南詔大理文獻的開發與利用

劉殿偉

云南大理永平縣圖書館 672600

南詔大理文獻的開發與利用

劉殿偉

云南大理永平縣圖書館 672600

文章圍繞南詔大理文獻開發利用重要性和必要性以及開發利用的內容進行論述。

南詔大理；文獻；開發利用

1 南詔大理文獻開發利用的重要性和必要性

1.1 南詔大理文獻的資源概況

大理作為具有悠久歷史傳統和多民族聚居的地區，素有文獻名邦的稱謂。版本學家李孝友說過：“自漢唐以下，記載大理史事之書及葉榆鄉人之書，卷帙繁富，插架縹緗，庋藏流通亦善，堪稱‘文獻名邦’”。大理古城文獻樓上的一副對聯：“朔溯漢唐以還，張叔傳經，杜公講學，碩彥通儒代有人，莫讓文獻遺風暗消在新潮流外；登樓臺而望，鷲嶺夕陽，鶴橋小路，熙來攘往咸安業。但愿妙香古國常住于大世界中”，形象的概括了大理文獻的兩個特色，即大理悠久的經學傳統和“妙香佛國”的佛學傳統。歷史上，大理深受中原儒學的影響，和中原經學交往頻繁，也使得大理地區經學長期繁榮，據學者考證，大理古代就曾經有許多書院和大量藏書。1956年，大理白族自治州鳳儀北湯天董氏宗祠發現了三千多卷冊寫本和刻本佛經，這是繼敦煌藏經洞之后我國古代佛教文獻的又一重大發現，具有較高的文獻和學術價值，其中15種入選國務院公布的“國家珍貴古籍名錄”中，這批文獻價值很大，值得深入研究。崇圣寺千尋塔和佛圖塔也相繼有經卷和文獻發現。大理的佛教更為發達，不僅有國家級文物保護單位劍川石寶山石窟、崇圣寺三塔等，還有許多著名的塔廟寺院，這些寺院也藏有大量佛經文獻。大理白族特色的本主廟也是收藏民間地方文獻的重要場所。大理還是一個多民族聚居的地區，各民族都流傳有不少的民間和歷史文獻，也是值得大力發掘和深入研究的。

大理乃至云南地區還有數量豐富的地方志文獻以及歷史上遺存的大量文人和學者的著作，目前學術界已經開展了部分整理和研究，但還需要進一步加大力度。而隨著考古和田野調查的深入開展，大理地區出土的大量碑刻銘文和有文獻價值的文物也值得進一步深入研究。

1.2 南詔大理文獻收藏和研究現狀

目前，南詔大理文獻資源的收藏主要還是以分散收藏為主。如北湯天發現的佛教經典目前收藏在云南省圖書館、云南省博物館等單位，其他文獻也多分散收藏。目前，《大理叢書》各篇的陸續出版，可以說一定程度上緩解了這個問題，有利于研究工作的開展。目前，對于佛教經典的研究在逐步展開，李霖燦和侯沖先生是其中佼佼者。而碑刻銘文的分布更為廣泛，主要散布在田野地頭，還有一些保存在大理博物館、大理學院圖書館等，學者對其中的名碑如《南詔德化碑》、《元世祖平云南碑》《崇圣寺建極銅鐘銘文》等都有研究，張錫祿先生已經開展綜合研究。對地方志以及大理地區民族文獻資源的研究，學術界的研究也已經開展，但仍需進行大量的工作。

有關南詔大理文獻的研究，學術界已經進行了很多年，在國外也有部分學者進行了研究，這些前輩學者取得了豐碩的研究成果。大理白族自治州圖書館的南詔大理資料室，原大理師專的“南詔史研究室”的諸位前輩學者所做的工作更是為我們進行研究工作打下了堅實的基礎，提供了寶貴的經驗。

1.3 開展南詔大理文獻收集利用的價值和意義

研究歷史文獻的目的，是為了更好地發揮歷史文化傳統，以便為地方經濟文化發展服務，也使我們更好地把握未來，所謂“繼往開來”是歷史研究者的使命和責任。我們國家經過三十余年的改革開放，經濟取得了很大發展和繁榮，國家未來發展的目標還是滿足人民群眾不斷增長的物質文化需求，而隨著經濟繁榮起來，以后的側重點主要還是文化發展。我國作為五千年文明古國，這方面的資源十分豐富。大理地區作為祖國的邊陲地區，但自身的歷史文化資源卻十分豐富，開發利用這些文獻和文化資源，也是適應國家文化發展的需要。大理民族古籍內容上經史子集、自然科技兼備，這在少數民族地區實屬罕見；文字上漢文、少數民族文字典籍皆具，以南詔大理國典籍為最早；傳世、出土典籍并存，以佛教藏書居多。

雖然前輩學者已經付出了很大努力，作出了很大貢獻，但我們認為，南詔大理乃至大理地區的歷代文獻資源包括民族文獻資源還有很大的研究空間，還需要進一步向縱深發展和開拓，特別是宗教文獻和民族文獻這兩個方面可做的工作還很多。南詔大理的文獻研究經過學者努力雖然有一些成績，但還缺乏系統的組織和嚴密的規劃，需要一個專業研究所這樣的平臺來進行這項工作，以更好的整合文獻研究力量，為大理地區的文獻研究更上一個臺階做好組織上和人力資源上準備。

