翟亞柳 喬 君 陳 鶴
與2009年國(guó)外中共黨史研究因紀(jì)念中華人民共和國(guó)成立60周年而成果驟增的狀況相比,2010年的國(guó)外中共黨史研究成果在內(nèi)容上繼續(xù)呈現(xiàn)對(duì)中國(guó)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題研究的高度關(guān)注,但數(shù)量上有所下降,涉及的國(guó)別也不甚均衡。本文僅就了解掌握的信息對(duì)本年度國(guó)外中共黨史研究成果作簡(jiǎn)單評(píng)介。
本年度國(guó)外學(xué)者關(guān)于新民主主義革命時(shí)期黨史研究的論著在數(shù)量上較為有限,內(nèi)容相對(duì)分散。大型研究成果中,年初參與中日兩國(guó)共同歷史研究的兩國(guó)學(xué)者歷時(shí)三年,完成了對(duì)古代、近現(xiàn)代中日關(guān)系史的第一階段研究工作,公布了一批成果。2011年4月底劍橋大學(xué)出版社出版了《劍橋冷戰(zhàn)史第一卷,起源》(第1冊(cè))①M(fèi)elvyn P.Leffler and Odd Arne Westad ed.,The Cambridge History of the Cold War:Volume 1,Origins(v.1),Cambridge University Press,2010.,除關(guān)注美國(guó)、蘇聯(lián)和英國(guó),也關(guān)注到東亞地區(qū),因此其作為研究背景資料的價(jià)值值得重視。另有一些具體研究成果涉及到中共黨史研究的不同層面:
(一)中國(guó)共產(chǎn)黨建立及早期革命斗爭(zhēng)研究
與中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)立有關(guān)的研究中,日本東北大學(xué)大村泉教授撰文對(duì)中日兩國(guó)接受《共產(chǎn)黨宣言》的歷史進(jìn)行了研究。他指出在日本幸德秋水和堺利彥最早介紹和翻譯《共產(chǎn)黨宣言》(1904年11月13日出版的《平民新聞》),在中國(guó)陳望道1920年8月在上海最早翻譯《共產(chǎn)黨宣言》。針對(duì)石川禎浩認(rèn)為陳望道的翻譯底本只是日文翻譯,“很難看出它參照了英文翻譯的痕跡”這一說(shuō)法,作者通過(guò)對(duì)陳譯本和幸德堺譯本中術(shù)語(yǔ)的比較研究,指出石川以及網(wǎng)絡(luò)上支持石川的所謂多數(shù)人的意見(jiàn)是不妥當(dāng)?shù)摹?yīng)該說(shuō),陳望道譯《共產(chǎn)黨宣言》是以日譯為底本,適當(dāng)參考了英譯而完成的。②大村泉著,張立波譯:《中日兩國(guó)接受〈共產(chǎn)黨宣言〉的歷史研究》,《中國(guó)社會(huì)科學(xué)報(bào)》2010年8月17日。此外,日本傳記文學(xué)作家譚璐美所著《創(chuàng)建中國(guó)共產(chǎn)黨的十三個(gè)人》③譚璐美:中國(guó)共産黨を作った13人,新潮社,2010年4月。一書(shū),詳細(xì)介紹了參加中共一大的13位代表爭(zhēng)取國(guó)家獨(dú)立、與命運(yùn)抗?fàn)幍慕?jīng)過(guò),并特別提到了中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)立時(shí)期日本的影響。
關(guān)于黨的早期革命斗爭(zhēng)研究,美國(guó)科羅拉多學(xué)院歷史系約翰·威廉姆斯以1927年春河南確山農(nóng)民暴動(dòng)事件為研究對(duì)象,在論文《“打確山”:豫南流行文化與革命傳說(shuō)的創(chuàng)造》④John Williams,“‘Attacking Queshan’:Popular Culture and the Creation of a Revolutionary Folklore in Southern Henan”,in Modern China,2010,Vol.36,No.4.中研究指出中共提出要充分利用群眾地方組織的方針后,一些共產(chǎn)黨員受黨組織委派回到故鄉(xiāng)利用同鄉(xiāng)、同學(xué)等私人關(guān)系,積極開(kāi)展當(dāng)?shù)攸h組織創(chuàng)建工作,并與群眾武裝組織“紅槍會(huì)”(或槍會(huì))進(jìn)行聯(lián)系,促成確山暴動(dòng)的成功。在此背景下,作者進(jìn)一步考察了中共早期宣傳、民間記憶、地方史志以及后來(lái)官方歷史編纂對(duì)這一事件的表述,分析了歷史敘述變化的背景和原因。從作者的研究可以看出,作者認(rèn)可近年來(lái)學(xué)術(shù)界關(guān)于群眾運(yùn)動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)人的私人關(guān)系在早期地方群眾運(yùn)動(dòng)中的作用的觀點(diǎn),并力圖還原確山暴動(dòng)發(fā)動(dòng)時(shí)復(fù)雜的社會(huì)歷史背景,從一個(gè)側(cè)面反映了黨早期領(lǐng)導(dǎo)革命時(shí)的策略和方法,對(duì)事件的研究更加充實(shí)和立體。
(二)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)研究
2010年1月30日,中日共同歷史研究委員會(huì)分別在北京和東京公布了研究報(bào)告書(shū)。對(duì)于1931年至1945年中日戰(zhàn)爭(zhēng),雙方都確認(rèn)其侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的性質(zhì)。日方學(xué)者以“日中戰(zhàn)爭(zhēng)——日軍的侵略與中國(guó)的抗戰(zhàn)”為題,敘述了日本軍國(guó)主義對(duì)中國(guó)的侵略和給中國(guó)人民造成的巨大傷害,認(rèn)為戰(zhàn)爭(zhēng)中日軍種種非法行為造成了大量中國(guó)平民的傷亡,給中國(guó)留下深刻的戰(zhàn)爭(zhēng)傷痕,這也成為構(gòu)筑戰(zhàn)后新日中關(guān)系的障礙。關(guān)于南京大屠殺,雙方都承認(rèn)這是日本軍隊(duì)在占領(lǐng)南京期間對(duì)中國(guó)人的殘暴屠殺。但對(duì)這一屠殺事件的原因、背景分析、遇難人數(shù)、戰(zhàn)爭(zhēng)傷亡人數(shù)等研究雙方仍然存在較大分歧。歷史遺留問(wèn)題一直是中日關(guān)系發(fā)展的一個(gè)障礙,希望通過(guò)一個(gè)時(shí)期或一次共同研究,就可以達(dá)成兩國(guó)在歷史問(wèn)題上的共同認(rèn)識(shí)是不現(xiàn)實(shí)的,真正實(shí)現(xiàn)對(duì)歷史的共同認(rèn)識(shí)還需要一個(gè)長(zhǎng)期過(guò)程。
在反映中國(guó)人民抗戰(zhàn)期間悲壯歷史的研究中,美國(guó)著名歷史學(xué)家戴安娜·拉里的《戰(zhàn)爭(zhēng)中的中國(guó)人民:人類(lèi)災(zāi)難與社會(huì)轉(zhuǎn)變,1937—1945》①Diana Lary,The Chinese People at War:Human Suffering and Social Transformation,1937—1945,Cambridge University Press,2010.一書(shū)通過(guò)利用新的檔案材料,訪問(wèn)幸存者,精選文獻(xiàn)資料,描述了真實(shí)而殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)浩劫場(chǎng)面。作者認(rèn)為,到1945年中國(guó)原有社會(huì)的結(jié)構(gòu)已經(jīng)發(fā)生很大轉(zhuǎn)變,新的社會(huì)階層已經(jīng)出現(xiàn)。正如作者對(duì)中國(guó)近代史的新解釋指出的,日本借口阻撓蘇聯(lián)共產(chǎn)主義的擴(kuò)張而發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng),但戰(zhàn)爭(zhēng)的慘烈與破壞中卻培育了中國(guó)共產(chǎn)黨。有國(guó)外評(píng)論者認(rèn)為該書(shū)在研究中國(guó)人民抗戰(zhàn)期間遭受苦難深度研究方面是一部很突出的著作,它從不同研究角度覆蓋了全部抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,在該主題研究方面是獨(dú)一無(wú)二的。抗戰(zhàn)期間中國(guó)人民的反抗與苦難已經(jīng)成為中國(guó)歷史的重要組成部分,并深刻影響著中國(guó)人民的現(xiàn)實(shí)與未來(lái)。
