祁陽硯與明山硯辨

湖湘大地自古出美石，在古人繁多的石譜、石說之類的文獻中多有記載，如道州石、澧州石、永州石、鐘乳石，楚石(墨晶石)、武陵龍骨石、郴州方解石、沅州石、桃源石、燕子石、菊花石、水沖石、黃臘石等等，不勝枚舉。歷代用來制硯的主要是湘西芷江的明山石硯(又稱沅州石硯)，長沙瀏陽的菊花石硯和永州祁陽的祁陽石硯等。

其中祁陽石硯與明山石硯色澤、構成相近，極易混淆。在藏界歷來有不同觀點，筆者藏硯二十年余年，藏有祁陽石硯與明山石硯數方，對這兩種硯石有所研究，特撰文向專家和藏友求教。

一、明山石硯

明山石硯古時亦稱黎溪石硯、沅州石硯。明山地處云貴高原東緣，武陵山南麓及雪峰山西脈之間，延綿數十公里，沅水環繞，溪流縱橫。明山石屬粘板巖，結構均勻。石質細膩，硬度適中，清雅瑩潤，色調艷美，有紫、紅、青、綠、黃等天然色彩和多色層疊的色帶紋理。制硯多以紫色為主，以巧雕巧色工藝見長，以紫色嵌綠的石材為佳。素有“紫袍玉帶”的美稱，歷來受文人墨客青睞。

明山石制硯歷史甚為久遠，據歷史記載，始于南宋(1127－1162)。南宋趙希鵠所撰《澗天清錄·古硯辨》中稱明山黎溪“紫袍玉帶”石所制之硯，由“高宗朝戚里吳琚曾以進御”，明山石一直被列為貢品。此說與朱輔所撰寫、葉芬慶作序《溪蠻叢笑》一書所記載是相吻合的。在明代的許多硯史著作中：曹昭的《格古要論·古硯論》、文振亨的《長物志》都對沅州的明山石硯做了記載。明朝時沅州硯的生產以黎溪為中心，到了清康熙年間，人們在五士坡發現明山石儲量大，品類眾多，石質較軟易磨，于是五士坡便取代了黎溪，而成為沅州硯的主要產區。

我所收藏的明山石硯(圖一)尺寸19cm×12.5cm×3cm，該硯溫潤、細膩，包漿厚重，硯堂、硯池巧妙地利用色層雕琢成荷葉狀，二株荷花一株盛開，一株含苞欲放。左側上端配一株尚未張開的荷葉，硯面布局清爽秀麗，讓人有美不勝收的感覺。突起圈曲的荷葉雖有老碰，但其園雕、鏤雕的技法從葉形、葉脈中仍能感覺到栩栩如生。

夔紋虎頭硯(圖二)該硯尺寸17cm×11.8cm×2.3cm，紫色調非常艷麗，巧妙地利用紫、黃、綠多色石層。硯堂、硯池琢刻得規矩方正，邊緣以回紋襯托，硯池上端鑿虎頭平視。尤其是硯堂最初成硯時色調應該是基本一致的。經過若干年成千上萬次的磨礪，硯堂中部凹陷后紫色帶顯現，而周邊的牙黃淡綠色，如油畫渾染后的色塊妙不可言。

夔文梅花硯(圖三)該硯尺寸17.3cm×10.6cm×3.3cm，是一方蓋硯，硯蓋圖案為一枝梅花框于正中，周邊的回紋圖案因材施藝，上下對稱的既像山又像水的波濤的圖案讓整幅畫面靜中有動，硯堂橢圓形處為琢月牙形硯池，硯堂與硯池交界處留有一小塊綠色突起的圖案，古樸中不失優雅，充分展示了制硯工匠的審美情趣和智慧。

二、祁陽石硯

清同治版《祁陽縣志》述祁陽石產邑之東隅，魏家沖、文家沖、象鼻沖數處，現湖南永州市祁陽縣境內。該石質不甚堅，多呈紫紅色，肌理潤徹、立委波襄、石色勻凈，常見淺綠色石脈。祁陽石屬于頁巖，賦存于祁陽縣下奧進地層中；礦物成分有絹云母、石英、斜長石、綠泥石、氧化鐵等；有淺綠、灰綠、朱紫、褐等色，顯微纖維結構呈紋狀構造，工匠采擇，取其石之有紋者，隨其大小鑿鋸成板。采后黑文如云煙狀俗稱花石板，以鑲器皿亦頗不俗，無紋者有紫綠二種，大多用來制屏、琢硯。

