職教語(yǔ)文“學(xué)”的方法研究

龔永標(biāo)

(湖南環(huán)境生物職業(yè)技術(shù)學(xué)院應(yīng)用語(yǔ)言系，湖南衡陽(yáng)421005)

一、自養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣，“知而好、好而樂(lè)”

(一)充分調(diào)動(dòng)自身的主觀能動(dòng)性

古語(yǔ)云“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者”。這也正如400多年前的鐘表匠塔布克認(rèn)為的，金字塔的建造者不會(huì)是奴隸，應(yīng)該是一批歡樂(lè)的自由人。［1］188-189職教語(yǔ)文的學(xué)習(xí)也宜如此。教育心理學(xué)與語(yǔ)文課程教學(xué)論研究多次顯示:動(dòng)機(jī)對(duì)人們的活動(dòng)具有發(fā)動(dòng)的功能。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是直接推動(dòng)學(xué)生積極學(xué)習(xí)，激勵(lì)學(xué)生去行動(dòng)以達(dá)到一定目的的內(nèi)部動(dòng)力。

(二)激發(fā)學(xué)習(xí)興趣

依據(jù)人本主義學(xué)習(xí)理論等思想，學(xué)生接受學(xué)校教育的心理基礎(chǔ)是需要→價(jià)值→滿足，即只有先引起學(xué)生對(duì)某一學(xué)習(xí)內(nèi)容的需要，學(xué)生才會(huì)認(rèn)識(shí)到此學(xué)習(xí)內(nèi)容本身的價(jià)值，才會(huì)主動(dòng)追求學(xué)習(xí)。

現(xiàn)代教育觀則認(rèn)為人的本性是積極的、向上的，具有生長(zhǎng)與進(jìn)取的潛力，教育的目的是在于開(kāi)發(fā)人的潛能、促進(jìn)人的全面發(fā)展;而權(quán)威型的師生關(guān)系無(wú)疑會(huì)扼殺學(xué)生的創(chuàng)造力與天賦。

應(yīng)當(dāng)建立新型的師生關(guān)系:合作、和諧、互動(dòng)。合作就是要求教師不要以教育者自居，不以強(qiáng)制的手段;和諧是指師生之間的情感聯(lián)系，愛(ài)是其中的核心要素;互動(dòng)的師生關(guān)系是從社會(huì)學(xué)的觀點(diǎn)來(lái)看的，教學(xué)過(guò)程是一種師生交互作用的歷程。

(三)制定明確而又適度的目標(biāo)

鼓勵(lì)學(xué)生基于個(gè)人素質(zhì)本身，宜分層次提出不同的目標(biāo)。對(duì)于學(xué)生的目標(biāo)，盡可能讓學(xué)生自己制定，這樣有助于他們?yōu)榱藢?shí)現(xiàn)目標(biāo)而努力。如果學(xué)生自己不能制定目標(biāo)，教師與學(xué)生可以共同制定，例如教師給出若干個(gè)目標(biāo)讓學(xué)生選擇或選擇先達(dá)到哪一個(gè)目標(biāo)，讓學(xué)生明白每一個(gè)目標(biāo)都是能達(dá)到的。根據(jù)葉克斯—多德森定律給予不同的學(xué)生適度的目標(biāo)，讓他們達(dá)到最佳的動(dòng)機(jī)水平，取得最佳的學(xué)習(xí)效果。

(四)增強(qiáng)學(xué)生的自我效能感

班都拉認(rèn)為，自我效能感是個(gè)體對(duì)自己是否能勝任某種任務(wù)的判斷和知覺(jué)。自我效能感就是個(gè)體根據(jù)以往成敗的經(jīng)驗(yàn)，相信自己對(duì)于處理某一方面的任務(wù)，具有較高的能力或水平。自我效能感相當(dāng)于自信，但又不完全相同。自信的概念范圍更廣泛，而自我效能感是針對(duì)某一項(xiàng)任務(wù)來(lái)講的。所謂“藝高人膽大”，“藝高”是自我效能，“膽大”即為動(dòng)機(jī)。自我效能感強(qiáng)的人其動(dòng)機(jī)也強(qiáng)。按班都拉的解釋?zhuān)_的自我效能是建立在正確的自我評(píng)估之下的。