此外,俄羅斯遠(yuǎn)東所研究員Р.А.米羅維茨卡婭利用2000年到2010年間出版的《20世紀(jì)俄中關(guān)系》文件集收錄的檔案資料撰寫(xiě)了《二戰(zhàn)前夕到戰(zhàn)爭(zhēng)初期的中蘇關(guān)系(1937—1941)》②Мировицая Р.А.Советско-китайское взаимодействие накануне и на первом этапе Второй мировой войны(1937—1941гг.).Проблема дальнего востока.2010№5.,認(rèn)為決定這一時(shí)期中蘇關(guān)系的主要因素自然是1937年到1945年的日本侵華戰(zhàn)爭(zhēng)。蘇聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)層在制定對(duì)中國(guó)進(jìn)行大規(guī)模軍事技術(shù)、外交、政治輿論等方面援助的決定時(shí),考慮到日本如進(jìn)一步擴(kuò)大對(duì)中國(guó)的侵略必將導(dǎo)致未來(lái)該地區(qū)力量失衡,對(duì)蘇聯(lián)國(guó)土安全造成現(xiàn)實(shí)威脅。作者分兩個(gè)階段,即1937年到1939年和1939年到1941年,考察蘇聯(lián)援助中國(guó)的主要方面、援助的具體數(shù)字,以及兩國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人和外交代表就此問(wèn)題進(jìn)行交涉時(shí)的相關(guān)記錄。
(三)馬克思主義中國(guó)化歷史有關(guān)問(wèn)題研究
2010年再版的由澳大利亞學(xué)者尼克·奈特撰寫(xiě)的《馬克思主義哲學(xué)在中國(guó):從瞿秋白到毛澤東,1923—1945》③Nick Knight,Marxist Philosophy in China:From Qu Qiubai to Mao Zedong,1923—1945,Springer Netherlands,F(xiàn)ebruary 19,2010.一書(shū)研究了馬克思主義哲學(xué)從20世紀(jì)20年代早期到40年代中期傳入中國(guó)的歷史。全書(shū)圍繞瞿秋白、艾思奇、李達(dá)和毛澤東四位馬克思主義哲學(xué)家在這一過(guò)程中的活動(dòng)與著述展開(kāi)研究。作者注意到蘇聯(lián)馬克思主義哲學(xué)對(duì)這些哲學(xué)家的影響,在作者看來(lái)按照當(dāng)代蘇聯(lián)馬克思主義的標(biāo)準(zhǔn),這些中國(guó)馬克思主義哲學(xué)家對(duì)馬克思主義哲學(xué)的闡述是正統(tǒng)的。同時(shí)作者也看到當(dāng)時(shí)馬克思主義國(guó)際化的潮流,并重點(diǎn)研究了這些中國(guó)哲學(xué)家尋求馬克思主義哲學(xué)中國(guó)化的方式,即他們?cè)隈R克思主義哲學(xué)中國(guó)化過(guò)程中既保留了馬克思主義的普遍原理并且認(rèn)可其在中國(guó)現(xiàn)實(shí)背景下的運(yùn)用。
美國(guó)德州大學(xué)奧斯汀分校歷史系副教授李懷印《在傳統(tǒng)與革命之間:范文瀾與中國(guó)近代馬克思主義修史之起源》①Huaiyin Li, “Between Tradition and Revolution:Fan Wenlan and the Origins of the Marxist Historiography of Modern China,”in Modern China,Vol.36,No.3,May 2010.一文聚焦范文瀾《中國(guó)近代史》,研究了上世紀(jì)三四十年代近現(xiàn)代馬克思主義歷史編纂中的“革命敘事”的起源。作者分析了革命敘事與近代化敘事的不同,認(rèn)為范文瀾關(guān)于中國(guó)近代史的新敘述是與國(guó)民黨歷史學(xué)家們的“近代化敘事”相對(duì)立的產(chǎn)物,同時(shí)也指出范的著作與早期馬克思主義者如張聞天等編纂的歷史著作的區(qū)別。作者指出范的浙東學(xué)派的背景和缺少正統(tǒng)馬克思主義的訓(xùn)練,使他并不善于利用馬克思主義階級(jí)斗爭(zhēng)分析方法。但范的著作卻受到毛澤東的認(rèn)可,并奠定其在中國(guó)馬克思主義歷史編纂中的扛鼎地位。對(duì)此作者分析認(rèn)為,三四十年代正是馬克思主義中國(guó)化的成果——毛澤東思想成型之時(shí),范把毛的新舊民主主義革命的概念第一次運(yùn)用于近代中國(guó)史的編寫(xiě)中,沒(méi)有教條化地理解運(yùn)用馬克思主義,成為馬克思主義中國(guó)化在歷史編纂學(xué)上的重要開(kāi)篇之作。
此外,還有一些反映這段時(shí)期黨的某方面工作的研究文章。關(guān)于中國(guó)共產(chǎn)黨的政治動(dòng)員工作,英國(guó)劍橋大學(xué)政治與國(guó)際關(guān)系系講師劉瑜的文章《毛澤東主義演說(shuō)與中國(guó)革命時(shí)期的情感動(dòng)員》②Yu Liu,“Maoist Discourse and the Mobilization of Emotions in Revolutionary China”,in Modern China,vol.36 no.3,May 2010.,關(guān)注毛澤東主義演說(shuō)是怎樣作為政治動(dòng)員的方法之一激發(fā)革命的感情,促進(jìn)中國(guó)共產(chǎn)黨的革命運(yùn)動(dòng)。關(guān)于黨的教育工作,博爾舍的文章《比槍更重要:長(zhǎng)征后的中國(guó)成人教育》③R Boshier,“More Important Than Guns:Chinese Adult Education After the Long March”,in Adult Education Quarterly 60(3),May 2010.分析了延安時(shí)期(1936—1939)成人教育的理論與實(shí)踐,認(rèn)為中共長(zhǎng)征到達(dá)延安后,毛澤東等共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人重視利用正式和非正式的成人教育機(jī)構(gòu)培訓(xùn)人員,這也成為推動(dòng)革命的重要因素。總體上看國(guó)外學(xué)者對(duì)民主革命時(shí)期中共黨史的研究在選題的角度,研究資料使用的廣度上呈現(xiàn)出多學(xué)科相結(jié)合的特點(diǎn),其研究成果中也常有新意出現(xiàn)。
2010年是朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)和中國(guó)抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)60周年,反映這一事件的著作相應(yīng)增多。中外關(guān)系研究仍然繼續(xù)保持熱度,除了中蘇、中美關(guān)系,研究中國(guó)與其他國(guó)家和地區(qū)關(guān)系的成果也不斷出現(xiàn)。
(一)抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)的研究
