中學生創(chuàng)新思維與能力培養(yǎng)芻議

臧其勝

（江蘇省宿遷中學，江蘇 宿遷 223800）

人類生活的真諦在于創(chuàng)新。創(chuàng)新是一個民族的靈魂，沒有創(chuàng)新的民族是沒有希望的民族。《語文課程標準》明確指出：“通過高中語文必修課程和選修課程的學習，學生應該學會發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新，學習從習以為常的事實和過程中發(fā)現(xiàn)問題，培養(yǎng)探究意識和發(fā)現(xiàn)問題的敏感性。對未知世界始終懷有強烈的興趣和激情，敢于探異求新，走進新的學習領域，嘗試新的方法，追求思維和表達的創(chuàng)新。”在當今語文教學實踐中，如何落實新課改這一要求，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維和能力，是每個語文教師必須認真思考并努力實踐的重要課題。為此，我就新形勢下的語文教學如何培養(yǎng)學生創(chuàng)新思維及創(chuàng)新能力談談見解。

一、激發(fā)學生興趣，培養(yǎng)思維主動性

興趣是做好一切事情的基礎。興趣來源于客觀需要，是否需要及需要的強烈程度高低，決定著興趣的有無和濃厚程度的高低。只有當學生對問題本身感興趣時，才能積極思考。學生探索未知世界的認識觸角是敏感而興奮的，只有激發(fā)學生的探究需求，并為他們創(chuàng)設主動探索、深入思考的條件，才能使學生的思維處于激活狀態(tài)，創(chuàng)造性的火花才隨時可能迸發(fā)。例如，在語文教學中對作品主旨的解讀，對文學作品形象的界定，對已有權威觀點的評價，對作品含蓄空白的想象，等等，這些都是激發(fā)學生創(chuàng)新思維的良好契機。

“不稱職的教師強迫學生接受真知，優(yōu)秀的教師則教學生主動尋求真知”。在語文學習中，對學生而言，激發(fā)學習興趣尤為重要。《論語》說：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”列夫·托爾斯泰曾說：“成功的教學所需要的不是強制，而是激發(fā)興趣。”只有擁有積極性，才能發(fā)揮其特長，產(chǎn)生探求新知識的興趣。所以，在教學過程中，教師要有意識地挖掘每一個創(chuàng)新因素，竭盡全力觸發(fā)學生思維的靈感，鼓勵學生開展創(chuàng)新思維活動，讓學生感知學習的樂趣，享受收獲知識的快樂。在這樣一種愉悅、和諧、民主、平等的學習氛圍中，學生的學習興趣和求知欲才能被充分調(diào)動起來，并由此產(chǎn)生自主創(chuàng)新意識。高中語文教材中曾有《病梅館記》這篇課文，我首先引用《己亥雜詩》中的第5首和第125首來幫助學生理解課文的主題思想，詩句“落紅不是無情物，化作春泥更護花”“我勸天公重抖擻，不拘一格降人才”讓學生很感興趣。同學們在討論中很快地悟出了課文中“梅”的作用及意義，也懂得了文章中的“文人畫士”“好事者”是什么寓意，并且課堂上，學生的思維始終很積極。總之，學生完全領悟了課文的主題，效果很好。不但要創(chuàng)設一個快樂而和諧的教學環(huán)境，而且要激發(fā)智慧的內(nèi)驅(qū)力，使學生進入一種愉悅的心理狀態(tài)，這種狀態(tài)恰恰是激發(fā)思維的最佳時機。

二、激勵學生質(zhì)疑，培養(yǎng)思維求異性

新形勢下的教學，要求我們引導學生走進新的學習領域，去追求創(chuàng)新的思維，鼓勵學生進行創(chuàng)造性思維活動，從而達到培養(yǎng)學生創(chuàng)新能力的目的。思維的表達可以是多角度的，探求知識的途徑也應該是多方面的。在教學實踐中，教師在使用教材向?qū)W生傳授知識的同時，還應巧妙構(gòu)思，運用一切有利因素開發(fā)學生的求異思維，培養(yǎng)學生思維的新穎性、獨特性和多向性，并激活學生的創(chuàng)新能力。