二、強(qiáng)調(diào)自主，以求積累與完善

“觀千劍而后識(shí)器，操千曲而后曉聲”。職教語(yǔ)文學(xué)習(xí)非自主無(wú)以達(dá)“自會(huì)讀書(shū)，自能作文”之境界。所謂自主，是指學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中應(yīng)成為學(xué)習(xí)的主人。支配自己學(xué)習(xí)生活，積極主動(dòng)參與每一個(gè)過(guò)程，積極主動(dòng)探求科學(xué)文化知識(shí)，不斷提高自學(xué)能力，養(yǎng)成自主、自覺(jué)、自律、自強(qiáng)的習(xí)慣。［2］154-155其內(nèi)涵可理解為學(xué)生必須主動(dòng)地、有主見(jiàn)地學(xué)習(xí);教師主導(dǎo)教學(xué)與學(xué)生自主學(xué)習(xí)良好結(jié)合，教師對(duì)學(xué)生因材施教與學(xué)生自己因材施學(xué)的良好結(jié)合;教師既是學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程的組織者，又是指導(dǎo)者、咨詢者和鼓勵(lì)者，學(xué)生既是學(xué)習(xí)活動(dòng)的參與者，又是學(xué)習(xí)的管理者，學(xué)習(xí)活動(dòng)的最終受益者。

(一)自主學(xué)習(xí)的主體性

即以教師為主導(dǎo)的教學(xué)模式變成以學(xué)生為主導(dǎo)的自學(xué)模式。教師在課堂講授知識(shí)后，學(xué)生不僅要消化理解課堂上學(xué)習(xí)的內(nèi)容，而且還要大量閱讀相關(guān)方面的書(shū)籍和文獻(xiàn)資料?？梢哉f(shuō)，自學(xué)能力的高低成為影響學(xué)生學(xué)業(yè)成績(jī)的最重要因素。這種自學(xué)能力包括:要走出“應(yīng)試教育”誤區(qū);能獨(dú)立確定學(xué)習(xí)目標(biāo)，認(rèn)真進(jìn)行自我發(fā)展設(shè)計(jì)，規(guī)劃出最適合自己的學(xué)習(xí)生涯發(fā)展路線，并制定出適合自己的長(zhǎng)期、中期、近期學(xué)習(xí)目標(biāo)及詳細(xì)計(jì)劃，并堅(jiān)持執(zhí)行;選擇恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)策略，發(fā)揮最大學(xué)習(xí)效率，選用適合自己的學(xué)習(xí)方法，探索出個(gè)人學(xué)習(xí)風(fēng)格;合理分配自己的學(xué)習(xí)時(shí)間，特別是有效利用課余時(shí)間;能對(duì)教師所講內(nèi)容提出質(zhì)疑，主動(dòng)進(jìn)行探索性和研究性學(xué)習(xí)，而不只是被動(dòng)接受學(xué)習(xí);學(xué)習(xí)的內(nèi)容不僅僅局限于課本，更要聯(lián)系實(shí)際，進(jìn)行實(shí)踐;學(xué)會(huì)查閱資料，了解自己專(zhuān)業(yè)研究的最新進(jìn)展;不只是學(xué)習(xí)自己的專(zhuān)業(yè)，還要了解其他學(xué)科知識(shí);抓住自己學(xué)習(xí)中的靈感，發(fā)揮創(chuàng)造性，想辦法將它實(shí)現(xiàn);多向老師、同學(xué)請(qǐng)教學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)、學(xué)習(xí)感受;多參加學(xué)術(shù)交流活動(dòng)，聽(tīng)專(zhuān)題報(bào)告、講座;正視學(xué)習(xí)中的困難和挫折，及時(shí)調(diào)整自己的消極心理;培養(yǎng)和發(fā)現(xiàn)自己的學(xué)習(xí)興趣，堅(jiān)持學(xué)習(xí)自己喜歡的學(xué)科;善于肯定自己的每一次進(jìn)步和成功，尋找學(xué)習(xí)的成就感;坦然面對(duì)考試，消除自己過(guò)于緊張和焦慮狀態(tài)等。

