《草人詩記》開場白

任繼周

草人詩記

《草人詩記》開場白

任繼周

開宗明義，先說明來歷。兩年以前，我中斷了連續五年的《草業瑣談》專業雜文。熱心的同道們建議賡續。我也想與讀者恢復交流通道。但年事日高，仍循《草業瑣談》舊軌，日常工作之余，每月一篇短文，怕精力有所未逮，于是想到利用舊有詩作，配以簡略文字，以記述某些新舊故事，也不失為一種文化記憶。這就是《草人詩記》。

《草人》一詞源于周禮：“草人掌土化之法，以物地相其宜而為之種”。(《周禮·地官·草人》)。上古管草的官員叫草人。在這里，我把它異化而自況。“詩記”就是以詩記事、記情。按照詩家的理論，詩的功能很多。但我寫詩目的簡單，我親身經歷的許多事情，其“事”其“情”，或憎或愛，或喜或悲，使我有所感悟，想存諸記憶。但動筆記載，又嫌太費時費事。于是，想到遠古先祖，他們以詩歌記誦故事。以簡短的詩句，勾勒一段情景。既能傳神又便記憶。因此，我的詩始終停留在原祖粗坯階段。

我自幼愛詩，可惜不求甚解，沒有認真去鉆研詩學。詩的學問很大，學說很多，而我全然沒有內行人的修養。我愛詩，只是為了抒我輩之情、記我輩之事，有了寫詩的欲望就寫。也許，正是因為這點隨意寫的心態，喜歡寫的熱情，使我寫得比較隨意、率真，而且老而彌篤。清人袁枚說“年逾八十莫作詩”，否則將墜入俗套。但直到今天，我已屆望九之年，仍然樂此不疲。但必須鄭重聲明，我絕對不是詩人。

我早年多寫語體詩，即“新詩”。年事見長，多寫文言詩，即舊詩。據個人淺見，新詩長抒情，情中有事；舊詩便記事，事中寄情。新詩、舊詩都有自己的格律。舊詩格律尤其嚴格，幾近程式化。我認為今人寫舊詩，似可不必嚴格遵守傳統格律，只要表達自家意境，讀來上口就行。后來讀了聶紺弩的詩集，大受鼓舞。他寫的舊體詩，隨手寫來，不守繩墨，而格調高雅，狀事傳神，俱臻妙境。當然我不敢學步聶公，只是在我這個很低的水平上，也嘗試用了這樣的“準舊體詩”而已。

年輕時寫的詩，經過歷次運動的審查、沒收，已蕩然無存。現在積累的主要是建國以后，尤其是文革以后寫的。從中選出一些可以為“記”的詩，希望為我學界增加些許文化記憶。中多舊詩，也偶見新詩。我始終牢記，我是一個草業工作者，以遠離文雅、親近樸拙為志，絕不敢以詩問世。我在這里所奉獻的，仍然是，而且僅僅是一代“草人”的樸拙記憶。如能與讀者發生某些共鳴，于愿已足。