為配合朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)60周年紀(jì)念,國(guó)外特別是美國(guó)站在西方的政治立場(chǎng)和視角上推出新作或重版了一些有重要影響的圖書(shū)。工具書(shū)類(lèi)有《朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng):附說(shuō)明的資料目錄》④Keith D.McFarland,The Korean War,an annotated bibliography,NY:Routledge,2010.和《朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)歷史辭典》⑤Paul M.Edwards,Historical Dictionary of the Korean War,The Scarecrow Press,Inc.;2 edition,2010.再版。前者對(duì)2600多部(篇)用英文寫(xiě)作的反映朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)的重要圖書(shū)、文章和資料提供了簡(jiǎn)明的描述、注釋和索引;后者簡(jiǎn)明而全面說(shuō)明了朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)的主要事件、軍事行動(dòng)及參加者,包括了與戰(zhàn)爭(zhēng)有關(guān)的人物、地點(diǎn)、事件,分析以及仔細(xì)收集了關(guān)于美國(guó)及中朝雙方指揮官和其他人員傷亡的統(tǒng)計(jì)數(shù)字。紀(jì)實(shí)回憶類(lèi)作品影響較大的有反映美國(guó)海軍喬治連參戰(zhàn)的場(chǎng)景,描述其如何“抵抗無(wú)法抵抗的中國(guó)共產(chǎn)黨的志愿軍”的《給我明天:朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)鮮為人知的故事》⑥Patrick K.O’Donnell,Give Me Tomorrow:The Korean War’s Greatest Untold Story-The Epic Stand of the Marines of George Company,Da Capo Press,2010.,和記述作者參加朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)及34個(gè)月戰(zhàn)俘經(jīng)歷的《死亡谷:朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)回憶錄》⑦Bill Richardson&Kevin Maurer,Valleys of Death:A Memoir of the Korean War,Berkley Hardcover,2010.。雖然這些紀(jì)實(shí)回憶著作的作者立場(chǎng)觀點(diǎn)與我們完全不同,但可從另一個(gè)角度為我們研究提供對(duì)照資料和參考。
研究專(zhuān)著方面,再版的羅素爾·斯珀?duì)査睹妄堖^(guò)江:中國(guó)在朝鮮對(duì)美國(guó)的不宣而戰(zhàn)》①Russell Spurr,Enter the Dragon:China’s Undeclared War Against the U.S.in Korea,Newmarket Press;Reissue edition,2010.自1988年出版以來(lái),被視為這一研究領(lǐng)域的重要著作。作者利用戰(zhàn)爭(zhēng)雙方參與者的第一手回憶資料,重點(diǎn)描寫(xiě)1950年8月中國(guó)開(kāi)始考慮參戰(zhàn),10月發(fā)動(dòng)了第一次襲擊,到1951年1月底這6個(gè)關(guān)鍵月的活動(dòng),試圖描寫(xiě)中國(guó)為什么不斷地卷入朝鮮戰(zhàn)場(chǎng),及其戰(zhàn)略的發(fā)展變化。美國(guó)芝加哥大學(xué)歷史系教授布魯斯·卡明斯撰寫(xiě)的《朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)歷史》一書(shū)②Bruce Cumings,The Korean War:A History,Modern Library,2010.利用從美國(guó)和其他國(guó)家包括朝鮮得到的大量新證據(jù)和解密資料,追溯了二戰(zhàn)后美國(guó)占領(lǐng)朝鮮這段被忽略的歷史,敘述了美國(guó)和蘇聯(lián)在南北朝鮮各自加強(qiáng)軍事組織和裝備的行動(dòng)對(duì)后來(lái)戰(zhàn)爭(zhēng)的影響。作者揭露了以前從未曝光的戰(zhàn)爭(zhēng)屠殺與暴行,如美軍投向北朝鮮的汽油彈殺了400萬(wàn)朝鮮人,其中2/3是平民。該書(shū)還記錄了美國(guó)統(tǒng)治者受?chē)?guó)內(nèi)麥卡錫主義反共氛圍影響的情況。除了描寫(xiě)那段歷史,作者敏銳地將美國(guó)當(dāng)前外交政策與朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)歷史相聯(lián)系,認(rèn)為偏見(jiàn)與遏制戰(zhàn)略的狹隘政策最終演變成為美國(guó)正在進(jìn)行著的無(wú)休無(wú)止的全球征伐。
除以朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)為專(zhuān)門(mén)研究對(duì)象的著作外,克里斯托夫·圖米在《軍事透鏡:主義的不同與中美關(guān)系中威懾失敗》③Christopher P.Twomey,The Military Lens:Doctrinal Difference and Deterrence Failure in Sino-American Relations,Cornell University Press,2010.一書(shū)中,將朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)做為軍事案例之一收入書(shū)中,意圖說(shuō)明交戰(zhàn)雙方不同的戰(zhàn)略環(huán)境,歷史和軍事文化,使國(guó)家對(duì)軍事學(xué)說(shuō)、戰(zhàn)略及能力形成完全不同的概念,從而可能會(huì)造成雙方之間錯(cuò)誤的判斷,而這些判斷又人為加大了交流和權(quán)力制衡的困難,從而影響國(guó)際外交和內(nèi)政。
(二)關(guān)于“大躍進(jìn)”和“文化大革命”研究
對(duì)“大躍進(jìn)”和“文化大革命”的研究仍然是國(guó)外學(xué)者關(guān)注的重點(diǎn)。由于國(guó)外學(xué)者們對(duì)于新檔案資料的接觸和訪問(wèn)當(dāng)事人、實(shí)地調(diào)查等研究手段運(yùn)用,以及與中國(guó)學(xué)者合作的加強(qiáng),使得他們?cè)陂_(kāi)展研究的角度、層次上更加多樣化。但值得注意的是,由于意識(shí)形態(tài)方面的差異,國(guó)外學(xué)者們?cè)诓牧系倪x取與歷史評(píng)價(jià)方面仍存在一些先入為主的思維定式。
關(guān)于“大躍進(jìn)”研究。奧地利維也納大學(xué)的文浩在《中國(guó)處理大躍進(jìn)饑荒責(zé)任》④Felix Wemheuer,“Dealing with Responsibility for the Great Leap Famine in the Peoples Republic of China”,in The China Quarterly,No.201,March 2010.一文中,研究了中國(guó)不同階層的領(lǐng)導(dǎo)人,諸如中央政府、省級(jí)和縣級(jí)領(lǐng)導(dǎo)怎樣處理“大躍進(jìn)”饑荒的責(zé)任問(wèn)題。在研究中,作者將中國(guó)官方關(guān)于“大躍進(jìn)”失敗的解釋與知識(shí)分子、地方干部和村民們的非正式的回憶錄進(jìn)行了比較,認(rèn)為各階層和不同個(gè)體間的表述內(nèi)容不盡相同,并進(jìn)一步分析認(rèn)為造成“大躍進(jìn)”責(zé)任不同表述的原因在于中國(guó)“二元社會(huì)”這一城鄉(xiāng)分離的社會(huì)結(jié)構(gòu)。作者稱(chēng)其研究的目的不是確定誰(shuí)要為這一饑荒負(fù)責(zé),而是在于理解中國(guó)國(guó)家社會(huì)用什么方式應(yīng)對(duì)其責(zé)任的問(wèn)題,并且這種責(zé)任以什么方式反映在當(dāng)代中國(guó)人的記憶之中。