有關南詔大理文獻的研究，學術界已經進行了很多年，在國外也有部分學者進行了研究，這些前輩學者取得了豐碩的研究成果。大理白族自治州圖書館的南詔大理資料室，原大理師專的“南詔史研究室”的諸位前輩學者所做的工作更是為我們進行研究工作打下了堅實的基礎，提供了寶貴的經驗。但我們認為，南詔大理乃至大理地區的歷代文獻資源包括民族文獻資源還有很大的研究空間，還需要進一步向縱深發展和開拓，特別是宗教文獻和民族文獻這兩個方面可做的工作還很多。南詔大理的文獻研究經過學者努力雖然有一些成績，但還缺乏系統的組織和嚴密的規劃，需要一個專業研究所這樣的平臺來進行這項工作，以更好的整合文獻研究力量，為大理地區的文獻研究更上一個臺階做好組織上和人力資源上準備。

2.南詔大理文獻開發利用的主要內容

2.1 加強白族文化研究所、南詔大理歷史文化傳承與發展研究基地合作，打造大理南詔大理文獻研究平臺

民族文化研究必須服務于學科建設和人才培養，而學科建設又是研究工作的有力支撐。大理學院族文化研究所的民族學學科已經被批準為碩士招生點，這是我州民族文化研究的一個里程碑。建議成立的南詔大理文獻研究所，將和民族文化研究所以及南詔大理歷史文化傳承與發展研究基地加強合作，共同利用好民族學這個學科平臺，同時和其他院系加強合作，在學科建設、課程設計、人才培養和研究力量整合方面都具有十分大的合作潛力和前景空間，這也是研究所成立后所要重點進行的一項工作。

2.2 整合研究力量，爭取科研課題和研究項目

我們首先立足圖書館現有的科研力量，再結合民族文化研究所、南詔大理歷史文化傳承與研究基地、充分利用大理學院各院系以及校外研究力量，大力加強南詔大理文獻的研究力量，緊密結合大理白族自治州的十二五規劃，大力提升科研水平和課題層次。未來五年，我們計劃爭取1～2項國家社科基金課題，教育部和省級課題3～4項，在核心期刊上發表論文每年3篇左右。另外，結合大理地區的社會文化發展，爭取更多地為地方社會、文化和經濟、旅游發展服務的橫向課題。

2.3 加強圖書資料建設，爭取建設成為南詔大理文獻資料中心

以圖書館的“南詔大理歷史文化資料室”為平臺，搭建研究所的資料平臺中心，大力開展文獻資源的收集工作，特別是一些珍貴稀文獻的收集。我們將以田野調查的形式，深入民間，預計在五年內收集具有歷史、文獻和收藏價值的文獻100件左右，特別是民族的宗教、家譜和民間音樂資源將是工作的重心。通過以上工作，力爭將“南詔大理歷史文化資料室”建設成為南詔大理研究的一個資料中心。

另外，爭取出版《南詔大理研究文庫》（暫名）這樣的系列基礎研究叢書，為學術界進行南詔大理研究提供一個史料和研究成果查閱的平臺。我們還將結合田野調查發現的珍貴文獻資源，爭取在五年內整理、出版一些稀有資料。我們還將為大理白族自治州的研究人員出版專著提供協助。

2.4 大力收集珍貴古籍和整理民間文化遺存

圖書館將對館藏的珍貴古籍文獻，特別是有關大理的地方文獻優先進行搶救性保護，并對其進行掃描和加工，既不損害這些珍貴古籍，又有利于研究者利用和研究。我們計劃對田野調查發現的珍貴古籍和文獻資料，都通過掃描和建立數據庫的方式進行保護和利用，在“南詔大理地方資料室”中開辟專門的收藏地方，利用現有的技術手段進行精心的保護。

同時，我們除了對珍貴古籍資料加強保護和利用外，還應重視整理民間文化遺存。大理地區是南詔大理國的核心地區，各民族的文化發展水平很高。至今，大理地區仍然保留著很多優秀的傳統文化遺產，以及豐富的非物資文化遺產，這些都是亟待我們去搶救性發掘和保護。利用現代科學技術手段，加大對這些珍貴資源的保護和利用，已經成為迫切和重要的課題。這些優秀的文化遺產包括碑刻、白族民居建筑、古橋、古塔、摩崖石刻、白族服飾等，非物質的文化遺產包括民間傳說、民間藝術、民族和宗教音樂、舞蹈、扎染工藝等，我們將大力收集和整理研究，并建立專題數據庫。結合南詔大理歷史文化資料室的建設，爭取在未來幾年把南詔大理文獻收集和整理工作提升一個新臺階。

10.3969/j.issn.1001-8972.2011.11.103

劉殿偉（1953-）男，大理白族自治州永平縣圖書館館長，研究方向文獻的開發利用。