淺談中國繪畫藝術(shù)對平面設(shè)計(jì)作品的影響

吉林動畫學(xué)院 梅林峰

淺談中國繪畫藝術(shù)對平面設(shè)計(jì)作品的影響

吉林動畫學(xué)院 梅林峰

The Effects of Chinese Painting Arts on Graphic Design Works

中國的繪畫藝術(shù)歷史悠久，中國民族文化最有代表性之一的就是中國畫。中國的繪畫藝術(shù)影響著其他的藝術(shù)種類，例如：陶瓷作品，是最早將繪畫藝術(shù)融入其中的。自古到今，中國的繪畫藝術(shù)都會被其他種類的藝術(shù)設(shè)計(jì)師加以運(yùn)用和重視，特別是現(xiàn)代處在多元的社會中，人們更加重視藝術(shù)手段的多元化，尤其是對平面設(shè)計(jì)作品的影響。

繪畫藝術(shù) 影響

中國的繪畫藝術(shù)歷史悠久，具有獨(dú)一無二的藝術(shù)魅力，深深地影響著我們這些設(shè)計(jì)師，并越來越多地運(yùn)用在我們的設(shè)計(jì)作品中。中國繪畫藝術(shù)對平面設(shè)計(jì)作品、影視傳媒、網(wǎng)絡(luò)等等的影響非常廣泛，中國著名的平面設(shè)計(jì)大師靳埭強(qiáng)老師曾經(jīng)說過：“要是問我為什么喜歡用中國的水墨素材來創(chuàng)作和設(shè)計(jì)作品，可能是血緣關(guān)系，但我運(yùn)用中國紙張筆墨作畫，就會明顯有了藝術(shù)靈感和感到一份親切。”我國傳統(tǒng)文化尤其是中國的繪畫藝術(shù)已經(jīng)影響到我們生活的各個(gè)角落，其對我國藝術(shù)設(shè)計(jì)的發(fā)展也帶來了巨大的影響和推動，而傳統(tǒng)的中國繪畫藝術(shù)作為傳統(tǒng)文化中重要的元素，不可避免地影響到設(shè)計(jì)領(lǐng)域，影響著我們的設(shè)計(jì)理念。

一、中國的繪畫藝術(shù)

中國繪畫藝術(shù)最有代表性的就是水和墨，比如中國繪畫藝術(shù)之一的水墨畫，就經(jīng)常運(yùn)用在我們平面設(shè)計(jì)作品中。因?yàn)樵O(shè)計(jì)師們必須要有創(chuàng)造性思維，而創(chuàng)造性思維是一種求異的思想理念。設(shè)計(jì)師將中國的繪畫藝術(shù)融入到現(xiàn)代的設(shè)計(jì)作品中，民族的就是世界的，讓我們的設(shè)計(jì)作品更具有民族性和藝術(shù)性。而中國繪畫藝術(shù)中最具有民族特征之一的就是水墨畫，水墨畫是中國畫中最有民族特色的畫派類別，其對筆墨的追求、對意境的表達(dá)，都能成為中國傳統(tǒng)文化的典型代表，水墨畫就成為我們在設(shè)計(jì)作品時(shí)最先考慮的重要設(shè)計(jì)元素了。現(xiàn)代許多設(shè)計(jì)作品的藝術(shù)風(fēng)格都受到中國水墨畫本體的意韻影響和滲透，所以在我們的設(shè)計(jì)作品中能顯現(xiàn)出中國繪畫藝術(shù)的獨(dú)特性和觀賞性。

二、中國的繪畫藝術(shù)對平面設(shè)計(jì)作品的影響

世界上每個(gè)國家或民族想要發(fā)展和延續(xù)，就必須要繼承傳統(tǒng)和吸收外來文化的精髓。縱觀我國最早的華夏文化的形成，再到西漢和東漢民族文化發(fā)展的巔峰，及至唐朝文明，無不是受到了西域、印度文化的影響而發(fā)揚(yáng)光大的。沿著歷史文化發(fā)展的軌跡不難看出民族傳統(tǒng)和外來文化的精髓，這樣創(chuàng)作出來的設(shè)計(jì)作品就會具有藝術(shù)生命力和藝術(shù)價(jià)值。平面設(shè)計(jì)作品往往要在構(gòu)思上超越現(xiàn)實(shí)，在構(gòu)圖上簡明集中，在形象上突出鮮明，在色彩上艷麗奪目，突出醒目地表達(dá)所要宣傳的事物，賦予畫面更廣泛的含義。就這些方面而言，我國傳統(tǒng)的繪畫藝術(shù)能夠給設(shè)計(jì)師提供大量的創(chuàng)作思路。就西方傳統(tǒng)藝術(shù)來看，注重于幾何學(xué)空間理念，以模擬生活現(xiàn)象為寫實(shí)，就能展示設(shè)計(jì)師的創(chuàng)作思想。而我國的設(shè)計(jì)師會選擇以“不似之似”、“脫形寫神”為藝術(shù)追求的勝境。我國的傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)注重形神兼?zhèn)洌v究概括與內(nèi)涵，比如徐悲鴻“畫馬幾十年才得其神”，這個(gè)不斷探索和求變的過程，讓馬的形象有了精神，尤為生動。這種繪畫藝術(shù)和著名畫家石濤的理論：“無法而法.乃為至法”的觀點(diǎn)是相通的。當(dāng)下的一些設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)招貼畫等作品時(shí)往往采用“似與不似”的理論來加以發(fā)揮，讓設(shè)計(jì)外形簡潔明了。現(xiàn)在的許多設(shè)計(jì)作品的外在形象已經(jīng)超越了生活，這種設(shè)計(jì)手法在設(shè)計(jì)作品外形上是由復(fù)雜到簡單的過程，這種特點(diǎn)也適合了招貼廣告的要求。

我們在欣賞一幅中國畫時(shí)，并不是要欣賞畫家畫的內(nèi)容，主要是欣賞這幅畫是通過什么藝術(shù)手法來表現(xiàn)的。我國繪畫藝術(shù)突破了自然主義及形式主義的局限性，也使許多程序變成了有規(guī)律的模式。許多中國的水墨畫家技法自然，既有生活氣息又有多變的創(chuàng)作手法，是設(shè)計(jì)師在創(chuàng)作設(shè)計(jì)作品時(shí)最好的借鑒。

平面設(shè)計(jì)大師靳埭強(qiáng)獲得過300多個(gè)設(shè)計(jì)類的獎(jiǎng)項(xiàng)，這其中就有許多是國際平面設(shè)計(jì)界一流的大獎(jiǎng)，在他的設(shè)計(jì)作品中我們明顯感覺到他將中國傳統(tǒng)文化的精髓和西方現(xiàn)代設(shè)計(jì)的理念巧妙融合，這點(diǎn)充分反映在他的許多設(shè)計(jì)作品中。在靳埭強(qiáng)的招貼設(shè)計(jì)《自在》系列中.就運(yùn)用了中國的水墨畫技法，融合了現(xiàn)代技術(shù)的特殊肌理效果，現(xiàn)代又不失傳統(tǒng)。

總結(jié)：中國繪畫藝術(shù)對平面設(shè)計(jì)作品有著深遠(yuǎn)的影響，在多元化發(fā)展的今天，我們要做到承前啟后，這樣我們的設(shè)計(jì)作品才更具藝術(shù)魅力和藝術(shù)價(jià)值。

靳埭強(qiáng).《眼緣心弦·靳埭強(qiáng)隨筆》[M].上海文藝出版社.2002年5月