關(guān)于“文化大革命”研究。南京大學(xué)教授董國(guó)強(qiáng)與斯坦福大學(xué)教授安德魯·魏爾德所著《失敗的1967年南京“一月革命”:省級(jí)奪權(quán)的內(nèi)部政治學(xué)》⑤Guoqiang Dong and Andrew G.Walder,“Nanjing’s Failed‘January Revolution’of 1967:The Inner Politics of a Provincial Power Seizure”,in The China Quarterly,No.203,September 2010.通過(guò)對(duì)1967年江蘇省奪權(quán)運(yùn)動(dòng)的個(gè)案分析,細(xì)化了對(duì)“文革”初期派系斗爭(zhēng)的演化和特征的研究。喬納森·昂格爾在《文革中北京高校的武斗》⑥Jonathan Unger, “The Cultural Revolution Warfare at Beijing’s Universities”,in The China Journal,Issue 64,January 2010.這篇書(shū)評(píng)文章中,對(duì)安德魯·魏爾德2009年出版的反映北京紅衛(wèi)兵運(yùn)動(dòng)的《破裂的造反:北京紅衛(wèi)兵運(yùn)動(dòng)》一書(shū)給以介紹和肯定。理查德·金主編的《文化大革命動(dòng)亂中的藝術(shù)1966—1976》①Richard King,ed.Art in Turmoil:The Chinese Cultural Revolution,1966—76,Vancouver:UBC Press,2010.則反映了這段時(shí)期的藝術(shù)發(fā)展。而巴巴拉·米特勒的文章《八億人民八個(gè)戲:音樂(lè)中的文化大革命》②Barbara Mittler,“‘Eight Stage Works for 800 Million People’:The Great Proletarian Cultural Revolution in Music—A View from Revolutionary Opera”,in The Opera Quarterly,Vol.26,No.2-3,Spring-Summer 2010.也選取了與之相似的研究角度。近年來(lái)對(duì)于中國(guó)大陸發(fā)生的“文化大革命”如何對(duì)世界其他國(guó)家和地區(qū)產(chǎn)生影響也是學(xué)者們感興趣的話題。紐約城市大學(xué)歷史學(xué)、比較文學(xué)和政治學(xué)教授理查德·沃林撰寫(xiě)《東方來(lái)風(fēng):法國(guó)知識(shí)分子,文化大革命和1960年代遺產(chǎn)》③Richard Wolin,The Wind from the East:French Intellectuals,the Cultural Revolution,and the Legacy of the 1960s,Princeton University Press,2010.是一部揭示中國(guó)“文化大革命”怎樣影響了法國(guó)的著作。作者的描述揭示出被毛澤東主義所吸引的法國(guó)最好最優(yōu)秀的一群人,他們事實(shí)上根本不能真實(shí)地理解中國(guó)政治,相反,只是簡(jiǎn)單化地將其作為一種有助于法國(guó)社會(huì)改變的工具。
(三)關(guān)于中外關(guān)系研究
與國(guó)際冷戰(zhàn)史研究交織在一起,中外關(guān)系研究一直頗受中國(guó)學(xué)學(xué)者和國(guó)際關(guān)系學(xué)者們青睞。2010年的研究成果較多,反映中國(guó)對(duì)外政策變化的圖書(shū)《中國(guó)外交關(guān)系:冷戰(zhàn)以來(lái)的力量與政策》④Robert G.Sutter,Chinese Foreign Relations:Power and Policy since the Cold War,Lanham,Md.:Rowman&Littlefield,2010.,反映大國(guó)關(guān)系的圖書(shū)《美中關(guān)系大全》⑤Robert Sutter,The A to Z of United States-China Relations,Scarecrow Press,2010.、《三角關(guān)系、特征與牽制:1963—1969年的美國(guó)、蘇聯(lián)與中國(guó)》⑥Charles Dobbs,Triangles,Symbols,and Constraints:The United States,the Soviet Union and the People’s Republic of China,1963—1969,University Press of America,2010.,反映蘇聯(lián)模式對(duì)中國(guó)影響的論文集《中國(guó)向蘇聯(lián)學(xué)習(xí)1949—》。反映中蘇分裂的研究有《毛澤東、赫魯曉夫與中蘇分裂:對(duì)〈中蘇分裂〉一書(shū)的看法》⑦“Mao,Khrushchev,and China’s Split with the USSR:Perspectives on The Sino-Soviet Split”,in Journal of Cold War Studies,Vol.12,No.1,Winter 2010.、《打破包圍圈:中蘇分裂與中國(guó)的對(duì)越政策,1964—1968》⑧Nicholas Khoo,“Breaking the Ring of Encirclement:The Sino-Soviet Rift and Chinese Policy toward Vietnam,1964—1968”,in Journal of Cold War Studies,Vol.12,Number 1,Winter 2010.、《決堤時(shí)刻:中蘇分裂和蘇聯(lián)入侵捷克斯洛伐克對(duì)羅馬尼亞與蘇聯(lián)關(guān)系的影響》⑨Mircea Munteanu,“When the Levee Breaks:The Impact of Sino-Soviet Split and the Invasion of Czechoslovakia on Romanian-Soviet Relations,1967—1970”,in Journal of Cold War Studies,Vol.12,Number 1,Winter 2010.等。反映中朝關(guān)系的《關(guān)于中朝同盟形成動(dòng)因的考察——1961年中朝同盟條約的締結(jié)過(guò)程》○10金伯柱:中朝同盟の形成動(dòng)因に関する一考察——1961年中朝同盟條約の締結(jié)過(guò)程を中心に,中國(guó)研究月報(bào),2010年5月。,反映中日關(guān)系的《“斗爭(zhēng)支援”與“經(jīng)濟(jì)外交”的協(xié)奏曲》○11大澤武司:「闘爭(zhēng)支援」と「経済外交」の協(xié)奏--戦後日中関係における「斷絶」再考,現(xiàn)代中國(guó)研究,2010年10月。,反映新中國(guó)成立初期外交特點(diǎn)的《“兄弟”黨·國(guó)家認(rèn)識(shí)與建國(guó)初期的中國(guó)外交》○12服部隆行:「兄弟」黨·國(guó)家認(rèn)識(shí)と建國(guó)初期の中國(guó)外交--中國(guó)の駐ベトナム民主共和國(guó)大使著任をめぐって-,現(xiàn)代中國(guó)研究,2010年10月。等文章。
由美國(guó)學(xué)者托馬斯·伯恩斯坦和李華鈺主編的《中國(guó)向蘇聯(lián)學(xué)習(xí)1949—》○13Thomas P.Bernstein and Hua-yu Li,eds.,China Learns from the Soviet Union,1949-Present,Lexington Books,2010.是一本值得重視的論文集。本書(shū)是2007年6月哥倫比亞大學(xué)召開(kāi)的“1949—1991年蘇聯(lián)對(duì)中國(guó)的影響國(guó)際學(xué)術(shù)會(huì)議”的論文集,來(lái)自于中國(guó)、美國(guó)和歐洲的20位學(xué)者研究了中國(guó)對(duì)蘇聯(lián)模式接納的各個(gè)方面,大多數(shù)論文反映20世紀(jì)50年代中蘇友好年代的歷史。論文集中的一些重要觀點(diǎn)有:一是從1949年以來(lái)的歷史看,蘇聯(lián)對(duì)中國(guó)的影響在變化波動(dòng)中。正如主編托馬斯·伯恩斯坦在引言中指出那樣,蘇聯(lián)對(duì)中國(guó)影響在早期年代被視為積極的和有所幫助的,1956年毛澤東提出中國(guó)要避免“不加選擇地”復(fù)制蘇聯(lián),到60年代中蘇關(guān)系破裂后,蘇聯(lián)成為中國(guó)一個(gè)“反面經(jīng)驗(yàn)”,戈?duì)柊蛦谭驎r(shí)代早期中蘇關(guān)系開(kāi)始恢復(fù),而蘇聯(lián)解體后其再次成為一個(gè)反面典型。二是蘇聯(lián)對(duì)中國(guó)的影響將是長(zhǎng)期的。因?yàn)橹袊?guó)積極地嘗試過(guò)效法蘇聯(lián)模式,蘇聯(lián)的經(jīng)驗(yàn)在中國(guó)是十分深入的,并且是長(zhǎng)期的。三是對(duì)中國(guó)接受蘇聯(lián)的影響要具體分析。有作者認(rèn)為在宏觀層面上,中國(guó)當(dāng)然毫無(wú)疑問(wèn)接受了斯大林的建設(shè)社會(huì)主義的方法,包括公有制和計(jì)劃經(jīng)濟(jì)。但是在微觀層面,在實(shí)際中貫徹執(zhí)行這一模式時(shí)中國(guó)人會(huì)作出判斷。四是書(shū)中的多位作者提出中國(guó)對(duì)蘇聯(lián)的模仿是競(jìng)爭(zhēng)式模仿這種觀點(diǎn)。呂德良就強(qiáng)調(diào),“中蘇關(guān)系上升的基礎(chǔ)在于他們共同的意識(shí)形態(tài),而失落也在于他們對(duì)意識(shí)形態(tài)不同的解釋。”五是早期援華蘇聯(lián)專(zhuān)家在中國(guó)建設(shè)中的貢獻(xiàn)以及在蘇聯(lián)對(duì)中國(guó)影響中的作用。
