，他希望能分擔(dān)耶穌的辛苦。有一天他祈禱時(shí)，便向耶穌表明這份心。意外地，他聽(tīng)到一個(gè)聲音，說(shuō)：“好啊!我下來(lái)為你看門(mén)，你上來(lái)釘在十字架上。但是，不論你看到什么、聽(tīng)到什么，都不可以說(shuō)一句話。”這位先生覺(jué)得，這個(gè)要求很簡(jiǎn)單。于是耶穌下來(lái)，看門(mén)的先生上去，像耶穌被釘在十字架般地伸張雙臂，這位先生也依照先前的約定，靜默不語(yǔ)，聆聽(tīng)信友的心聲。

來(lái)往的人絡(luò)繹不絕，他們的祈求，有合理的，有不合理的，千奇百怪不一而足。但無(wú)論如何，他都強(qiáng)忍著沒(méi)有說(shuō)話，因?yàn)樗仨毿攀叵惹暗某兄Z。

有一天來(lái)了一位富商，當(dāng)富商祈禱完后，竟然忘記手邊的袋子便離去了。他看在眼里，真想叫這位富商回來(lái)，但是，他憋著不能說(shuō)；接著來(lái)了一位窮人，他祈禱耶穌能幫助他渡過(guò)生活的難關(guān)。當(dāng)要離去時(shí)，發(fā)現(xiàn)先前那位富商留下的袋子，打開(kāi)里面全是錢(qián)。窮人高興得不得了，耶穌真好，有求必應(yīng)，萬(wàn)分感謝地離去。

十字架上偽裝的耶穌看在眼里，想告訴他，這不是你的。但是，約定在先，他仍然憋著不能說(shuō)。接下來(lái)有一位要出海遠(yuǎn)行的年輕人來(lái)到，他是來(lái)祈求耶穌降福他平安的。正當(dāng)要離去時(shí)，富商沖進(jìn)來(lái)，抓住年輕人的衣襟，要年輕人還錢(qián)，年輕人不明究竟，兩人吵了起來(lái)。

這個(gè)時(shí)候，十字架上的假耶穌終于忍不住，遂開(kāi)口說(shuō)話了。既然事情清楚了，富商便去找撿了他錢(qián)的窮人，而年輕人則匆匆離去，生怕搭不上船。真的耶穌出現(xiàn)了，指著十字架上的人說(shuō)：“你下來(lái)吧!那個(gè)位置你沒(méi)有資格了。”

看門(mén)人說(shuō)：“我把真相說(shuō)出來(lái)，主持公道，難道不對(duì)嗎?”

耶穌說(shuō)：“你懂得什么?那位富商并不缺錢(qián)，他那袋錢(qián)不過(guò)是用來(lái)嫖妓，可是對(duì)那窮人，卻足可以解決一家大小生計(jì)；最可憐的是那位年輕人，如果富商一直纏下去，延誤了他出海的時(shí)間，他還能保住一條命，而現(xiàn)在，他所搭乘的船正沉入海中。”

這是一個(gè)聽(tīng)起來(lái)像笑話的故事，卻透露出：“在現(xiàn)實(shí)生活中，我們常自認(rèn)為自己的想法才是最好的，但往往事與愿違。我們必須相信：目前我們所擁有的，不論順境、逆境，都是對(duì)我們最好的安排。若能如此，我們才能在順境中感恩，在逆境中依舊心存感激。”

人生的事，沒(méi)有十全十美。

馬斯洛曾說(shuō)：“心若改變，你的態(tài)度跟著改變；態(tài)度改變，你的習(xí)慣跟著改變；習(xí)慣改變，你的性格跟著改變：性格改變，你的人生跟著改變。在順境中感恩，在逆境中依舊心存喜樂(lè)，認(rèn)真地活在當(dāng)下。”

愿一切生命都敢于去尋求最艱苦的環(huán)境。生命正是要在最困厄的境遇中，才能發(fā)現(xiàn)自己、認(rèn)識(shí)自己，從而才能錘煉自己、彰顯自己，最后完成自己、升華自己。

(來(lái)源：《猶太人教子枕邊書(shū)大全集》)