中共黨史論文論點摘編

談毛澤東趕超美國的強國之夢

胡鞍鋼

趕超美國是毛澤東的強國之夢。早在1955年，毛澤東就首次提出中國趕超美國的戰(zhàn)略性國家目標。1956年毛澤東提出在鋼產(chǎn)量方面用50年到60年時間趕上并超過美國，這個預言現(xiàn)在已經(jīng)得到實現(xiàn)。毛澤東把社會主義制度的優(yōu)越性作為中國超越美國的主要手段和重要標志，趕超美國是經(jīng)濟和政治目標，既體現(xiàn)了中華民族自尊心和自信心的愛國主義，也體現(xiàn)了中華民族對人類貢獻的全球主義。但是毛澤東的趕超美國戰(zhàn)略缺乏科學分析和論證，所以易于受到外部環(huán)境左右。1957年他出訪蘇聯(lián)，受到赫魯曉夫趕超美國的刺激和影響，毛澤東就改變時間表，提出用15年時間趕上并超過英國的目標;毛澤東又反潮流大批反冒進，正式發(fā)動大躍進。這些說明毛澤東從理性走向非理性，從實事求是走向主觀主義，從正確走向錯誤。后又受到一些錯誤建議的影響，他又提出用7年的時間趕上并超過英國、用15年時間趕上并超過美國，還不斷縮短超英趕美時間表，最終使“大躍進”走向“頂峰”，隨之演變?yōu)榫薮蟮慕?jīng)濟災難。我們要充分肯定毛澤東1955年至1957年訪問蘇聯(lián)前提出的趕超美國的戰(zhàn)略設(shè)想和時間表。盡管毛澤東生前沒有成功實現(xiàn)這一夢想，但是卻為中國而后實現(xiàn)這一設(shè)想奠定了現(xiàn)代物質(zhì)資本、人力資本基礎(chǔ)和工業(yè)化基礎(chǔ)。(劉學禮摘自《學術(shù)界》2011年第4期，全文約22000字)

江澤民和社會主義市場經(jīng)濟理論

袁恩楨

在社會主義市場經(jīng)濟改革目標的確立、社會主義市場經(jīng)濟理論的形成過程中，中國共產(chǎn)黨第三代領(lǐng)導核心江澤民作出了卓越的貢獻。中國市場導向改革發(fā)展之路的奠基者是鄧小平，而進一步完善和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟理論和實踐的則是江澤民。確認社會主義市場經(jīng)濟概念，提出社會主義市場經(jīng)濟體制改革目標，是江澤民對社會主義經(jīng)濟理論與實踐的最大貢獻。江澤民認為，我們搞的是社會主義市場經(jīng)濟，而不是一般市場經(jīng)濟或資本主義的市場經(jīng)濟，“社會主義”這幾個字并非多余，并非畫蛇添足，而是畫龍點睛。中國的社會主義市場經(jīng)濟體制，必須與我國的國情相結(jié)合。在社會主義市場體制中，江澤民除了對市場體系與宏觀調(diào)控有大量的論述以外，對市場主體地位，特別是對國有企業(yè)改革問題，給予了極大的關(guān)注。他認為建立現(xiàn)代企業(yè)制度是國有企業(yè)改革的方向，要政企分開，積極發(fā)展股份制，提倡中國企業(yè)“走出去”。江澤民特別提請大家注意從源頭上防止拜金主義的影響，堅持改革的社會主義方向，強調(diào)充分看到市場的優(yōu)點，并不是說市場是全面的萬能的，市場也有其明顯的弱點和局限性。(劉學禮摘自《毛澤東鄧小平理論研究》2011年第3期，全文約13000字)

當代意識形態(tài)的發(fā)展與“文化化”

林 濱

意識形態(tài)“文化化”是全球化時代國家主流意識形態(tài)發(fā)展的訴求選擇，也是當代中國馬克思主義大眾化發(fā)展的重要路徑。意識形態(tài)“文化化”的特點是意識形態(tài)這一特定的價值觀的表達與訴求，植根于文化的母體中，從狹隘的政治宣傳變成文化熏陶，從強制灌輸?shù)綕櫸餆o聲，從硬性說教到軟性感化，最后達成民眾對其所倡導的價值觀的接受、認同與信仰，以維護國家主流意識的安全。全球化時代文化和意識形態(tài)，恰恰因其認同、意義與價值呈現(xiàn)出緊密的聯(lián)接，表現(xiàn)為國家意識形態(tài)因文化碰撞而面臨挑戰(zhàn)，也因文化融合而得以不斷擴張。意識形態(tài)“文化化”的核心與目標是達成對其所倡導的價值觀認同，這是由意識形態(tài)的本性所決定，出于意識形態(tài)的功能使然，也是意識形態(tài)實現(xiàn)合法性的訴求。意識形態(tài)事關(guān)民族國家認同，關(guān)乎文化安全和軟實力，加強意識形態(tài)的建設(shè)成為現(xiàn)實與理性的雙重選擇。意識形態(tài)“文化化”在當代的發(fā)展理路是要契合文化的特質(zhì)加以傳播，要通過制度文化的構(gòu)建加以強化，通過文化環(huán)境的營建加以熏陶，要通過文化產(chǎn)品的消費加以影響。(劉學禮摘自《教學與研究》2011年第4期，全文約10000字)

