現代體育與公平、公正社會秩序建立的研究

曹永林，常乃軍，葛振斌

（1.山西大同大學體育學院，山西大同037009；2.山西師范大學體育學院，山西臨汾041000）

1 社會公平、公正：實現社會和諧發展的理想選擇

1.1 公平、公正的內涵

公平是指在特定的歷史時期和特定的人群中，被人們公認是最佳的，或者是與別的規則相比不得不選擇的，用于評價社會中的競賽規則、交易規則和分配規則等合理與否的價值尺度[1]。公平同時具備主觀性價值尺度和客觀性的價值尺度。公平以一種觀念形態的評價尺度存在，主要是對現實經濟關系與主體利益之間關系的反映，現實生活中公平的直接來源是法權觀念和道德觀念。

公平與公正是緊密相聯的?，F代社會所衡量的公平、公正應該是對社會利益進行分配時，人們對分配問題和行為合理性的關注。公平與公正在內涵上是有差別的，公平是公正的前提和基礎，離開規則的公平根本談不上行為自身的公正；公正是公平的要求和體現，公平的規則如果沒有通過公正自身的行為體現出來，是難以發揮社會作用，所以自身行為的公正是實現公平的客觀要求。

1.2 公平正義:社會主義和諧社會的本質要求

黨的十六屆四中全會通過的《中共中央關于加強黨的執政能力建設的決定》明確指出，“要適應我國社會的深刻變化，把和諧社會建設擺在重要位置，注重激發社會活力，促進社會公平和正義，增強全社會的法律意識和誠信意識，維護社會安定團結。”[2]從中可以看到，社會公平、正義已被擺在了建設和諧社會的突出位置。當前，我國的改革進入了關鍵時期，即進入了矛盾凸顯時期，同時伴隨著經濟體制轉軌、社會結構變遷和利益關系多元化而出現的貧富差距、城鄉差距、區域差距過大，經濟社會發展不平衡，貧困人口數量不斷增多等都在凸顯著社會不公平、不公正，同時又作為一種作用力擴大著社會不公平、不公正的范圍和程度，成為當今影響改革、發展、穩定的焦點問題。新加坡內閣資政李光耀指出，如果從工作和進步中所取得的成就和利益，沒有公平的讓全體人民分享，我們就不會得到他們全心全意的合作和參與。從這個意義上講，我們的社會已經發展到了這一步，即只要求其有所發展，首先就必須做出明確的、公正的抉擇。而構建和諧社會理念和目標的提出，也正是為解決社會公正問題作出的一種最佳抉擇。

2 體育運動是公平、公正社會的一個縮影

公平競爭是體育競賽的基本理念，體育運動所建立的公平、公正的觀念，是規范文化中不可缺少的部分，體育競賽所執行的規范和規則是人類理性的約定和公正追求的縮影。體育運動集物質力量和精神力量于一身。運動員在比賽中表現的崇高精神、頑強意志、良好作風和高尚品德，對全社會精神和道德風貌起到激勵和鼓舞作用。體育競賽的宗旨——公平、公正、誠實、可信，完善的體育競賽規則是公平競賽的保障，是保證體育競賽公平競爭的法律性文件。和諧是社會公平的測量器，沒有公平也就談不到社會的和諧，公平是一個社會賴以生存和發展的前提。體育給人們提供了一個依靠公平、公正運轉的社會，縱觀體育競賽的發展史，公平始終是體育競賽不斷追求的目的，在體育中，沒有種族、權勢、地位的高低，人們平等地站在同一起跑線。體育給人們帶來公平與公正，其能夠在促進人的全面發展和社會進步方面發揮著巨大的作用，為建立公平、公正的和諧社會擔當起榜樣作用。由體育開創的公平、公正性原則已泛化成為社會和諧發展的精神準則。