中英關(guān)系。尼克松1972年訪問(wèn)中國(guó)往往被稱(chēng)為中國(guó)與西方第一次重新建立官方聯(lián)系,但是在18年前新中國(guó)成立之初,冷戰(zhàn)已經(jīng)開(kāi)始之際,就有西方國(guó)家的政界和民間人士試圖與中國(guó)建立某種合作和共處的關(guān)系。許多人都不知道在1954年的下半年,有3批來(lái)自英國(guó)的代表團(tuán)曾訪問(wèn)中國(guó),由周恩來(lái)負(fù)責(zé)接待,與毛澤東舉行會(huì)晤,其中有英國(guó)前首相、時(shí)任反對(duì)黨工黨領(lǐng)袖的艾德理、一批工黨議員、再加上一批擁有各種立場(chǎng)的藝術(shù)家。《拿著護(hù)照去北京:前往毛澤東中國(guó)的英國(guó)特殊代表團(tuán)》①Patrick Wright,Passport to Peking:A Very British Mission to Mao’s China,Oxford University Press,2010.講述的就是這段歷史。當(dāng)然本書(shū)的重點(diǎn),主要還是反映這些代表團(tuán)成員對(duì)新中國(guó)的種種疑慮和想象以及這次特殊的經(jīng)歷,其更多的意義在于提供一些相關(guān)的史料。
中國(guó)的快速發(fā)展與變化及其面臨的機(jī)遇與挑戰(zhàn)為全世界研究者帶來(lái)豐富的研究話題與內(nèi)容。圍繞著改革開(kāi)放以來(lái)形成的中國(guó)發(fā)展模式和中國(guó)道路及其對(duì)中國(guó)和世界各個(gè)方面的影響這一主題,國(guó)外學(xué)者的研究呈現(xiàn)出重點(diǎn)突出、研究?jī)?nèi)容覆蓋面較廣的特性。下面僅就更多與中共黨史研究范疇相似,較多反映黨史研究情況成果略作介紹。
(一)中國(guó)崛起與中國(guó)模式研究
中國(guó)崛起與中國(guó)模式的話題是近年來(lái)國(guó)外學(xué)者中國(guó)問(wèn)題研究中最熱門(mén)的研究?jī)?nèi)容。從研究概況來(lái)看:一些大型的學(xué)術(shù)研討會(huì)為世界各國(guó)專(zhuān)家聚集一堂共同研究中國(guó)問(wèn)題提供了舞臺(tái)。如2010年3月初,俄羅斯遠(yuǎn)東研究所中國(guó)政治研究中心舉行第34屆“中國(guó)國(guó)內(nèi)政策:歷史與現(xiàn)實(shí)”學(xué)術(shù)研討會(huì);7月澳大利亞國(guó)立大學(xué)舉行2010“今日中國(guó)”國(guó)際研討會(huì)。一些知名中國(guó)學(xué)雜志推出的專(zhuān)題研究欄目,同樣為各國(guó)學(xué)者探討共同關(guān)心的話題打造了交流的平臺(tái)。如美國(guó)的《當(dāng)代中國(guó)》雜志2010年第2期和第3期分別以《理解中國(guó)的崛起》和《探討中國(guó)模式的現(xiàn)代化》為專(zhuān)題,發(fā)表了兩組文章分別集中討論相關(guān)問(wèn)題。一批以“中國(guó)崛起”或“中國(guó)模式”為醒目字眼的圖書(shū)通常因?yàn)橛险谶M(jìn)行的正反觀點(diǎn)大辯論或者引發(fā)了新辯論,而成為暢銷(xiāo)書(shū)。如《與龍共舞:中國(guó)在發(fā)展中世界的崛起》《參與我們的游戲:中國(guó)崛起為什么不會(huì)威脅西方》《與龍相伴:美國(guó)民眾怎樣看待中國(guó)的崛起》《北京共識(shí):中國(guó)的威權(quán)主義模式將怎樣主宰二十一世紀(jì)》《中國(guó)大趨勢(shì):新社會(huì)的八大支柱》等。客觀地說(shuō),這類(lèi)圖書(shū)質(zhì)量參差不齊,不少圖書(shū)內(nèi)容只是鳥(niǎo)瞰中國(guó),更喜歡作一些預(yù)測(cè)分析,是一些關(guān)于中國(guó)大而化之的圖書(shū)。但其中也有一些圖書(shū)重視調(diào)查研究,特別是作者能注意從歷史角度觀察中國(guó),這種將歷史與現(xiàn)實(shí)結(jié)合來(lái)研究中國(guó)的方法對(duì)更確切地洞察中國(guó)發(fā)展趨勢(shì)是有積極意義的。如《歷史視角下的中國(guó)崛起》②Womack Brantly,China’s Rise in Historical Perspective,Lanham,Md.:Rowman&Littlefield Publishers,2010.一書(shū)將中國(guó)崛起的歷史與當(dāng)今面臨的問(wèn)題相結(jié)合。一批知名的歷史學(xué)家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家和政治學(xué)家分析了中國(guó)從帝制時(shí)代時(shí)期到當(dāng)代崛起中的內(nèi)部動(dòng)力。包括了中國(guó)特點(diǎn)、安全、經(jīng)濟(jì)、環(huán)境、能源和政治等重要題目。每一個(gè)題目下分別由一位歷史學(xué)家和一位社會(huì)科學(xué)家從不同角度加以介紹,從而對(duì)中國(guó)的過(guò)去與現(xiàn)在以全景展現(xiàn)。
關(guān)于國(guó)外學(xué)者的中國(guó)模式研究概況,國(guó)內(nèi)多有學(xué)者對(duì)此做相應(yīng)介紹①如徐崇溫:《國(guó)外近期關(guān)于“中國(guó)模式”的研究動(dòng)向》,《紅旗文稿》2010年第17期。,此間不再多述。國(guó)外學(xué)者有宏觀層面的關(guān)于有沒(méi)有“中國(guó)模式”,“中國(guó)模式”為什么這樣的爭(zhēng)論。如美國(guó)耶魯大學(xué)陳志武2010年出版《沒(méi)有中國(guó)模式這回事》認(rèn)為中國(guó)的崛起在人口世界第一的優(yōu)勢(shì)上,以大量廉價(jià)的勞動(dòng)力,通過(guò)模仿、加快工業(yè)革命的進(jìn)程完成。還有更多是在不否認(rèn)“中國(guó)模式”前提下對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式、中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、國(guó)家與社會(huì)的關(guān)系等具體層面的觀察與研究。美國(guó)學(xué)者彼德·格理斯等主編的《中國(guó)政治學(xué):國(guó)家、社會(huì)與市場(chǎng)》②Peter Gries&Stanley Rosen ed.,Chinese Politics:State,Society and the Market,Routledge,2010.一書(shū)的作者均為知名的當(dāng)代中國(guó)研究專(zhuān)家,力圖探尋21世紀(jì)中國(guó)國(guó)家權(quán)力的動(dòng)力與合法性。瑞士日內(nèi)瓦大學(xué)保羅·烏里奧的《中國(guó)正在調(diào)和的國(guó)家、市場(chǎng)和社會(huì):走向繁榮的長(zhǎng)征》③Paolo Urio,Reconciling State,Market and Society in China:The Long March Toward Prosperity,Routledge,2010.一書(shū)表現(xiàn)了中國(guó)改革過(guò)程中經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、環(huán)境、法律、政治和文化等方面的變動(dòng)過(guò)程,并且展示了他們之間的相互聯(lián)系,并通過(guò)改革過(guò)程來(lái)分析這些成就。此外裴宜理等的《中國(guó)的社會(huì):沖突和阻力》第3版、《中國(guó)資本主義的未來(lái)》《國(guó)家的盟友:中國(guó)的私營(yíng)企業(yè)家和民主的變化》《接受權(quán)力主義:中國(guó)改革時(shí)代的國(guó)家與社會(huì)關(guān)系》《中國(guó)政治:國(guó)家、社會(huì)和市場(chǎng)》《社會(huì)火山神話:感悟當(dāng)代中國(guó)的不平等和分配不公》《一個(gè)國(guó)家,兩種社會(huì):當(dāng)代中國(guó)的城鄉(xiāng)差別》等都屬于這類(lèi)研究成果。
