圖書館學(xué)本質(zhì)問題的研究應(yīng)從內(nèi)涵與外延的整合開始

陳立華

（德州學(xué)院圖書館 山東 德州 253023）

圖書館學(xué)本質(zhì)問題經(jīng)過多年的探討，至今仍無統(tǒng)一的定論。筆者通過相關(guān)材料研究，結(jié)合長(zhǎng)期的圖書館具體實(shí)踐工作，對(duì)圖書館學(xué)本質(zhì)問題頗有感觸，認(rèn)為圖書館學(xué)本質(zhì)問題就是人在圖書館環(huán)境中所進(jìn)行的系列行為的總和。圖書館學(xué)的本質(zhì)問題是對(duì)圖書館內(nèi)涵進(jìn)行深入分析的根本元素，內(nèi)涵的研究包括本質(zhì)的研究，即圖書館學(xué)本質(zhì)包括于內(nèi)涵之中。圖書館學(xué)的外延處于擴(kuò)展的狀態(tài)，圖書館學(xué)外延的變化體現(xiàn)著對(duì)本質(zhì)的理性反映，應(yīng)該說圖書館學(xué)的外延和圖書館學(xué)的本質(zhì)存在著聯(lián)系。如果把圖書館學(xué)的內(nèi)涵和外延進(jìn)行有機(jī)整合，形成一個(gè)表述圖書館學(xué)理論體系的有機(jī)整體，那么這個(gè)有機(jī)體內(nèi)涵著圖書館學(xué)的本質(zhì)，也就是說，對(duì)圖書館學(xué)本質(zhì)問題的最終理解必須從圖書館學(xué)的內(nèi)涵和外延的整合開始。

1 圖書館學(xué)的本質(zhì)問題實(shí)際上是人的問題，進(jìn)一步說是人的行為問題。

任何一門學(xué)科的產(chǎn)生和發(fā)展都有它的根源，對(duì)根源問題的探討實(shí)際上是對(duì)其本質(zhì)的探討。我們必須在遵循事物存在的客觀性原則基礎(chǔ)上，抓住學(xué)科內(nèi)在的客觀實(shí)在原則，準(zhǔn)確地探求學(xué)科所具有的本質(zhì)。圖書館學(xué)自產(chǎn)生以來就將其研究對(duì)象定位為圖書館，也就是說，圖書館運(yùn)轉(zhuǎn)過程中的活動(dòng)狀態(tài)是圖書館學(xué)研究的主要內(nèi)容。在整個(gè)圖書館活動(dòng)中，人具有最重要的地位[1]。人在圖書館中的行為主要體現(xiàn)在3個(gè)方面：人是信息收集的管理者；人是信息利用的執(zhí)行者；人是信息流動(dòng)的傳播者。可以看出，人在圖書館信息收集、使用、流通和轉(zhuǎn)化過程中起到了樞紐作用，信息這種載負(fù)知識(shí)的智能性物質(zhì)必須由具有動(dòng)態(tài)思維活動(dòng)的人來掌控，推動(dòng)圖書館“車輪”運(yùn)轉(zhuǎn)的動(dòng)力來自于人，人在圖書館工作中處于中心位置。

人的本質(zhì)屬性是社會(huì)性，社會(huì)是人獲取信息的源頭，在社會(huì)系統(tǒng)中人對(duì)事物本質(zhì)及事物現(xiàn)象進(jìn)行評(píng)議與判斷，總結(jié)出規(guī)律性的知識(shí)，并通過文字將其描述成指導(dǎo)人的思想和行為的理論指南。在社會(huì)這個(gè)平臺(tái)上，探討圖書館學(xué)的本質(zhì)問題必然要沿著“圖書館—信息—人—社會(huì)效應(yīng)”的主線。其中，人是完全的獲取者和受益者，是圖書館學(xué)系統(tǒng)研究范圍內(nèi)的中心元素。圖書館的功能及目的是為人類提供平等的信息獲取權(quán)利，使人在享受服務(wù)的同時(shí)通過對(duì)信息的收取和分析凈化心靈，提高知識(shí)和道德水準(zhǔn)。人類利用圖書館中的信息和知識(shí)充實(shí)、武裝自己，成為具有一定素質(zhì)的人。眾所周知，社會(huì)的進(jìn)步是由人類推動(dòng)的，進(jìn)一步說是由具有知識(shí)和道德素質(zhì)的人推動(dòng)的。圖書館給予人類提高素質(zhì)的機(jī)會(huì)，并間接對(duì)提高社會(huì)效益履行自身的義務(wù)。