東北解放戰(zhàn)爭研究中的三個重要問題

劉信君

史學界對東北戰(zhàn)局有些重大問題認識和看法不一，需要深入研究。一是關(guān)于“獨占東北”問題。為實現(xiàn)“獨占東北”中共采取了一系列重大措施，并得到蘇軍幫助。隨著國民黨軍占領(lǐng)山海關(guān)、錦州后，蘇聯(lián)在美國和國民政府重壓下，不再支持中共軍隊。加上，中共軍隊因為戰(zhàn)線太長，兵力不足，群眾沒發(fā)動，而國民黨軍裝備精良，戰(zhàn)術(shù)正確，順利攻取大城市，導致中共獨占東北計劃失敗。二是關(guān)于“和平民主新階段”及對東北政局影響。“和平民主新階段”思想是中共中央提出來的，是對國內(nèi)形勢的估計和與國民黨斗爭的武器。這一思想對東北和其他解放區(qū)備戰(zhàn)產(chǎn)生消極影響。由于國共重開談判，中共認為和平民主階段到來，在東北停止分兵建立根據(jù)地的戰(zhàn)略方針，轉(zhuǎn)為打擊國民黨軍隊的進攻，促成東北停戰(zhàn)談判。三是關(guān)于四平保衛(wèi)戰(zhàn)該不該打的問題。中央則對此做了充分肯定，筆者認為利大于弊。利表現(xiàn)在殲滅了敵人有生力量，打擊了國民黨軍猖狂進攻，打亂國民黨作戰(zhàn)計劃。有力配合東北停戰(zhàn)談判，迫使國民黨承認中共及其軍隊在東北的一定地位。四平保衛(wèi)戰(zhàn)使中共對于“和”與“戰(zhàn)”問題，有了清醒認識，為重新確立建立鞏固東北根據(jù)地的戰(zhàn)略方針奠定思想基礎(chǔ);鍛煉了東北中共軍隊，取得陣地防御戰(zhàn)的寶貴經(jīng)驗。當然，也存在被動防御、與本溪保衛(wèi)戰(zhàn)配合不夠，撤退時機不當，消耗過大等不足。(劉學禮摘自《歷史研究》2011年第2期，全文約18000多字)

從“第二黨”到后備軍:共產(chǎn)黨與青年團早期關(guān)系的演變

黃金鳳

建黨初期，中共仿照蘇俄體制，建立青年團以作為助手和后備軍。早期黨團配合促進了黨團組織的迅速發(fā)展，也取得了多次罷工和政治運動的勝利。但黨團關(guān)系的確立頗費周折，黨團雙軌并行，中共早期規(guī)定的青年團政策上服從共產(chǎn)黨，組織上保持獨立的黨團關(guān)系，這是一個兩難。早期青年團在組織、人才和工作上強于黨，在五卅運動前，青年團影響超過黨的影響，甚至出現(xiàn)“第二黨”傾向。為了防止青年團“第二黨”化，黨中央調(diào)整黨團關(guān)系，作出了青年團組織與工作青年化、超齡團員輸送入黨的決定;黨對團的職權(quán)與活動范圍也做了限制。但黨團并立存在，黨團競爭與矛盾仍然存在，并且在黨團都加快組織發(fā)展下，愈發(fā)激烈;工作中也因重疊發(fā)生矛盾和糾紛。在青年團的性質(zhì)定位上也發(fā)生爭執(zhí)，直到中共六大才定性。隨后召開的青年團五大將黨團關(guān)系寫入團章，黨對團的政治領(lǐng)導關(guān)系才得到制度上保證，但是直到1935年青年團取消，黨團矛盾都或多或少存在。1949年，中共在青年團重建時，接受了早期黨團糾紛的教訓，放棄了青年團保持組織獨立性這一傳統(tǒng)，使團在政治與組織上完全從屬于共產(chǎn)黨。(劉學禮摘自《近代史研究》2011年第3期，全文約26000字)