我們要打破思維定勢，激發(fā)學生的創(chuàng)新意識。葉圣陶先生曾說：“教材無非是個例子。”新課程要求教師不是簡單地“教教材”，而是靈活地“用教材”，教材只是一個引子，要為教學服務。教師要在創(chuàng)造性地使用教材過程中融入自己的智慧，對教材知識進行取舍、重組、整合，充分有效地將教材知識激活，引導學生靈活地解讀文本、鑒賞作品，從不同的文化視角與不同的閱讀層面對文學作品做出獨到的解讀與嶄新的挖掘，以拓展學生的創(chuàng)新思維。如在賞析“鳥宿池邊樹，僧敲月下門”時，我讓學生試著把“敲”字換成“推”字，比較兩字的優(yōu)劣，并說明理由。學生運用已有的知識從新的角度加以分析，同中探異，異中尋同。學生充分研討后明確：“敲”和“推”都是開門的動作，用“敲”字，敲門聲驚動了倦棲的鳥兒，打下幾片樹葉，敲破一池瓊瑤……之后蛙聲、蟲聲，打破原有的寂靜，這正是體現(xiàn)了夜的“幽”和“趣”；用“推”字，僧人來到院外，門虛掩著，輕輕推開，主人不在，題詩留言而去，不做過多驚擾，或許更符合出家人的“清修”。學生的思維是多向的，學生的智慧是偉大的。

每個教師都應鼓勵學生質(zhì)疑，鼓勵學生求新求異。朱熹說：“讀書無疑者，須教有疑，有疑者卻要無疑，到這里方是長進。”我們應“引導學生走進新的學習領域，嘗試新的學習方法，追求思維與表達的創(chuàng)新，鼓勵學生進行創(chuàng)造性思維活動”，從而達到培養(yǎng)學生創(chuàng)新能力的目的。創(chuàng)造性思維的表現(xiàn)形態(tài)有靈感迸發(fā)式和自覺駕馭式兩種，其主要特征是質(zhì)疑、多端、變異、獨創(chuàng)。任何創(chuàng)新都包含對別人觀點不同程度的否定和超越，而沒有批判意識和質(zhì)疑精神是不可能實現(xiàn)這種否定和超越的。愛因斯坦說：“提出一個問題，往往比解決一個問題更重要。”就學生而言，創(chuàng)新思維往往是從疑問開始的，有疑才能不斷拓寬思路，才能去探索、去創(chuàng)新。因此，教師要有意識地引導學生不盲從、不迷信，敢于懷疑，敢于發(fā)表自己的新見解、新觀點，養(yǎng)成獨立思考的習慣。“不憤不啟，不悱不發(fā)”，讓學生經(jīng)常處于這樣的“憤”“悱”的思想狀態(tài)下，他們的思維往往能被更深層次地激活，才能有思維激烈的碰撞并迸發(fā)出智慧的火花，思維能力也才能得到真正的提高。

三、創(chuàng)設學習情境，培養(yǎng)思維創(chuàng)造性

《新課標》明確要求：語文教學必須注重全面提高學生的“語文素養(yǎng)”，所謂語文素養(yǎng)，包含知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度價值觀等方面的內(nèi)容，但其中最核心的內(nèi)容還是創(chuàng)新能力的開發(fā)。

我們在教學中應特別注意創(chuàng)設學習情境，誘發(fā)學生的積極思維。成功的教育總是動情的教育。我們應創(chuàng)設一種情境，引導學生進入境界，感知其中的形，感知其中的情，感知其中的理，透過現(xiàn)象抓住本質(zhì)，從而感知其中的美，把感性的內(nèi)容上升為理性的認識，把形象感知變?yōu)槔碇堑乃妓鳌＝處煹膭忧殇秩荆谡T發(fā)學生的積極思維，喚起創(chuàng)造的靈感，愛因斯坦曾說：“想象力比知識更重要。”