縱觀圖書館學(xué)的本質(zhì)，無外乎是人在圖書館中的信息管理和信息獲取行為，因此“人的行為”應(yīng)是圖書館學(xué)的本質(zhì)內(nèi)容。由于人與圖書館之間存在著人與物的直接性聯(lián)系，而且這種聯(lián)系是非常密切的，所以可以將人在圖書館中的行為定性為圖書館學(xué)的直接本質(zhì)。圖書館具有社會(huì)性，這主要是通過人的社會(huì)性來體現(xiàn)的。研究圖書館學(xué)，實(shí)際上就是通過人的社會(huì)身份和社會(huì)功能提高圖書館的社會(huì)效益，所以社會(huì)性是圖書館學(xué)的間接本質(zhì)，或稱為最終本質(zhì)。

筆者認(rèn)為，對(duì)圖書館學(xué)本質(zhì)問題的研究存在著一個(gè)由表及里的過程。本質(zhì)問題的規(guī)律性存在于事物之間的內(nèi)在聯(lián)系中。人是社會(huì)的構(gòu)成基礎(chǔ)，是社會(huì)中的人，人又是信息的獲取者，通過吸收知識(shí)成為有道德和創(chuàng)新技能的人。這樣的人作用于社會(huì)，可以提高社會(huì)的效益。因此，研究圖書館學(xué)的本質(zhì)問題離不開人和社會(huì)，可以說，人類獲取和利用信息的行為以及擁有信息的人群對(duì)社會(huì)的能動(dòng)作用成為圖書館學(xué)的雙層本質(zhì)內(nèi)涵。

2 圖書館學(xué)內(nèi)涵深入研究的指向應(yīng)是本質(zhì)問題，本質(zhì)是內(nèi)涵建設(shè)的源頭，也是歸宿。

從廣義上講，圖書館學(xué)的內(nèi)涵是極其豐富的，包括圖書館學(xué)的研究?jī)?nèi)容、研究方法、理論范式及體系建構(gòu)等。從狹義上講，圖書館學(xué)的內(nèi)涵是對(duì)圖書館工作和圖書館事業(yè)追求的一種精神表達(dá)，是一種理念的訴求和氣質(zhì)的宣揚(yáng)，我們可以簡(jiǎn)單地將其歸納為圖書館精神。圖書館精神體現(xiàn)了人的精神面貌，是人在信息資源管理過程中的一種服務(wù)精神，是人在信息資源獲取過程中的一種氣質(zhì)。因?yàn)轲^員和讀者都是與圖書館密切相關(guān)的主體，所以圖書館精神分為館員的圖書館精神和讀者的圖書館精神兩個(gè)方面。根據(jù)以上論述可以總結(jié)得出，研究圖書館學(xué)內(nèi)涵的意義在于：對(duì)圖書館學(xué)內(nèi)涵進(jìn)行深入研究就是對(duì)圖書館精神的研究，圖書館精神是館員和讀者氣質(zhì)的表現(xiàn)，是人的內(nèi)心強(qiáng)勢(shì)意識(shí)對(duì)圖書館實(shí)施行為的支撐[2]。圖書館精神是人的圖書館行為的表現(xiàn)，也是圖書館本質(zhì)所展現(xiàn)的具體內(nèi)容，圖書館學(xué)本質(zhì)的凝練是圖書館精神的升華。因此，對(duì)于圖書館內(nèi)涵的深入研究自然就指向?qū)D書館學(xué)本質(zhì)的研究。拋開圖書館學(xué)內(nèi)涵的外在內(nèi)容，從狹義上講，圖書館學(xué)內(nèi)涵歸根結(jié)底就是圖書館學(xué)的本質(zhì)。