2.1 體育運動具有公平、公正的競爭精神

自古以來，人們就大力提倡公平競爭，但是真正把公平競爭應用到實踐中的，也只有體育了。公平競爭精神成為人們共同參與體育活動的重要內聚力。世界公認：體育是公平競爭的楷模，是公平競爭的典范之作。行為學家洛倫茲認為，體育比賽是對人類最有益的一種競爭方式，“是唯一一個當某一國國旗升起時不會引起他國敵視的場合。”[3]為了保證公平競爭精神能夠真正落實到體育實踐中，它需要規則、自由民主、平等參與、誠信等與之相匹配，才能發揮其效能。

體育是最講規則的，不論哪一項目，都有它的規則，誰違反了誰就會受到相應的懲罰。任何體育競賽，運動員都必須嚴格遵守這一“游戲規則”，以保障每個人都站在同一起跑線上的平等競爭權利。

自由民主體現了人們參與體育的平等權利。體育無國界，它歡迎來自不同國家、不同性別、年齡的任何人來參加。每個人都有權選擇和參與自己喜愛的運動項目。參加競賽時，有自主選擇是否參賽的權利。2008年奧運會110米欄比賽中，我國著名田徑運動員劉翔因病退出比賽，這是他的自由和權利。這體現了體育在一定規則的約束下，充分體現了運動員的權利，這是一種以人為本的體育精神，是一種公平公正的體現。體育不但有自由，也有民主。體育活動參與的大眾性和比賽結果評定的公開透明性，這就決定了體育比賽必定是民主的過程。體育規則的制定，競賽的組織、勝負的判斷，人才的選拔都有充分的民主性，每位運動員都享有平等的選擇和被選擇的權利。

誠信是開展體育活動的堅實基礎，體育競賽的前提是要求參賽者和裁判員要誠實守信，這是對他們在道德方面的根本要求。若運動員不具備這一要求，如服用興奮劑、大打小、踢假球等，體育就可以利用規則去懲罰這些運動員，通過取消運動員參賽資格的方式來維護信用和權威，以確保體育競賽的真正的公平競爭。如果在賽后發現運動員有不誠實行為，其最終的比賽成績也會被取消的，甚至還要受到相應的懲罰。

2.2 營造公平競爭的市場經濟社會氛圍

市場經濟是人類社會發展到今天的最高級經濟形態，其最主要的特征之一是公平競爭。市場運行的實質是各個市場主體之間的搏奕和競爭，建立市場制度也就是確立競爭機制。建立一套完備的市場制度是維護公平競爭的關鍵，才能使市場主體進行公平、公正、公開的競爭，從而有利于參與者開拓經營、發揮聰明才智，推動經濟社會健康發展。公平是市場經濟的靈魂，競爭是市場經濟有效性的最根本保證。

體育從遠古時代發展至今，不論在哪個歷史階段，由于它是在一種公平競爭的環境下發展起來的，所以推動了體育繁榮發展的新面貌。體育運動競賽，從其組織、管理、實施、結果的評定都是一個公平、公正、公開的過程。它為市場經濟提供了可借鑒的價值，如體育競爭意識、平等意識、規則意識、誠信道德、開放意識、風險意識等，都是市場經濟體系中不可缺少的部分。有了體育這個公平競爭的大系統，可以為市場經濟的運行提供一些可參考的現實模式，并在公平競爭方面，體育運動為市場經濟起著榜樣的作用。

3 體育運動有助公平、公正社會秩序的建立

3.1 體育運動有助于公民社會的形成

公民社會是指由自由的公民和社會組織機構自愿組成的社會。社會的實踐主體是全體公民。從一定意義上講，構建和諧社會的過程也就是培養公民法治意識、規范公民社會的過程。我國社會公民意識淡漠，自由結社等組織不完善，造成這種原因，很大程度上取決于我國沒有形成公民社會。從西方近現代史中可以看到，體育在西方國家公民社會的形成和發展中曾起過重要作用。公民在體育情景中，自由集會、結社、組織協會，不僅能提高公民的自我組織能力，也培養和強化了公民的民主參與的意識。所以導致西方的社會的公民意識更強于我們國家。在社會轉型時期，體育事業要在構建和諧社會中發揮重要作用，應通過不斷加大體育的社會化，更加強調多種經營模式的出現，如體育的非營利組織或體育的非政府組織等，強化其內部的自治化和組織化，為培養社會主義公民社會服務。