在這些研究中,我們注意到國(guó)外學(xué)者的研究方法更加豐富多樣。卡爾松、加拉格爾、李侃如和墨寧等三代當(dāng)代中國(guó)研究學(xué)人2010年聯(lián)袂推出專(zhuān)著《當(dāng)代的中國(guó)政治:新的資源、方法和學(xué)科策略》④Allen Carlson,Mary E.Gallagher,Kenneth Lieberthal ed.,Contemporary Chinese Politics:New Sources,Methods,and Field Strategies,Cambridge University Press,2010.,內(nèi)容涵蓋了當(dāng)代中國(guó)研究各個(gè)分支領(lǐng)域研究方法的最新進(jìn)展,為中國(guó)問(wèn)題研究的科學(xué)化作出了重要貢獻(xiàn)。該書(shū)思考了新穎和多樣的研究資料和方法如何正在改變中國(guó)政治學(xué)的研究。三代中國(guó)政治學(xué)研究者們列出他們?cè)趯W(xué)科框架上截然不同的定性和定量研究方法,并且指出要利用新材料和新方法研究當(dāng)代中國(guó)的問(wèn)題和機(jī)遇(或兩者兼有)。本書(shū)在許多方面顯示了他們對(duì)研究方法和新材料資源方面分析的技術(shù),而這些是任何一個(gè)中國(guó)政治學(xué)研究的學(xué)生都會(huì)遇到的:運(yùn)作實(shí)地調(diào)查,協(xié)商獲取檔案,選擇研究地點(diǎn)、設(shè)計(jì)和從事調(diào)查,運(yùn)用電子媒體資源,編制數(shù)據(jù)等等,此書(shū)得到西方學(xué)術(shù)界高度評(píng)價(jià)。此書(shū)方法雖然是針對(duì)政治學(xué)科而作的,但擴(kuò)展到整個(gè)中國(guó)問(wèn)題的研究方法上依然具有積極意義。
(二)關(guān)于對(duì)中共領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的研究
2010年在成功應(yīng)對(duì)席卷世界的金融危機(jī)之后,中國(guó)又躋身世界第二大經(jīng)濟(jì)體。對(duì)于中國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)速度是否可持續(xù),經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式應(yīng)如何變化,中國(guó)共產(chǎn)黨如何應(yīng)對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)帶來(lái)的一系列政治、環(huán)境、社會(huì)的變化和問(wèn)題,及其與執(zhí)政穩(wěn)定性的關(guān)系等都是國(guó)外學(xué)者尤感興趣的課題。學(xué)者們?nèi)收咭?jiàn)仁,智者見(jiàn)智的看法中既有熱情的肯定,也有謹(jǐn)慎的預(yù)測(cè)。
美國(guó)學(xué)者馬丁·C.斯佩希勒撰寫(xiě)的題為《中國(guó)經(jīng)濟(jì)的五大難題》⑤Martin C.Spechler,“The Five Biggest Questions about the ChineseEconomy”,in EconomicStudies,Mar 2010.的文章,通過(guò)評(píng)價(jià)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)家關(guān)于中國(guó)的五部專(zhuān)著,介紹他們的基本觀點(diǎn)。作者認(rèn)為盡管腐敗帶來(lái)的壓力與日俱增,但中國(guó)共產(chǎn)黨仍然保持著執(zhí)政能力,維持著對(duì)高增長(zhǎng)率的承諾,也堅(jiān)持著調(diào)和內(nèi)部新興的階級(jí)矛盾和外部挑戰(zhàn)的意愿。
歐盟重要智庫(kù)歐洲改革中心2010年初發(fā)表題為《中國(guó)與全球金融危機(jī)》的評(píng)論文章。文章主要分析了金融危機(jī)對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)的影響、中國(guó)的政治穩(wěn)定性和政體合法性、中國(guó)的外交政策以及中西方關(guān)系等三個(gè)問(wèn)題。文章指出中國(guó)政府強(qiáng)有力的經(jīng)濟(jì)刺激方案使其經(jīng)濟(jì)在2009年仍然保持了穩(wěn)定增長(zhǎng),自改革開(kāi)放以來(lái),中國(guó)人的生活水平有了巨大提高,經(jīng)濟(jì)的持續(xù)增長(zhǎng)有助于減少潛在的分裂現(xiàn)象,西方評(píng)論家認(rèn)為中國(guó)共產(chǎn)黨會(huì)變得更加民主和負(fù)責(zé)任。中國(guó)的崛起是不可避免的,金融危機(jī)使中國(guó)在世界上的地位更加重要。
荷蘭鹿特丹伊拉茲馬斯大學(xué)的戴艾顏在《金融危機(jī)與中國(guó)的“和諧社會(huì)”》①Arjan de Haan,“The Financial Crisis and China’s“Harmonious Society”,in Journal of Current Chinese Affairs,39,2,2010.一文中,分析了金融危機(jī)后中國(guó)社會(huì)政策方面的反應(yīng)。作者指出這場(chǎng)危機(jī)給中國(guó)帶來(lái)問(wèn)題也帶來(lái)兩個(gè)機(jī)會(huì):第一,危機(jī)使中國(guó)確認(rèn)其在全球經(jīng)濟(jì)和金融中的地位,再次增加了內(nèi)部的自信心;第二,危機(jī)也給中國(guó)帶來(lái)調(diào)整其出口主導(dǎo)發(fā)展模式,加劇環(huán)境惡化和社會(huì)不公,從而促使中國(guó)更加努力地建設(shè)和諧社會(huì)。在這種情況下,自1978年以來(lái)的中國(guó)國(guó)內(nèi)公共政策會(huì)有不少的改變。但由于基礎(chǔ)結(jié)構(gòu)方面的路徑依賴(lài),這種轉(zhuǎn)變將是一個(gè)緩慢的過(guò)程。此外中國(guó)漸進(jìn)主義方法也會(huì)使政策的發(fā)展保持一種溫和的過(guò)程。
俄羅斯學(xué)者的文集《中華人民共和國(guó)抵御危機(jī)政策》②Новоселова Л.В.Антикризисная политика КНР:предварительные истоки.Азия и Африка.2010.2.也從應(yīng)對(duì)經(jīng)濟(jì)危機(jī)角度,研究了中國(guó)共產(chǎn)黨應(yīng)對(duì)危機(jī)的舉措、效果和經(jīng)驗(yàn)。俄學(xué)者提出,在世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)中僅中國(guó)保持了經(jīng)濟(jì)較為平穩(wěn)地增長(zhǎng),成為世界經(jīng)濟(jì)走出困境的動(dòng)力。由于中國(guó)對(duì)經(jīng)濟(jì)危機(jī)的有效應(yīng)對(duì),其在世界經(jīng)濟(jì)體系中的地位進(jìn)一步提升。