自1807年德國圖書館學(xué)家施萊廷格（Schrettinger M W，1772-1851）提出“圖書館學(xué)”這個(gè)學(xué)科名詞以來，圖書館學(xué)理論研究者就把圖書館的工作及功能作為重要的研究?jī)?nèi)容。隨著圖書館的產(chǎn)生，就有了以獲取信息為目標(biāo)的人類活動(dòng)，圖書館的意義和目的就很清晰地表現(xiàn)為圖書館服務(wù)，即為人類獲取信息服務(wù)。這種圖書館服務(wù)實(shí)際上就是一種理念、一種精神，可稱之為起源精神。隨著圖書館學(xué)的不斷發(fā)展，這種起源精神一直貫穿于其中，成為圖書館的最基本精神。精神的力量是巨大的，也是遞進(jìn)發(fā)展的。范并思指出，要向全社會(huì)強(qiáng)調(diào)基于“社會(huì)信息公平和信息保障制度”的圖書館服務(wù)，其主要特征是免費(fèi)服務(wù)和平等服務(wù)[3]。他將圖書館精神分為3個(gè)層次：①處于最高層次的圖書館精神是尊重公平的理念，致力于保障公民自由獲取信息權(quán)利的精神；②處于中間層次的圖書館精神是對(duì)圖書館人的職業(yè)價(jià)值（即圖書館人的職業(yè)權(quán)利和尊嚴(yán)體現(xiàn)）的維護(hù)；③最基本的圖書館精神是敬業(yè)愛崗、樂于奉獻(xiàn)的職業(yè)精神。處于最高層次的保障公民自由、平等獲取信息權(quán)利的精神可稱之為當(dāng)今時(shí)期的圖書館終極精神。無論是起源精神，還是終極精神，都是圖書館學(xué)本質(zhì)問題的核心內(nèi)容。我們從起源精神看到了圖書館學(xué)內(nèi)涵建設(shè)的起點(diǎn)，從終極精神看到了圖書館學(xué)內(nèi)涵建設(shè)的未來，因此可以明確地說，圖書館學(xué)本質(zhì)既是圖書館學(xué)的源頭，也是圖書館學(xué)的歸宿。

3 圖書館學(xué)外延的擴(kuò)展是以圖書館學(xué)本質(zhì)為基礎(chǔ)的，方法論建設(shè)是外延擴(kuò)展的重要手段。

筆者認(rèn)為，圖書館學(xué)外延的擴(kuò)展主要是圖書館學(xué)理論內(nèi)容的擴(kuò)展，即通過科學(xué)的研究方法拓寬圖書館學(xué)理論研究的內(nèi)容。對(duì)于圖書館學(xué)來說，隨著圖書館工作內(nèi)容的變化，服務(wù)理念和服務(wù)方法也發(fā)生了很大的變化，這使得圖書館學(xué)研究增添了許多新內(nèi)容，如圖書館自動(dòng)化建設(shè)、圖書館電子文獻(xiàn)服務(wù)體系建設(shè)及圖書館文獻(xiàn)資源共享建設(shè)等。對(duì)于這些新內(nèi)容的研究是圖書館學(xué)現(xiàn)代性發(fā)展的必然要求。圖書館學(xué)本質(zhì)是人的行為的表現(xiàn)，是社會(huì)系統(tǒng)的必然要求，即社會(huì)的屬性，所以擴(kuò)展圖書館學(xué)的外延不能離開圖書館本質(zhì)的指導(dǎo)。圖書館學(xué)外延的擴(kuò)展不是質(zhì)變的結(jié)果，而是量的積累，是內(nèi)容的擴(kuò)充，全部研究?jī)?nèi)容的表述均是對(duì)社會(huì)文化道德修養(yǎng)及社會(huì)服務(wù)的貢獻(xiàn)。不論是哲學(xué)原理對(duì)圖書館學(xué)理論的闡釋還是科學(xué)技術(shù)在圖書館中的應(yīng)用，都是人文科學(xué)范圍內(nèi)的研究和評(píng)價(jià)。具有社會(huì)屬性的圖書館學(xué)是人文的圖書館學(xué)，人文的圖書館學(xué)是學(xué)科本質(zhì)的反映，是學(xué)科外延擴(kuò)展的指導(dǎo)原則。圖書館學(xué)的學(xué)科性質(zhì)是人文的，這是當(dāng)今圖書館理論發(fā)展過程中的一條真理。由這個(gè)真理可以判斷得出，圖書館學(xué)外延的擴(kuò)展是以其本質(zhì)為基礎(chǔ)的，因?yàn)閳D書館學(xué)的人文屬性已經(jīng)從本質(zhì)上規(guī)定了圖書館學(xué)外延擴(kuò)展的方向。