(二)職校語(yǔ)文教師職能轉(zhuǎn)變

職業(yè)學(xué)校的語(yǔ)文教育，絕不能滿足于教給學(xué)生一些語(yǔ)法、修辭、邏輯、文學(xué)知識(shí)和解題作文的技能，必須將學(xué)生置于一個(gè)有尊嚴(yán)、有個(gè)性、有巨大發(fā)展?jié)撃艿幕畹纳w的位置上，通過(guò)對(duì)教學(xué)理念、課堂教學(xué)模式及課程設(shè)置上的改造，使教學(xué)過(guò)程真正建設(shè)在學(xué)生自主活動(dòng)的基礎(chǔ)上，促進(jìn)學(xué)生主體性、創(chuàng)造精神、實(shí)踐能力及多方面素質(zhì)教育的整體發(fā)展。［3］134-135因此，在課堂教學(xué)活動(dòng)中，教師角色不能再以傳播知識(shí)為主，教師的主要職能應(yīng)從“教”轉(zhuǎn)為“導(dǎo)”，做學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的導(dǎo)引者。一是“引導(dǎo)”。幫助學(xué)生確定學(xué)習(xí)目標(biāo)，并協(xié)調(diào)學(xué)生找出實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)的最佳途徑，引導(dǎo)學(xué)生相互交流、相互溝通、相互啟發(fā)、相互補(bǔ)充，合作學(xué)習(xí);引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，組織學(xué)習(xí)分工合作，探究問(wèn)題，解決問(wèn)題。二是誘導(dǎo)。對(duì)學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的表現(xiàn)進(jìn)行積極評(píng)價(jià)，讓學(xué)生在平等、自由、民主、尊重、信任、友善、理解、寬容、與關(guān)愛(ài)的氣氛中，體驗(yàn)到成功的快樂(lè)，創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生參與課堂教學(xué)活動(dòng)的積極性。三是指導(dǎo)。指導(dǎo)學(xué)生回顧學(xué)習(xí)過(guò)程，歸納出學(xué)習(xí)語(yǔ)文的方法，掌握好基本知識(shí)和學(xué)習(xí)策略，形成良好語(yǔ)文學(xué)習(xí)的習(xí)慣。四是輔導(dǎo)。為學(xué)生提供各種便利，使他們從不同途徑很快找到自己所需要的及相關(guān)的信息和資料，并利用這信息來(lái)完成任務(wù)。五是“行”范。通過(guò)教師自己各方面的表率榜樣去感染熏陶學(xué)生，教導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成高尚的道德、完善的人格和健康的心理等符合時(shí)代精神的各種優(yōu)秀品質(zhì)。思想是行動(dòng)的指南;觀念是行動(dòng)的先導(dǎo)。有什么樣的思想觀念就可能產(chǎn)生什么樣的教育教學(xué)行為。我們知道，傳統(tǒng)教學(xué)的“感知—理解—鞏固—應(yīng)用”這一掌握知識(shí)的階段結(jié)構(gòu)是一個(gè)無(wú)情感的活動(dòng)結(jié)構(gòu)，這種“見(jiàn)物不見(jiàn)人”的傾向是“目中無(wú)人”的純認(rèn)知活動(dòng)過(guò)程，顯然是與職業(yè)教育的要求相悖的，不利于學(xué)生身心的發(fā)展。因而，在職業(yè)教育教學(xué)實(shí)踐中，以貫徹學(xué)生語(yǔ)文自主學(xué)習(xí)為主線，充分發(fā)揮教師在教學(xué)過(guò)程的主導(dǎo)作用，教師在教學(xué)過(guò)程中要注意把知識(shí)傳授轉(zhuǎn)向?yàn)榍楦泻蛣?chuàng)新的培養(yǎng)延伸。［4］18-23它更強(qiáng)調(diào)過(guò)程管理，強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程的監(jiān)控，亦即作業(yè)、考核、實(shí)習(xí)(實(shí)驗(yàn))等實(shí)踐環(huán)節(jié)。

(三)健全和完善語(yǔ)文教育評(píng)價(jià)制度

健全和完善教育評(píng)價(jià)制度，對(duì)于消除師德失范現(xiàn)象，促進(jìn)良好師德的形成、鞏固和發(fā)展，有著極為重要的作用。評(píng)價(jià)一個(gè)語(yǔ)文教師工作的好壞，不能僅僅只看其靜態(tài)的工作實(shí)際，更重要的是要看其工作對(duì)象、動(dòng)態(tài)的工作過(guò)程以及長(zhǎng)遠(yuǎn)的工作效果，要看其在語(yǔ)文教育過(guò)程中是否堅(jiān)持了用自己的高尚品德熏陶、感染學(xué)生，是否堅(jiān)持了用自己的智慧啟迪學(xué)生的智慧，是否堅(jiān)持了用自己的人格影響學(xué)生的人格。［5］22-34只有這樣才能提高強(qiáng)化和鞏固語(yǔ)文教師的修養(yǎng)、規(guī)范語(yǔ)文教師行為的效果?？傊?，當(dāng)代高等職業(yè)學(xué)校在師資隊(duì)伍建設(shè)中，健全和完善語(yǔ)文教育評(píng)價(jià)制度，更重要的是要結(jié)合時(shí)代特點(diǎn)、專(zhuān)業(yè)特色、發(fā)展目標(biāo)，加強(qiáng)師德教育，培養(yǎng)造就一支忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)，能率先垂范、教書(shū)育人，具有良好職業(yè)道德的高素質(zhì)的師資隊(duì)伍，這樣才能全面推進(jìn)素質(zhì)教育，為學(xué)校專(zhuān)業(yè)發(fā)展鋪路搭橋，實(shí)現(xiàn)自身的辦學(xué)目標(biāo)。