可以說(shuō)在研究中國(guó)共產(chǎn)黨成功應(yīng)對(duì)經(jīng)濟(jì)危機(jī)的同時(shí),國(guó)外學(xué)者注意中國(guó)共產(chǎn)黨在中國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)模式改變方面的努力和舉措,他們的關(guān)注點(diǎn)與我們當(dāng)前實(shí)踐科學(xué)發(fā)展,全面建設(shè)小康社會(huì)的現(xiàn)實(shí)追求與實(shí)踐是相符合的。因此來(lái)自于他們的一些思考與看法對(duì)我們是有借鑒作用的。
(三)關(guān)于中國(guó)政治改革與發(fā)展問(wèn)題研究
國(guó)外學(xué)者反映中國(guó)政治的研究成果主要有兩類(lèi)。一類(lèi)是以政治概況為內(nèi)容的研究。如《中國(guó)的政治體制:現(xiàn)代化與傳統(tǒng)》③June Teufel Dreyer,China’s political system:modernization and tradition,NY:Longman,2010.、《中國(guó)政治學(xué)》④William A.Joseph ed.,Politics in China,Oxford University Press,USA,2010.等。由美國(guó)政治學(xué)教授威廉·約瑟夫主編的《中國(guó)政治學(xué)》一書(shū)中的作者均是知名的中國(guó)問(wèn)題研究學(xué)者。全書(shū)第一章的3篇文章分別為蕭邦齊的《從帝國(guó)到中華人民共和國(guó)》、泰偉斯的《毛澤東的領(lǐng)導(dǎo)(1949—1976)》、布魯斯·吉利的《鄧小平與他的繼任者(1976至今)》,全景式地介紹了中國(guó)革命、建設(shè)和改革的政治史。另一類(lèi)是具體政治問(wèn)題研究的專(zhuān)論或?qū)V纭吨袊?guó)政治秩序研究的新方法》⑤Donald C.Clarke,“New Approaches to the Study of Political Order in China”,in Modern China,Vol.36,No.1,2010.、《作為政治發(fā)展的政治制度化在中國(guó)》⑥Hochul Lee,“Political Institutionalization as Political Development in China”,in Journal of contemporary China,vol.19,Issue 65,2010.、《市場(chǎng)對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨基層組織的影響》⑦Lance Gore,Impact of the Market on Grassroots Organizations of the Chinese Communist Party,National University of Singapore,2010.等。
對(duì)中國(guó)政治改革問(wèn)題研究伴隨整個(gè)新時(shí)期黨史研究的始終,其研究主題簡(jiǎn)而言之就是中國(guó)有沒(méi)有政治改革,怎么改,已經(jīng)改了什么,未來(lái)會(huì)改成什么樣的問(wèn)題。應(yīng)該說(shuō)過(guò)去30年,中國(guó)已經(jīng)經(jīng)歷了深刻的政治變化和一定程度的政治進(jìn)步,對(duì)這一點(diǎn)一般學(xué)者還是基本認(rèn)同的。但在國(guó)外學(xué)者的研究中一直存在這樣一個(gè)假設(shè),即自由市場(chǎng)本質(zhì)上與共產(chǎn)主義不可調(diào)和,明顯感到中國(guó)缺少政治改革。針對(duì)這種看法,新加坡國(guó)立大學(xué)東亞研究所政治學(xué)教授郭國(guó)理(Lance L.P.Gore)在《中國(guó)共產(chǎn)黨與中國(guó)的資本主義革命》⑧Lance Gore,The Chinese Communist Party and China’s Capitalist Revolution:The Political Impact of Market,Routledge,2010.一書(shū)中研究了中國(guó)的政治改革與發(fā)展問(wèn)題。基于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)中共,特別是對(duì)中共基層組織影響這一廣泛而實(shí)際的調(diào)查,分析中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的影響以及黨對(duì)新環(huán)境的適應(yīng),估量了正在中國(guó)進(jìn)行著的政治改變的特點(diǎn)和動(dòng)力。本書(shū)發(fā)現(xiàn)中國(guó)共產(chǎn)黨正在許多領(lǐng)域經(jīng)受深刻的變革時(shí),其自身同樣處于不斷的變化中。
關(guān)于中國(guó)共產(chǎn)黨在中國(guó)政治改革中的領(lǐng)導(dǎo)作用,國(guó)外學(xué)者,特別是一些華人學(xué)者對(duì)其是充分肯定的。周景顥在其新著《中國(guó)在國(guó)際環(huán)境中的和平崛起:中國(guó)民主進(jìn)程線路圖的國(guó)內(nèi)視角》①Zhou,Jinghao,China’s Peaceful Rise in a Global Context:A Domestic Aspect of China’s Road Map to Democratization,Lexington Books,2010.中認(rèn)為,要建立一個(gè)具有中國(guó)特色的和諧社會(huì),既要維持現(xiàn)有政權(quán)的穩(wěn)定,又要推進(jìn)中國(guó)的民主化進(jìn)程,兩者缺一不可。中國(guó)共產(chǎn)黨在目前是唯一有能力領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)推進(jìn)民主化和現(xiàn)代化進(jìn)程的合法政黨,任何全面推廣西方民主的理論和實(shí)踐,其客觀效果都會(huì)適得其反。宋魯鄭在《比較政治:中國(guó)的一黨制何以?xún)?yōu)于西方的多黨制?》②http://www.zaobao.com/forum/pages2/forum_us100310.shtml.指出中國(guó)的政治制度如果放到全球、兩岸政治比較的視野下,就會(huì)發(fā)現(xiàn)中國(guó)現(xiàn)行政黨體制是中國(guó)經(jīng)濟(jì)成功的真正原因。其優(yōu)勢(shì)在于:可以制訂國(guó)家長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展規(guī)劃和保持政策的穩(wěn)定性,而不受立場(chǎng)不同、意識(shí)形態(tài)相異政黨更替的影響;對(duì)出現(xiàn)的挑戰(zhàn)和機(jī)遇能夠作出及時(shí)有效的反應(yīng),特別是在應(yīng)對(duì)突發(fā)災(zāi)難事件時(shí);在社會(huì)轉(zhuǎn)型期這一特殊時(shí)期內(nèi)可以有效遏制腐敗的泛濫;是一個(gè)更負(fù)責(zé)任的政府;人才培養(yǎng)和選撥機(jī)制以及避免人才的浪費(fèi)。