要營造合作學習的氛圍，從而實現(xiàn)思維撞擊。課堂教學是一個師生之間、學生之間多向合作的活動過程。營造合作的學習氛圍，突出學生的學習主體地位，既是課堂教學的客觀要求，又是培養(yǎng)學生創(chuàng)造性思維能力的重要策略。在教學活動中，教師一定要體現(xiàn)出素質(zhì)教育的精神，真正把學生當做課堂思維活動的主人，把自導自演的“獨角戲”變?yōu)閹熒嗟摹敖豁憳贰保归_發(fā)思維潛能成為課堂教學的主旋律。老師要留給學生自由思維的天地，主動把各種問題交給他們，讓他們處于一種民主、平等、寬松、和諧、生動活潑的情境中學習。通過對問題的討論，不能解決的問題在集體研討中得到解決；能夠解決的問題找到更便捷的解決方法，并從中體味到學習的樂趣，這樣的思維碰撞的過程往往比結(jié)論本身更重要，它有助于學生形成創(chuàng)造性的思維品質(zhì)，這會讓他們受益終生。

四、鼓勵實踐探究，提升思維求新力

《基礎教育課程改革綱要（試行）》要求：“注重培養(yǎng)學生的獨立性和自主性，引導學生質(zhì)疑、調(diào)查、探究，在實踐中學習，促進學生在教師指導下主動地學習、富有個性地學習。”蘇霍姆林斯基曾說：“不能使學生參與是教師的最大過失。”教師要讓學生積極參與語文教學活動，才能培養(yǎng)他們對語文的濃厚興趣，才能最大限度地發(fā)揮他們的學習主動性，激發(fā)學習的創(chuàng)造力。豐富的實踐活動不僅使青少年擁有了更多的獨立思考問題的空間，而且豐富、拓寬了青少年的知識視野。同時，在探究實踐中遇到新困惑，產(chǎn)生了新需要，必能激發(fā)青少年的創(chuàng)造力。

夸美紐斯曾說：“學習語文，并非因為它本身是博學和智慧的一部分，而是因它們是一種手段，可以使我們獲得知識，并且把知識傳授給別人。”這就告訴我們，學語文的目的是為了“用”，用來表達思想，用來交流情感，用來傳承文化，等等。因此，在教學中，教師要根據(jù)學生的認知規(guī)律，開展豐富多彩的活動，為他們提供更多的動口、動手、動腦的機會，充分挖掘他們思想的潛能和情感的深度，從而引發(fā)他們創(chuàng)造的需求。積極開展探究性閱讀，指導學生運用探究的方法進行學習，以目的性為閱讀前提，讓學生借助教材和材料去親自探索、發(fā)現(xiàn)應得出的結(jié)論或規(guī)律性的知識，不斷提高處理語言信息的能力，進而培養(yǎng)創(chuàng)造性思維。

《普通高中語文課程標準（實驗）》要求語文教學“應在繼續(xù)提高學生觀察、感受、分析、判斷能力的同時，重點關注學生思考問題的深度和廣度”，培養(yǎng)思維能力、創(chuàng)新能力的重要性已被提到了從未有過的高度。在“新課標”理論的指導下，語文教育應當高揚人性，遵循人本，既是理性的，又是充滿情感的；既要依據(jù)學生的生理規(guī)律，又要滿足他們心理的需求；既要促進當前的語文學習，又要著眼于學生的未來發(fā)展；既要滿足個體需求，更要通過人的全面自由的發(fā)展來促進社會的和諧發(fā)展。陶行知先生曾說：“處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時，人人是創(chuàng)造之人。”創(chuàng)新思維的培養(yǎng)需要教師轉(zhuǎn)變觀念，轉(zhuǎn)變角色，給學生一個“自由”的空間，去選擇，去競爭，去體驗，去創(chuàng)造，去設計自己的未來，而教師應該是靈活的組織者、積極的引導者和創(chuàng)造的推動者。給學生一個創(chuàng)造的機會，他就能給你一個全新的世界。

［1］語文課程標準.人民教育出版社.

［2］陶行知論文集.江蘇教育出版社.

［3］弘揚人文 改革弊端.語文學習.

［4］創(chuàng)新能力培養(yǎng)與應用.航空工業(yè)出版社.

［5］給教師的建議.教育科學出版社.

［6］創(chuàng)新思維理論與方法.遼寧大學出版社.