關(guān)于牡丹文化的起源,倘若從古代的第一部詩(shī)歌總集——《詩(shī)經(jīng)》牡丹進(jìn)入詩(shī)歌算起,距今約3000年的漫長(zhǎng)歷史。秦漢時(shí)代以藥用植物將牡丹載入《神農(nóng)本草經(jīng)》,牡丹已進(jìn)入藥物學(xué)。南北朝時(shí),北齊楊子華畫(huà)牡丹,牡丹已進(jìn)入藝術(shù)領(lǐng)域。
據(jù)史書(shū)記載,隋煬帝在洛陽(yáng)建西苑,詔天下進(jìn)貢奇石花卉,易州進(jìn)貢牡丹20箱,培植于西苑,自此,牡丹進(jìn)入皇家園林,涉足園藝學(xué)。唐代,歌詠牡丹的詩(shī)詞大量涌現(xiàn),劉禹錫的“唯有牡丹真國(guó)色,花開(kāi)時(shí)節(jié)動(dòng)京城”,膾炙人口,李白的“云想衣裳花想容,春風(fēng)拂檻露化濃”,千古絕唱。
在中國(guó)畫(huà)的藝術(shù)創(chuàng)作中,大多畫(huà)家喜歡以牡丹為題材,表達(dá)了畫(huà)家傳承中華傳統(tǒng)文化的衣缽,那種認(rèn)為牡丹入畫(huà)寓意著富貴、吉祥、和諧等藝術(shù)元素。這樣凝結(jié)著富貴、吉祥、和諧的藝術(shù)元素的牡丹畫(huà)可謂浩若煙海、蔚為大觀。
而周明智的墨牡丹畫(huà),卻另辟蹊徑,獨(dú)秀于中國(guó)畫(huà)壇。周明智何許人也?他現(xiàn)任北京市平谷區(qū)美協(xié)主席、北京國(guó)立書(shū)畫(huà)研修學(xué)校校長(zhǎng)、中國(guó)美術(shù)藝術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員。畢業(yè)于首都師范大學(xué)美術(shù)系。幾十年從事美術(shù)教育工作,潛心研究墨牡丹多年,筆下的墨牡丹形成了自己率真、瀟灑、狂野的藝術(shù)風(fēng)格。牡丹作品《春風(fēng)吹又生》參加了中國(guó)第四屆藝術(shù)博覽會(huì),并在曹州牡丹節(jié)、中國(guó)畫(huà)研究院、中國(guó)美術(shù)館展出。梅花作品《暗香》獲“雅典娜”杯優(yōu)秀獎(jiǎng),梅花《笑度歲寒》參加鄧小平誕辰一百周年畫(huà)展獲銅獎(jiǎng),墨牡丹作品在“新中國(guó)六十年大閱兵全國(guó)題賀藝術(shù)大賽”中獲一等獎(jiǎng)并被授予“新中國(guó)德藝雙馨藝術(shù)家”稱號(hào)。在海峽兩岸文化交流活動(dòng)中獲得“和平使者”稱號(hào)。并被聘為《中國(guó)美術(shù)家》雜志畫(huà)家,香港書(shū)畫(huà)院高級(jí)畫(huà)師。在《中國(guó)美術(shù)報(bào)》、《中國(guó)收藏》、《今日科苑》等報(bào)刊上發(fā)表作品數(shù)十篇。2010年與劉大為、龍瑞、張仃合出一本畫(huà)壇四大家臺(tái)歷,用與劉大為、李鐸、靳尚誼、歐陽(yáng)中石合出一本畫(huà)壇推薦榜臺(tái)歷。部分作品被美國(guó)、俄羅斯、新加坡、日本、臺(tái)灣、香港等國(guó)內(nèi)外友人收藏。
如果你能欣賞到周明智的墨牡丹,不啻是一種藝術(shù)上的享受。一是他的墨牡丹畫(huà)立意奇絕,善于表達(dá)主題。他畫(huà)的墨牡丹,可以從中讓你感受到的似乎超越了牡丹的具象,你能看到一種遠(yuǎn)離世俗喧囂的高遠(yuǎn)境界,一種酣暢淋漓的張揚(yáng)自我、試圖實(shí)現(xiàn)自己某種個(gè)人英雄主義的精神,一種璀璨奪目的人生理想的守望和期冀。同時(shí)也寄托著畫(huà)家人生旅途中所有的光榮與夢(mèng)想,眩惑與升騰。
譬如他的墨牡丹《風(fēng)雨》,畫(huà)面中是兩支牡丹,一支花枝。兩支墨牡丹在風(fēng)雨來(lái)臨時(shí)表現(xiàn)出的不甘于任其風(fēng)雨的肆意蹂躪和摧殘,似乎在做頑強(qiáng)不屈的抗?fàn)幣c吶喊,一支被風(fēng)雨摧殘的花枝,猶如一股風(fēng)的姿態(tài),在扭曲中亦似乎在聲援著,那猶如堅(jiān)強(qiáng)有力的臂膀在呵護(hù)著兩支美麗的花朵。應(yīng)該這樣說(shuō),《風(fēng)雨》這一作品給予我們的不是一種靜態(tài)、死板的畫(huà)面,而是給予我們一種超強(qiáng)的視覺(jué)沖擊,讓欣賞者去調(diào)動(dòng)自己的所有的人生體驗(yàn),來(lái)細(xì)細(xì)品味其中的人生況味,或?yàn)槿松A路中的某一段的曲折,或?yàn)槟骋欢吻楦械募m結(jié),或?yàn)樾撵`久久未能釋放的壓抑等等。畫(huà)家引領(lǐng)著觀眾去承載著這些情感的宣泄,而作品就變成情感宣泄的契機(jī)抑或源頭。