3.2 體育運動有助于法冶社會的形成

體育精神與法律精神高度契合，有著天然的聯系，都是人類社會文明的產物，都追求公正、公平、公開的精神，具有積極、崇高的價值取向。法律是社會的行為準則，而規則恰恰是體育的重要生命線，從這層意義上講，體育是最講法治的。體育運動本身具有較強的規則性對參與者的行為具有嚴格約束性和規范性。體育有利于使人們樹立“公平、公正、競爭、紀律、規范”等意識，促進法制意識的形成。

對抗雙方在法律意義上的絕對平等是競技體育文化的重要特征。體育作為一種競技運動，它是規則的、合作的、有組織的。每種運動項目，每個動作，都有嚴格的規范及比賽規則，這些規范對運動員的行為起著“戒律”的作用，表現為一種秩序、節制、約束，體現出體育的科學性及公平性，它設計出一切有機生物生存發展的道德尺度的“公平競爭”，以其直接的競爭方式呼喚著人們的原始動能，激發人體潛在能力的發揮，從而引發人們對公平競爭的熱忱。體育運動過程是一個自然的潛移默化的教育過程，在公平競爭中合作和在工作中的公平競爭，是人們在各種體育競賽活動中能否繼續下去的基本條件之一，也是體育告訴我們的一條經驗和法則，是培育社會公平、公正意識的重要手段。

3.3 體育運動有助于德治社會的形成

自古以來中國都被稱為禮義之邦。受儒家文化的影響，形成的傳統美德在古代社會產生了重要的作用，并用來維護社會秩序的穩定。當今是一個全球化的時代，受西方文化的影響，人們的價值觀和世界觀等發生了重大的改變，傳統的“禮義”、“美德”等的失范，使人們走進了內心的焦慮、恐慌、苦悶、煩惱；人與人的關系也開始淡漠；人與社會也逐漸在疏遠。人類的智慧改變了在自然和社會中得到最大的展現的同時，卻遭受到自然對人類的一次又一次的報復。所以構建一套完整的道德體系，有利社會的和諧。

道德是依靠輿論維系和調節社會關系的人類社會意識形態，是社會和評價社會個體的基本尺度。從某種意義講，道德是調整人自身、人與人以及人與社會之間行為規范的總和。德是用來評價人們行為、思想和信念的一種工具，是約束和調整人們言談舉止的一種規則、規范[4]。德具有內在控制力，約束人們的內在心理活動。人的任何行為都受內在心理的控制與支配，一切行為皆為“德”所指。

體育道德主要是通過體育活動來塑造人的良好的思想品質，實現道德的教化，是一種自律。體育道德具有廣泛的社會性，遍及體育的各個方面，滲透于體育的各種關系中，甚至在法律產生并被執行的場合，道德也同樣發揮其調節作用。法律是在逐步完善的過程中形成的，在沒有法律形成之前，主要依靠是人們的道德，道德在此過程中發揮著重要的作用。法在德的面前顯的太理性，而在社會生活中，道德的維系也是不能被抹殺的。它更有助于社會的和諧發展。

因此，健全的體育法規制度是體育健康順利發展的基本條件，規范的道德能充分發揮其調整和維系社會關系的作用，使人與人之間、人與社會之間、人與自然之間在規范有序，健康向上的環境中和睦相處，促進社會的和諧發展。

[1]傅治平.和諧社會導論[M].北京:人民出版社,2005:47.

[2]本書編寫組.中共中央關于加強黨的執政能力建設的決定[M].北京:人民出版社，2004:24.

[3]〔奧〕康·洛倫茲.攻擊與人性[M].北京:作家出版社,1987:294.

[4]樂偉民,李康平,等.論體育道德的基礎與基本層次[J].撫州師專學報,1999(3):68-69.