清康、雍、乾盛世以來，祁陽石大量開采，利用該石制屏、制硯比較盛行，同時不乏能工巧匠制作了不少祁陽石屏、祁陽石硯精品乃至極品，只是當代人對它的認識稍微滯后了一些。我市收藏大腕梁平先創建的大河茶樓暨沅洲石雕博物館陳列的上百件精美絕倫的祁陽石屏就是最好佐證。

我所收藏的祁陽玉帶淌池硯(圖四)尺寸26cm×18cm×4.20m，此硯器型較大，硯堂與硯池通為一體，成斜坡狀，石質清雅溫潤，撫之像孩兒肌膚。呵氣成澤。硯體四邊一圈綠帶自然天成，這就是典型的頗為珍貴的紫袍玉帶硯，特別是如此大器型。甚為少見。

翠竹瓦形硯(圖五)此硯尺寸20cm×13cm×3.2cm，鑿成瓦形狀，利用祁陽石紫、綠雙色的特點，破常規把綠色層放在硯面琢成橢圓形的硯堂，右上角雕刻的蒼竹栩栩如生，下面留款“瑯彌”。硯主人把該硯當作玉石一樣寶貴的東西。左上角銘為“不可一日無此君”來抒懷，寓意深刻。該硯細膩、潤澤，石聲清脆，發上品歙硯之金聲。

三君子硯(圖六)該硯尺寸28cm×18.5cm×2.5cm，硯堂與硯池鑿成日月形狀，周邊通體鏤空雕琢成松、竹、梅圖案，刀工老辣，極為精細，結體蒼茂，線條流暢。情趣高雅。枝葉上還有二只松鶴一只翠鳥相對映，畫面繁而不落俗套，該硯利用石板雙色層理巧奪天工，不得不讓人嘆服其硯的石美技絕。

董其昌書法硯板(圖七)祁陽石硯板，尺寸為26cm×16.5cm×3.50m，該硯板溫潤秀雅，利用紫綠套色突雕董其昌書唐代詩人張籍的七言絕句《與賈島閑游》：“水北原南野草新，雪消風暖不生塵。城中車馬知無數，能解閑行有幾人。”雕琢的字畫排列寬松舒暢，婉轉有力，風格灑脫，充分顯示了制硯人高超的技藝和文學修養。

三、祁陽石與明山石辨

在古硯家族中“端、歙、洮、澄”四大名硯，歷代均有不少文人雅士著書立說，研究鑒賞它們的文章難以計數，對于他們的石質石品特征當今藏硯者幾乎人人知曉。湖南的明山石硯、祁陽石硯，由于石質石品、地理位置都非常靠近，像一對如花似玉的孿生姊妹，很難辨認清。有很多人把它們混為一談，根據本人多年觀察、比較、研究祁陽石與明山石的細微差別，下面談幾點心得體會僅供藏友們參考：

其一：從質理上分析，明山石屬粘板巖，祁陽石屬頁巖，雖然石質細膩、清雅瑩潤二者相類似，但從結構上來說粘板巖無疑比頁巖更緊密，我曾拿多方明山石硯和祁陽石硯到珠寶店測試，明山石硬度在2.8－3.3度之間，祁陽石的硬度在2.5－3度之間，基本證實了地質結構的理論。因此明山石硯比祁陽石硯硬度要稍微大一些，同體積比較要稍重一些。

其二：從色理上分析，用于制硯的祁陽石大多為紫、綠二色(見圖四、五、六)，明山石有紫、紅、黃(牙黃)、綠等天然色彩和多色層疊的色帶紋理(見圖一、二、三)。一般祁陽石硯見不到橘黃、牙黃等天然色澤。總體上講明山石更顯絢麗多彩。

其三，從發墨角度來說，明山石有種與眾不同令人稱奇的特點。南宋學者張世南在他的《游宦紀聞》中這樣寫道：“其初甚發墨，久而復滑”，但只要“磨以細石，仍乃如新”。祁陽石就沒有這種特點。實際上從實用來說發墨而不損毫，祁陽石硯優于明山石硯。

其四，從敲擊聲音上來說明山石硯發金聲，祁陽石硯發木聲，但反常的是本人收藏的(圖五)瓦形祁陽石硯擊之有清脆的金聲，也許與形制有點關系，當然同一石種由于質地的優劣發聲上千差萬別，需要慢慢的領悟。