三、常練習(xí)，促情感升華、技能凸顯

(一)拓寬閱讀視界，力爭(zhēng)有效閱讀

有效閱讀指學(xué)生面對(duì)一定的問(wèn)題情境或文本時(shí)，善于建構(gòu)“活的”、結(jié)構(gòu)化的知識(shí)，即善于通過(guò)聯(lián)想把已有知識(shí)與問(wèn)題情境聯(lián)系起來(lái)，解決背景知識(shí)中新的問(wèn)題;善于反思，善于從閱讀的內(nèi)容中觸發(fā)創(chuàng)造性的欲望，作出自己獨(dú)特的新的理解，最終超越閱讀材料本身，能有一定的問(wèn)題意識(shí)。

1．呈現(xiàn)動(dòng)態(tài)的有價(jià)值的學(xué)習(xí)材料。

呈現(xiàn)生動(dòng)有效的學(xué)習(xí)材料是激發(fā)學(xué)生閱讀愿望的關(guān)口，它可以誘發(fā)和保持學(xué)生的閱讀興趣。因?yàn)楫?dāng)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)材料有了興趣時(shí)，才會(huì)從機(jī)械閱讀轉(zhuǎn)向意義閱讀，才能以最佳的精神狀態(tài)投入到學(xué)習(xí)活動(dòng)中去。正如布魯納所說(shuō):“學(xué)習(xí)的最好刺激，乃是對(duì)所學(xué)材料的興趣”。［6］34材料的新穎性、開(kāi)放性、有效性等直接影響學(xué)生的閱讀，但不管怎樣，材料要為教學(xué)服務(wù)，所以教學(xué)中教師呈現(xiàn)的材料不但要生動(dòng)，而且要有效。材料的價(jià)值不是靜態(tài)的，而是動(dòng)態(tài)的。有價(jià)值的學(xué)習(xí)材料必須是適合學(xué)生的認(rèn)知起點(diǎn)，應(yīng)該能使學(xué)生獲得提升。

2．領(lǐng)會(huì)“形散而神不散”。

教師要幫助學(xué)生領(lǐng)會(huì)“形散而神不散”的問(wèn)題精髓，找出與之相適應(yīng)的知識(shí)體系來(lái)解決問(wèn)題。(1)去“偽”存真。真正有效的閱讀，應(yīng)該是能讓學(xué)生領(lǐng)悟知識(shí)的本質(zhì)，而不是蜻蜓點(diǎn)水式的閱讀。所以教師要引導(dǎo)學(xué)生善于從紛繁的事物中尋求問(wèn)題的本質(zhì)，凸現(xiàn)問(wèn)題的本質(zhì)屬性，要讓學(xué)生去“偽”存真。(2)讀寫(xiě)并用。讓學(xué)生根據(jù)閱讀材料提供的信息進(jìn)行語(yǔ)義轉(zhuǎn)換和語(yǔ)句分析。

(二)交流思維成果，展現(xiàn)個(gè)性特征

教師及時(shí)反饋學(xué)生閱讀后的思維成果，能促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，能展示每個(gè)學(xué)生的個(gè)性特征。［4］因?yàn)樵诜答佒校杏懻摰恼嬲\(chéng)，有爭(zhēng)辯的激烈，有默默不語(yǔ)的冷靜……，這時(shí)的舞臺(tái)就是學(xué)生個(gè)性展示的地方。又因?yàn)榉答佒袝?huì)融入師生的相互評(píng)價(jià)，在相互評(píng)價(jià)中學(xué)生對(duì)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)會(huì)越來(lái)越深刻、越來(lái)越優(yōu)化。

1．重感悟以求通透。

首先，要廣見(jiàn)博聞(多讀)、反復(fù)嘗試、積累范式;其次，要養(yǎng)成聯(lián)想和想象的良好習(xí)慣，力求“思接千載、視通萬(wàn)里”;再次，要努力營(yíng)造平和清明而又躍躍欲試的心理狀態(tài)，沉浸其中，體驗(yàn)品味，不急于求成;最后，要敢于相信自己的直覺(jué)，相信自己通過(guò)積累、模仿而形成的靈感思維的有效性。經(jīng)過(guò)多次成功的靈感閃現(xiàn)，就要總結(jié)自己感悟的角度、方式、條件，把它變成自己進(jìn)一步學(xué)好職教語(yǔ)文的利器。