二是他的墨牡丹畫(huà)有著濃郁的詩(shī)味。國(guó)畫(huà)與中國(guó)詩(shī)歷來(lái)有千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。蘇東坡有:“味摩詰之詩(shī),詩(shī)中有畫(huà)。觀摩詰之畫(huà),畫(huà)中有詩(shī)。”“少陵翰墨無(wú)形畫(huà),韓干丹青不語(yǔ)詩(shī)”之說(shuō)。當(dāng)我欣賞他的墨牡丹《唯有牡丹真國(guó)色》一畫(huà)時(shí),其撲面而來(lái)的詩(shī)味讓我置身其間陶醉不已。我欣然在某一個(gè)萬(wàn)賴寂寂子夜時(shí)分,我欣然寫(xiě)下題為《墨牡丹——寫(xiě)給畫(huà)家周明智》的詩(shī)歌,記錄當(dāng)時(shí)賞畫(huà)的真實(shí)感情袒露:
“走進(jìn)周明智的墨牡丹簇?fù)?/p>
的世界
猶如走進(jìn)一縷狂野的夢(mèng)幻
夢(mèng)幻結(jié)出一串夢(mèng)果
去叩開(kāi)冥冥中的九天之門(mén)
恰似領(lǐng)略敦煌飛天的玄妙
每一朵恣意盛開(kāi)的墨牡丹
猶如仙女?huà)趁牡男v
每一縷風(fēng)兒的吹拂
都讓每一瓣的芳香醉人的花蕊
在做青春激情律動(dòng)
舞姿美輪美奐
舞出世間百態(tài)
人們瞪著驚奇的雙眼
在靈動(dòng)、飄逸又桀驁不馴的
舞姿中
世界也為之眩暈”
三是他的墨牡丹畫(huà)顛覆傳統(tǒng)的技法。古往今來(lái)的畫(huà)家大多沉醉于表現(xiàn)牡丹的國(guó)色天香、吉祥富貴的主題,用的色調(diào)都是很艷麗,而周明智卻另辟蹊徑,以創(chuàng)新的思維去審視藝術(shù)、思索人生。他的墨牡丹畫(huà)采取大量的用墨,少量用彩去加以點(diǎn)綴,同時(shí)采取寫(xiě)意手法去構(gòu)圖,顯示出畫(huà)家的創(chuàng)新意識(shí)。
四是他的墨牡丹畫(huà)有著畫(huà)技上的嫻熟。他在傳承古法的同時(shí),又在不斷的創(chuàng)新,大膽的選擇,創(chuàng)造了周明智墨牡丹的獨(dú)有特色。他的墨牡丹既具有素描的理性化造型,又有貼近生活的感性表現(xiàn)。不僅結(jié)合了構(gòu)成藝術(shù)中的虛實(shí)轉(zhuǎn)換,做到了虛中有實(shí),實(shí)中有虛,令人回味無(wú)窮,而且采用了中西合璧、古今并用之法,既創(chuàng)新不脫離傳統(tǒng),繼承蘊(yùn)含著發(fā)展,畫(huà)出了前無(wú)古人、后無(wú)來(lái)者、冰清玉肌般高貴的墨牡丹。畫(huà)面上每朵牡丹都神采熠熠,看似靜止,實(shí)則有呼之欲出之感。畫(huà)家心隨筆動(dòng),筆隨情控,畫(huà)出了生活的美好,展現(xiàn)了妙不可言的意境,令人耳目一新。中國(guó)傳統(tǒng)花鳥(niǎo)畫(huà)重點(diǎn)體現(xiàn)的是畫(huà)家的筆墨功夫,周明智先生不僅繼承了而且最大限度的發(fā)揮了水的功效,他大膽用水造型,水到之處即為形,以水養(yǎng)墨,同時(shí)又大膽的運(yùn)用水彩畫(huà)的留白、畫(huà)白手法,使水、墨、白融為一體,產(chǎn)生一種光影效果,使作品達(dá)到一種又薄、又透、又厚重的境地。其實(shí)寫(xiě)意,寫(xiě)的是意境,寫(xiě)的是精神,寫(xiě)的是情感,做到意不失形,形能達(dá)意,正可謂形神兼?zhèn)湔邽樯掀罚苊髦鞘侵病?/p>
如此說(shuō)來(lái),周明智的墨牡丹畫(huà),無(wú)論是在立意上的奇絕,還是在詩(shī)意上的行云流水,抑或是在畫(huà)技上的嫻熟,都足以證明他的作品的匠心獨(dú)具,成為畫(huà)壇中的一朵奇葩,讓人艷羨不已。