張鳳來
近年來,由于體制改革的不斷深入,改變了原有的利益分配方式,造成職工心理障礙不能得到有效疏通,導致一定程度的身心不和諧、家庭不和諧,及管理者、被管理者、居民之間的不和諧?,F在許多企業對員工開展的管理技巧、技能素質、業務能力等提升培訓班種類繁多、形式多樣,但對員工的思想、道德、心理等方面的指導卻較少。勝南社區認真研究當前形勢,重新定位新時期的思想工作,做出順應時代呼聲的工作方針:以重建政治思想工作為要務,以建造和諧社區為基本點,在社區和居民范圍內廣泛開展思想教育工作。
重建政治思想工作的背景
隨著管理局提出“同創和諧環境,共建溫馨家園”愿景目標的全面推廣,以及社區重建思想教育工作的深入開展,得到了廣大干部職工的贊同,順應了社會的心聲、職工的呼聲,同時也符合自然規律的內在要求。
一、思想工作的回歸是職工心理的需要。
新中國成立以來的一段時間里,思想工作占統治地位,具有濃厚的政治色彩,并依靠政治推動力進行政治思想教育。隨著就業、住房、教育、醫療等制度的改革,產生和凸顯了企業經營不穩定、公民個人義務和責任加大等各種矛盾,帶給部分群眾精神苦悶、壓抑,在思想上產生一些困惑。由于思想工作沒能有效解決人們心中的疑惑,造成的不良影響使群眾對思想工作產生了厭倦,解決問題根本無從談起,就更談不上人生觀、道德觀的教育。因此思想工作的回歸是今天廣大職工群眾的心理需求,也是重建思想工作的需要。
二、思想工作的回歸是新時期發展的需求。
曾經作為靈魂工程的思想工作,在經濟落后的情況下,以“奉獻”為教育指南,鑄造和成就了“雷鋒精神”和“鐵人效應”,取得了建國以來全國上下的大團結和大和諧。但這一切隨著時代的變遷、人們衣食的極大豐足,逐漸被淡化、忽視和缺失。今天,部分人們在金錢的誘導下,失去了和諧的心理,導致人心不安、亂象叢生。在今天,提出重建思想工作顯得尤為重要。
三、思想工作的回歸是自然規律的內在需要。
人類生活在天地萬物之中,與天地萬物是一個不可分割的共同體。然而,工業革命以來,伴隨著生產力水平的劃時代發展,一種符合自然規律的思想和教育逐漸淡化,取而代之的是科技迅猛發展,使自然現象逐漸失衡。自從進入21世紀以來,人類越來越頻繁的經歷著地震、海嘯、洪水等災害。人類開始恐慌,地球究竟怎么了?為什么突然變得如此詭異災難頻發?思想教育回歸自然界,與自然規律接軌是當前人類生存的迫切需要。
重建思想工作的具體內涵
和諧是當今思想工作的主題,其主要內容是:為實現社會和諧,有目的地對人們施加意識形態影響,以轉變人們的思想,指導人們行動,從而啟發人們的覺悟,提高人們認識世界和了解世界的能力,動員人們為實現當前和長遠的和諧目標的實踐活動。它不僅要解決人們的立場、觀點、行為等問題,還要解決人們的世界觀、人生觀、道德觀問題。
倫理、道德、愛是思想教育的具體內涵。倫理是一種相互間自然而然產生的依存關系,是人們身與心、人與人、人與自然環境的關系;通過對這些關系的正確認識和了解,進而實施的“大道之德”的行為就是道德;能夠落實這種“大道之德”就是愛,就是身與心的愛、人與人的愛、人與天地萬物的大愛。所以認識世界、了解世界是人們的第一要務,在此基礎上尊重天地萬物的自然法則是第二要務,與天地萬物和諧相處是第三要務。中華民族的祖先曾經追求這樣的境界:為天地立心,為民生立命,為往圣繼絕學,為萬世開太平。用這種崇高的天然思想作為教育體系的理論根據,才能建立倫理、道德、愛的世界觀、人生觀、道德觀,才能以此引領、指導和支配人們的行為,才能回歸正常的倫理、回歸大愛的正道,才能建立和諧的生活環境。
踐行思想教育的主要做法
在開展工作的過程中,勝南社區著眼當前、挖掘歷史,重新思考和定位新時期下的思想工作,為和諧鋪路、奠基石。
一、回顧歷史,尋求靈魂工程——思想教育的真諦。
一種思想鑄造一種行為。今天的思想教育工作前有轍而后無跡,因此靈魂的真諦只有從歷史長河中尋找。世界有四大文明古國,今天只有中國古文化一息尚存。其原因就是越是符合自然規律的越具有生命力。因此,今天的問題要問中國的古圣先賢。當帶著問題追溯歷史時,發現堯舜之治的“夜不閉戶,路不拾遺”的太平盛世,也看到了墨子木鳥三天飛、諸葛亮的無人駕駛的木牛流馬的高科技,通過古時孟子與梁惠王的對話找到了動亂的根本是利,利是動亂禍害之源。同時給出答案“建國君民,教學為先”,齊家治國平天下靠的是倫理、道德、愛的教育,而不是政治、經濟的強強統治,只有思想教育的回歸,才能實現政治、經濟、制度的管理目標。
二、建立以“孝”為基礎的思想體系,與人性接軌。