2．發(fā)展個(gè)性。

語(yǔ)文是發(fā)展學(xué)生心靈的學(xué)科，職教語(yǔ)文學(xué)習(xí)的最終旨?xì)w是形成學(xué)生健全的人格、良好的修養(yǎng)、鮮明的個(gè)性。因?yàn)閭€(gè)性是人全面發(fā)展的綜合素質(zhì)表現(xiàn)。

(三)講求課內(nèi)與課外銜接

課內(nèi)與課外銜接的方式有內(nèi)引、外延、對(duì)比三種。通過(guò)這三種方式，不僅可提高學(xué)生的說(shuō)、讀、寫(xiě)等語(yǔ)文綜合素質(zhì)，而且能促進(jìn)學(xué)生知識(shí)技能與社會(huì)生活實(shí)踐能力的提高。要實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)內(nèi)容與課外社會(huì)實(shí)踐的銜接和相互作用，關(guān)鍵在于找準(zhǔn)銜接點(diǎn)。找到銜接點(diǎn)才能有效地將課內(nèi)與課外統(tǒng)一起來(lái)，順理成章地將學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)引進(jìn)課堂或?qū)⒄n內(nèi)所學(xué)知識(shí)延伸到課外去。一是內(nèi)引。所謂內(nèi)引，即把學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)引進(jìn)課文教學(xué)中，利用課外知識(shí)導(dǎo)入課內(nèi)，從而服務(wù)課堂教學(xué)。在課堂教學(xué)中利用內(nèi)引是為了讓學(xué)生更好理解課文內(nèi)容和掌握基礎(chǔ)知識(shí)，有助于提高教學(xué)效果，達(dá)到教學(xué)目的。課堂教學(xué)之前，有目的地布置一些課外的觀察內(nèi)容，收集相關(guān)資料或是查找時(shí)代背景等，預(yù)先讓學(xué)生在課外有一些生活知識(shí)和實(shí)踐，然后將課外豐富的實(shí)踐內(nèi)容引入課堂內(nèi)，提高學(xué)生課堂內(nèi)外課文內(nèi)容的領(lǐng)悟能力，從而加深對(duì)課文的理解和對(duì)知識(shí)的掌握。這些預(yù)先讓學(xué)生具備的生活實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)就可作為銜接點(diǎn)，使課內(nèi)外銜接。二是外延。外延，即把學(xué)得的成果延伸到課外生活中去，拓展課內(nèi)知識(shí)，做到舉一反三，從而啟發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)和知識(shí)技能的提高。課堂教學(xué)的時(shí)間有限，內(nèi)容有限，教師的知識(shí)水平也有限，然而學(xué)生的學(xué)習(xí)卻是無(wú)止境的。這時(shí)教師將課內(nèi)學(xué)得的知識(shí)、成果和尚未解決的疑難，延伸到課堂外學(xué)習(xí)，提高學(xué)生實(shí)踐能力，從而拓寬學(xué)生的知識(shí)面，強(qiáng)化技能技巧，拓展學(xué)生思維能力，在實(shí)踐中舉一反三，使學(xué)習(xí)的知識(shí)成果得到進(jìn)一步鞏固和發(fā)展，這個(gè)運(yùn)用知識(shí)服務(wù)于實(shí)踐的過(guò)程即為銜接點(diǎn)。三是對(duì)比。對(duì)比，即把課內(nèi)所學(xué)的知識(shí)與課外生活中積累的相關(guān)知識(shí)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行對(duì)比，從而加深學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解和運(yùn)用。教學(xué)目的在于要讓職校學(xué)生在學(xué)會(huì)、學(xué)懂的基礎(chǔ)上，得到知識(shí)的深化和實(shí)踐能力的提高。因此，將課堂里的理論與實(shí)踐中的經(jīng)驗(yàn)對(duì)比，不僅能加深學(xué)生的印象，使課堂內(nèi)容變得更具體，還能使學(xué)生學(xué)得的理論充分運(yùn)用到實(shí)踐中去，使實(shí)踐中的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化為理論，反過(guò)來(lái)又讓學(xué)生運(yùn)用理論知識(shí)從事實(shí)踐，自己從課外實(shí)踐中學(xué)到更多更廣的知識(shí)。職教語(yǔ)文學(xué)習(xí)重遷移，因?yàn)樽罱K的成功，還在于學(xué)生在生活中能夠靈活運(yùn)用職教語(yǔ)文知識(shí)求生存、謀發(fā)展。

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