關(guān)于黨內(nèi)民主。中共十七屆四中全會(huì)提出加強(qiáng)黨的建設(shè)問(wèn)題,“黨內(nèi)民主”問(wèn)題特別引起學(xué)者們的關(guān)注。新加坡學(xué)者鄭永年在《中國(guó)的黨內(nèi)民主與政治安全》③《參考消息》2010年1月27日。一文中認(rèn)為,在中國(guó)政治改革的首要問(wèn)題就是政治安全問(wèn)題。黨內(nèi)民主成頭等政治議程,中共努力推進(jìn)黨內(nèi)民主,確立中共權(quán)威,認(rèn)為執(zhí)政黨要維持其改革的主體,首要任務(wù)就是要做好黨內(nèi)民主,通過(guò)黨內(nèi)民主確立黨的領(lǐng)導(dǎo)集體在全黨的權(quán)威。并認(rèn)為黨內(nèi)民主的主體是競(jìng)爭(zhēng),中共十三大做了一些嘗試(主要是差額選舉),十七大則走出了更重要的一步,即把競(jìng)爭(zhēng)引入了對(duì)未來(lái)領(lǐng)導(dǎo)層的選拔。文章指出長(zhǎng)期執(zhí)政才能主導(dǎo)社會(huì)轉(zhuǎn)型。很多年里,中國(guó)一直在強(qiáng)調(diào)執(zhí)政黨建設(shè),借此達(dá)到長(zhǎng)期執(zhí)政的目標(biāo)。同時(shí)執(zhí)政黨也提出了“執(zhí)政為民”的理念,來(lái)解決執(zhí)政黨自身和社會(huì)隔離起來(lái)的問(wèn)題。約瑟夫·福斯密斯在《黨內(nèi)民主:發(fā)展與局限》④Joseph Fewsmith,“Inner-Party Democracy:Development and Limitations”,China leadership monitor,No.31 February 15,2010.的文章中指出中共2009年9月召開(kāi)的十七屆四中全會(huì)通過(guò)的決定是一個(gè)推進(jìn)“黨內(nèi)民主”的決定。作者論述了“黨內(nèi)民主”對(duì)政黨建設(shè)的有利方面,包括擴(kuò)大選拔干部的來(lái)源,提高參與政治過(guò)程的人數(shù),但同時(shí)指出,這一舉措在實(shí)際實(shí)施中,其過(guò)程可能是較為緩慢的且需要重復(fù)強(qiáng)調(diào)。
長(zhǎng)久以來(lái)國(guó)外不少學(xué)者關(guān)注精英政治對(duì)中國(guó)政治發(fā)展的影響,意圖通過(guò)對(duì)中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)階層的研究來(lái)分析把握中國(guó)政治的發(fā)展。新加坡學(xué)者薄志躍在《中國(guó)的精英政治:治理與民主化》⑤Zhiyue Bo,China’s Elite Politics:Governance and Democratization,World Scientific Publilshing,2010.一書(shū)中對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)者進(jìn)行了全面和最新的分析,試圖從中國(guó)的精英政治來(lái)看政治轉(zhuǎn)變、權(quán)力平衡。作者肯定中共在應(yīng)對(duì)南方雪災(zāi)、四川地震等危機(jī)的能力,并認(rèn)為中國(guó)在危機(jī)處理中的操作已經(jīng)呈穩(wěn)定化,中國(guó)政治理念已經(jīng)令中共對(duì)自己的治理能力越發(fā)自信。美國(guó)西北大學(xué)政治學(xué)教授史宗瀚等撰寫(xiě)的《中共精英政治的平衡計(jì)量研究:以傳記數(shù)據(jù)量化的方法》⑥Victor Shih,Wei Shan,Mingxing Liu,“Gauging the Elite Politecal Equilibrium in the CCP:A Quantiataive Approach Using Biographical Data”,The China Quarter,No.201,March 2010.一文,以《中國(guó)共產(chǎn)黨中央委員大辭典》及名人錄等一些資料為主要數(shù)據(jù)來(lái)源,對(duì)從一大到十六大所有中央委員傳記量化數(shù)據(jù)進(jìn)行分析,力圖對(duì)國(guó)外學(xué)者一直爭(zhēng)論的中國(guó)精英政治力量平衡問(wèn)題研究提供一個(gè)新的研究視角。
2010年黨史人物研究方面,毛澤東研究仍舊引人注目。其中既有對(duì)其生平的記述,也有對(duì)其思想的介紹,既有個(gè)人專(zhuān)著,也有多國(guó)學(xué)者共同寫(xiě)就的文集。
由呂貝卡·卡爾撰寫(xiě)的《二十世紀(jì)中的毛澤東與中國(guó)簡(jiǎn)史》①Rebecca Karl,Mao Zedong and China in the Twentieth Century World:A Concise History,Duke Univ Press(August 30,2010).一書(shū)算是本年度毛澤東生平研究的一部重要著作。本書(shū)簡(jiǎn)明介紹了毛澤東的生活和思想,將其個(gè)人經(jīng)歷、思想和理論、軍事戰(zhàn)略的發(fā)展與外交政策置于中國(guó)革命的敘事中,把毛澤東與革命放在全球化背景下來(lái)理解。作者從毛澤東早期的湖南鄉(xiāng)村生活講起,描述了其與父母的關(guān)系,對(duì)學(xué)習(xí)的熱情,辛亥革命后的政治覺(jué)醒,試圖描述20年代毛澤東從自由主義者向共產(chǎn)主義者轉(zhuǎn)變的過(guò)程,包括他早期反對(duì)壓迫婦女,五四運(yùn)動(dòng)中參與改革和激進(jìn)活動(dòng)。作者也研究毛澤東在黨內(nèi)逐步奠定領(lǐng)導(dǎo)地位的過(guò)程,以及毛澤東生前身后對(duì)中國(guó)的巨大影響。
由齊慕實(shí)主編的《毛澤東評(píng)論》②Timothy Cheek ed.,A Critical Introduction to Mao,Cambridge University Press,2010.一書(shū)帶來(lái)了國(guó)外毛澤東研究的最新成果。本書(shū)由14篇文章組成,文章作者包括世界范圍內(nèi)毛澤東研究的幾代知名學(xué)者。全書(shū)分為“毛澤東生平”和“毛澤東的遺產(chǎn)”兩部分。在第一部分中齊慕實(shí)和周錫瑞的文章介紹了毛的生活及其歷史背景;布蘭特利·沃馬克的文章研究了毛的前半生,尤其關(guān)注毛的農(nóng)村革命思想;漢斯·范·德·文研究了毛在黨內(nèi)領(lǐng)導(dǎo)地位的確立和他對(duì)馬克思主義中國(guó)化的重視與實(shí)踐,其中深入研究了延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng);沈邁克研究了毛最后20年,認(rèn)為毛追求快速改變中國(guó)的愿望促使他發(fā)動(dòng)后來(lái)一系列給中國(guó)帶來(lái)動(dòng)蕩的運(yùn)動(dòng)。泰偉斯研究了毛的追隨者問(wèn)題。第二部分內(nèi)容專(zhuān)門(mén)分析毛的遺產(chǎn)對(duì)當(dāng)下中國(guó)與世界的影響。其中亞歷山大·庫(kù)克認(rèn)為毛澤東思想對(duì)第三世界的影響更多是軍事戰(zhàn)略方面的影響。查爾斯·海福德重點(diǎn)考察了西方從視毛澤東為威脅到愿意與其成為伙伴這種認(rèn)識(shí)的變化。應(yīng)該說(shuō)這部文集是反映國(guó)外學(xué)者主要是西方學(xué)者近年來(lái)對(duì)毛澤東研究的重要成果,值得關(guān)注。
毛澤東的政治生涯跨越半個(gè)多世紀(jì),他的思想改變了地球人口最多國(guó)家并且影響過(guò)全球的革命運(yùn)動(dòng)。正如印度學(xué)者潘卡吉·米什拉在其文章《堅(jiān)持的力量:毛澤東與毛澤東主義者》③http://www.newyorker.com/arts/critics/books/2010/12/20/101220crbo_books_mishra.一文中指出的那樣,時(shí)至今日毛仍然活在中國(guó),在那里仍然有很多人把他當(dāng)做近似于神的形象,在西方,不斷增長(zhǎng)的文獻(xiàn)繼續(xù)爭(zhēng)論著他的過(guò)去。世界范圍內(nèi)的學(xué)者從不同角度對(duì)毛澤東的研究不僅會(huì)繼續(xù)下去,而且會(huì)更加充實(shí)豐富。
回顧2010年的國(guó)外中共黨史研究,我們感到,伴隨著中國(guó)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題研究的熱潮,越來(lái)越多的國(guó)外學(xué)者正在自覺(jué)地用歷史的方法來(lái)觀察和研究中國(guó),他們的研究有了不能割斷中國(guó)歷史來(lái)看當(dāng)代中國(guó)的意識(shí)。④2010年4月哈佛大學(xué)舉辦的“紅色遺產(chǎn)在中國(guó)國(guó)際會(huì)議”就充分反映了國(guó)外學(xué)者當(dāng)前思考和研究的趨勢(shì)。雖然他們?cè)谘芯糠椒ê唾Y料選擇的方面仍會(huì)受到思維方式和固有觀念的影響,得出了結(jié)論有時(shí)與我們有很大的不同。但是雙方研究交流的加強(qiáng)和越來(lái)越多共同基礎(chǔ)的研究,會(huì)推動(dòng)該領(lǐng)域研究的深化和發(fā)展。這大約就是全球化潮流在中共黨史研究國(guó)際化方面帶來(lái)的影響了。