既然圖書館學(xué)外延擴(kuò)展以本質(zhì)為基礎(chǔ)，那么在擴(kuò)展的過程中應(yīng)該根據(jù)研究?jī)?nèi)容的變化，搭配相應(yīng)的研究方法。方法論建設(shè)是圖書館學(xué)外延擴(kuò)展的重要手段。研究方法的使用是為了使學(xué)科研究和建設(shè)更具有科學(xué)性，方法猶如研究的“拐杖”，具有十分重要的作用。目前，圖書館已由傳統(tǒng)的服務(wù)模式轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)代服務(wù)模式，典型的變化就是計(jì)算機(jī)技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)在圖書館中的應(yīng)用使圖書館服務(wù)的手段發(fā)生了變化，進(jìn)一步促使服務(wù)理念發(fā)生了變化。因此，圖書館學(xué)研究又增加了數(shù)字圖書館建設(shè)、虛擬圖書館建設(shè)等內(nèi)容，突顯了科學(xué)技術(shù)在圖書館中的地位。科學(xué)實(shí)踐與應(yīng)用成為圖書館發(fā)展的主流，“技術(shù)論”（強(qiáng)調(diào)計(jì)算機(jī)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的應(yīng)用）受到圖書館學(xué)研究的重視。“技術(shù)論”的產(chǎn)生并不是偶然的，而是必然的，是現(xiàn)代圖書館發(fā)展的結(jié)果。技術(shù)在圖書館中僅是一種改變工作軟環(huán)境的手段，而不是改變圖書館本質(zhì)的動(dòng)因。在進(jìn)行圖書館學(xué)研究時(shí)，運(yùn)用數(shù)學(xué)、邏輯、推理等精確計(jì)算方法來驗(yàn)證圖書館現(xiàn)象是圖書館具體工作和研究的要求，并不是圖書館本質(zhì)的要求，因?yàn)閳D書館學(xué)本質(zhì)是學(xué)科屬性的體現(xiàn)，不是方法論的體現(xiàn)。技術(shù)的引入屬于方法論范疇，這是圖書館學(xué)研究的客觀要求，是圖書館的現(xiàn)實(shí)要求，也是認(rèn)清圖書館學(xué)科屬性的實(shí)證。

4 對(duì)圖書館學(xué)本質(zhì)問題的研究必須從圖書館學(xué)內(nèi)涵和外延的整合談起

圖書館學(xué)的內(nèi)涵和外延代表著圖書館學(xué)理論研究的不同方面，將兩者合二為一就構(gòu)成了圖書館學(xué)理論體系的核心部分。將圖書館學(xué)的內(nèi)涵和外延整合起來，是為了更加全面地分析和研究圖書館學(xué)的本質(zhì)問題。

