卷首語

卷首語

Foreword

談到中國的當代藝術，人們自然會想到“玩世現實主義”、“潑皮現實主義”、“政治波普”以及形形色色的行為、裝置等等。進入21世紀以來，人們視野中的當代藝術家已經從最初的藝術邊緣躍居到藝術主流的位置，形成了一支浩浩蕩蕩的中國藝術大軍。他們決裂的、叛逆的、顛覆的、解構的文化態度在藝術界攪起的“風卷雪”，已經刮了十數年。

面對中國藝術的種種現實，一些有社會責任、有精神承擔的文化學者，在審慎的觀察和獨立的思考之后提出了自己的學術觀點。鄧平祥先生就是其中的一位。作為本期專輯“建構價值，回歸意義——論中國‘新當代、新歷史’的興起及其精神意義”的學術主持，在對從20世紀80年代開始的中國當代主義藝術進行了嚴謹而縝密的梳理、分析之后，鄧平祥先生從思想史和文化史的高度，提出了“新當代、新歷史”這個概念。同時，他將中國當代藝術界與“玩世“、“潑皮”等藝術態度形成鮮明對應的一批藝術家推薦給我們，希望借助《中國藝術》這個平臺，將其作為當代藝術大潮中重要的一支加以介紹。

根據鄧平祥先生的提名，本期我們重點推介的藝術家是：尚揚、田世信、丁方、李如、劉亞明、忻東旺、袁文斌、呂山川、王鐘、黃禮攸等。這是一些精神敏銳、思想深刻的藝術家，他們將藝術的思考和表達向縱深拓進，他們所選擇的悲憫、悲情、悲愴的美學方向和“玩世”、“潑皮”等形成了當代藝術潮流中的兩極，展現出非常有意義的當代文化現象，也提示給人們更多觀照當代藝術的角度和思考的空間。

立足于世界的角度觀照當代藝術現狀，會發現當代藝術實在是多元的和多姿多彩的。本期“視線”和“域外傳真”專欄所介紹的藝術家，分屬于不同的國度：中國、美國、荷蘭、英國……他們的藝術形式涉及繪畫、裝置、行為、攝影、雕塑、綜合媒介創作等等。他們將其對于生命的體驗，對于現實、歷史、自然、人生諸方面的思考，置于一種美學語境中，用藝術的語言來表達。他們為藝術獨樹一幟的精神和不拘一格的創作方式令人欣喜。他們當中，最值得關注的是不久前與世長辭的偉大的現實主義畫家盧西安·弗洛伊德，他非凡的藝術建樹聞名于世，震驚了眾多的同道者。在他那充溢著藝術魅力的創作終止之后，我們再度品讀他的作品，感受他對生活敏銳的洞察力和雕琢到極致的繪畫技術，以此作為對這位藝術大師的追思與懷想。