古語道:不愛其親而愛他人者,謂之悖德;不敬其親而敬他人者,謂之悖理。首先是建立“孝”的思想體系。“孝”是倫理、道德、愛的基石,也是人性最基本的表現形式。只有孝父母、愛親人才能夠愛他人,才能遵守倫理、道德的原則,否則只能是悖德、悖理之行;其次是建立和諧的倫理體系。人的一生中有五種關系,即夫婦關系、父子關系、兄弟關系、朋友關系、領導與被領導關系。這五種倫理關系是身心和諧的基礎,身心和諧關系到家庭和諧、社會和諧。再次是建立道德的行為體系。孝敬父母、尊重天地是道,如是踐行為德。只有道德的行為才能建立和諧的人生、和諧的環境。
三、建立“大愛”的思想觀念,提高和諧程度。
長期以來,由于思想政治工作內容針對性不強、工作形式單一,普遍存在“干多干少、干好干壞一個樣”的心態,但在利益面前卻出現唯恐落后的局面。針對這些思想傾向,社區進行“大愛”的思想教育,挖掘靈魂深處的善心,通過善心的共鳴建立和諧關系,提高和諧度。在廣大職工、居民中倡導“大愛”的一體教育:我們與天地萬物是一個不可分割的共同體;今天隨著物流、信息流、科技流的高速運轉,世界經濟已完全一體化,我們都是地球村村民,因此“天下興亡,匹夫有責”;今天地球的衰敗有我們的責任,明天地球的興旺有我們的義務,我們的身心不和諧、家庭不和諧,將給世界帶來一份不和諧;放下已壯大和膨脹的“我”,與天地萬物的自然規律接軌,才能獲得和諧的生活平臺和健康的生活環境?!按髳邸钡慕逃勾蠹疑钌畹母械剑厍蚴俏覀冏约旱募覉@,愛護家園人人有責。
四、以倫理、道德、愛的教育,建造和諧的環境。
今天的家庭教育、學校教育、社會教育都具有濃厚的“競爭”色彩,在這樣的教育下培養出來的人已不懂得與人和諧相處,人們缺失了和諧的心靈。為此,社區從問題的根本著手,從灑掃應對的小事情抓起,進行倫理、道德、愛的教育。通過生活的落實延伸到工作的方方面面,帶動周圍、帶動環境。設立《勝南社區機關人員日常行為規范》,通過言語、行為、儀表、紀律作風四個方面的明確要求,規范大家的言行,建造和諧的言行環境。
五、設立職工“陽光咨詢工作室”,搭建和諧平臺。
長期以來,由于思想工作沒有完善的運行機制,缺乏和諧的心理和感化的言行,造成他們對思想工作的反感,甚至是不信任,加之在內是缺乏倫理、道德、愛的心靈,在外是缺乏倫理、道德、愛的教育,導致離婚率的增長、精神苦悶、心靈壓抑的蔓延等一系列問題。針對這些問題,社區聘請專業心理咨詢師,設立“陽光咨詢工作室”,進行心理疏導。在心理疏導的過程中,正確認識工作中的失誤和缺陷,虛心接受職工群眾的批評和意見,從感化的言行著手,積極尋求解決的途徑,使職工的心理得到很大程度的釋放,產生了和諧的基礎--信任,使“心理咨詢工作室”成為職工的精神依靠。
六、思想教育工作從娃娃抓起。
社區轄區有9所幼兒園。針對社會早教從幾個月開始就進入技能、技巧培訓的競爭局面,社區更注重培養和諧型人才。為了根植和諧的思想理念,將老師送出培訓,專門學習《弟子規》,老師以身作則,以身教推動《弟子規》的學習。小朋友們在老師的帶動下,步入灑掃應對的實踐學習,能夠尊師敬老行愛心。小朋友的行動感動了父母,帶動了一批家長進行《弟子規》的學習。倫理道德的思想是教出來的,競爭好斗的思想也是教出來,不同的取向將獲得不同的結果。
重建思想教育工作的效果和長遠的利益
思想工作是一個龐大而復雜的心理系統工程,在新形勢下勝南社區積極進行了探索性的實踐,得到了廣大干部職工的贊同,順應了社會的心聲、干部職工的呼聲,對社區的和諧起到了一定的促進作用。作為軟管理工程的思想工作,不可能用科學的數據、指標來衡量和考核,實施倫理、道德、愛的思想和行為,就是人心的回歸、人性的回歸、自然的回歸,產生的共鳴就是和諧的音符。
勝南社區提出的以和諧作為思想教育宗旨,以和諧度作為思想工作標準,通過細致有效的工作解決人們頭腦中的疑惑,使人們在茫茫大海中看到希望和方向,對人們的心靈產生了巨大觸動,體現了人心所向、思想回歸的要求。
建立和諧的市場經濟體系是今后的必然趨勢,也是今天必須面對的事實。目前,不丹等許多國家不再以經濟高增長為國家政策目標,而是以和諧中人們的幸福指數為國策。社區是一個企業單位,建立和諧的市場經濟體系要以人為本,以倫理、道德的愛為行為指南,與自然規律接軌,才是問題根本,才能得以實現,才能獲得和諧的生活平臺和健康的生活環境。
思想工作任重而道遠,它關系到一個人、一個家庭、一個企業乃至全人類和世界的未來。堅信今天社區的職工是能夠教好的,祖國的人民是能夠教好的,世界能夠建造成和諧的世界。
(作者單位:勝利石油管理局勝南社區)