圖書館內(nèi)涵反映的是人在社會(huì)系統(tǒng)中獲取信息的行為，體現(xiàn)的是一種圖書館精神。圖書館的信息和知識(shí)使人們具備了管理社會(huì)和推動(dòng)社會(huì)前進(jìn)的本領(lǐng)，所以應(yīng)倡導(dǎo)所體現(xiàn)的精神價(jià)值。圖書館的價(jià)值理念是人文的，圖書館學(xué)的本質(zhì)也是人文的，即人文圖書館學(xué)。在圖書館學(xué)人文理念的指導(dǎo)下，圖書館學(xué)進(jìn)行了研究?jī)?nèi)容的擴(kuò)充和跨學(xué)科理論研究，這標(biāo)志著圖書館學(xué)外延因社會(huì)信息需求的變化而得到擴(kuò)展。圖書館學(xué)外延的擴(kuò)展是圖書館學(xué)研究?jī)?nèi)容和研究方法的變化與更新，是由于圖書館工作受到社會(huì)前進(jìn)步伐的推動(dòng)而實(shí)施的技術(shù)提升和服務(wù)增效，是圖書館服務(wù)方式和服務(wù)手段的創(chuàng)新與發(fā)揮。由于社會(huì)現(xiàn)代化程度提高，圖書館服務(wù)理念隨之發(fā)生了變化，圖書館學(xué)的理論復(fù)蘇帶動(dòng)了圖書館學(xué)的強(qiáng)勢(shì)發(fā)展，以知識(shí)理念為基礎(chǔ)的圖書館學(xué)將研究的觸角伸向了與之相關(guān)的學(xué)科，進(jìn)行了跨學(xué)科研究[4]。在圖書館學(xué)研究過程中，外延的擴(kuò)展標(biāo)志著圖書館學(xué)發(fā)展的興旺程度。我們通過現(xiàn)象看本質(zhì)，發(fā)現(xiàn)在外延的擴(kuò)展中始終貫穿著一條理論主線——圖書館學(xué)理論發(fā)展的人文本質(zhì)。由于圖書館學(xué)的本質(zhì)是人文的，不管圖書館工作中技術(shù)多么發(fā)達(dá)、思路多么現(xiàn)代，圖書館始終是社會(huì)知識(shí)傳播的場(chǎng)所和工具，圖書館學(xué)始終是以人為本的研究信息理論的科學(xué)體系，其社會(huì)性是最本質(zhì)也是最根本的。

通過人的社會(huì)性將圖書館學(xué)的內(nèi)涵和外延整合成為一個(gè)有機(jī)的整體，其意義在于：

（1）內(nèi)涵和外延的有機(jī)整合是圖書館學(xué)本質(zhì)研究的全面表達(dá) 圖書館學(xué)內(nèi)涵和外延的整合使得圖書館學(xué)性質(zhì)的研究更加全面，完整的專業(yè)理論平臺(tái)成為圖書館學(xué)性質(zhì)研究的內(nèi)容支撐。由于研究?jī)?nèi)容豐富并符合通過現(xiàn)象來分析本質(zhì)的規(guī)律，所以在這種客觀規(guī)律的指導(dǎo)下，能夠更加科學(xué)、正確地分析圖書館學(xué)的本質(zhì)。圖書館事業(yè)的發(fā)展促使圖書館學(xué)研究范疇快速拓展和延伸，圖書館學(xué)外延的擴(kuò)展表明圖書館工作中出現(xiàn)了一些新的情況和問題。對(duì)這些問題的研究是引證圖書館學(xué)性質(zhì)的實(shí)例，可以從圖書館學(xué)外延的研究例證來研究圖書館學(xué)本質(zhì)問題。

（2）內(nèi)涵和外延的有機(jī)整合有利于發(fā)揮圖書館學(xué)本質(zhì)的指導(dǎo)作用 圖書館學(xué)本質(zhì)是圖書館學(xué)理論研究中最基本的問題，是對(duì)圖書館運(yùn)行中客觀規(guī)律的真實(shí)闡述。圖書館學(xué)的內(nèi)涵和外延的整合有利于全面分析和確定圖書館學(xué)的本質(zhì)，從而通過本質(zhì)研究進(jìn)一步發(fā)現(xiàn)圖書館工作及圖書館學(xué)理論中的客觀規(guī)律，指導(dǎo)圖書館事業(yè)的全面發(fā)展。

（3）內(nèi)涵和外延的有機(jī)整合促進(jìn)了以本質(zhì)研究為基礎(chǔ)的圖書館事業(yè)的發(fā)展 內(nèi)涵和外延構(gòu)成了圖書館學(xué)研究的主要內(nèi)容，其整合過程全面反映了圖書館學(xué)本質(zhì)的內(nèi)在要素，對(duì)確定本質(zhì)的內(nèi)容起到了重要作用。圖書館學(xué)本質(zhì)問題的確定使得圖書館學(xué)發(fā)展方向更加明確、研究方法更加科學(xué)、對(duì)問題的理解更加透徹、研究理論的成果更具有說服力和創(chuàng)新力，從而必定會(huì)促進(jìn)圖書館事業(yè)全面、快速發(fā)展。

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