






王朝聞(著名文藝理論家)
作品注重立意與造境、寫實與構成的融合,有新意,有深度。從漢畫像磚和大自然中找到啟迪,繪畫語言的探索有新的突破。
陳白一(中國工筆畫學會副會長、原湖南省文聯執行主席、湖南省美協主席、湖南書畫研究院首任院長)
我小時候,喜歡摸魚撈蝦。溪邊野草、刺棚山花,常使我留連忘返,它有無窮的妙趣,至今仍念念不忘。
1985年,我去瑞士訪問,在阿爾卑斯山上一家賓館里,我看到了我想不到的、十分奇特的裝飾:大廳的一面墻是古老的木屐,一面墻全是鏡框,鏡框里裝的不是油畫,而是各色各樣的野花野草。是什么花,是什么草,大家都說不出來,但就是好看,美,一種鄉野之美……
從海天的溪石小魚、古樹野花系列,到許多叫不出名目的山花野草,至少我是叫不出名目的,確給我吹來了一股清香、一股奇異的野味,一下子把我帶到阿爾卑斯山上,帶到我童年的溪邊。
這是了不起的創造,是打破常規的創新。
朱屺瞻(著名中國畫藝術大師)
不依門戶,不拘陳法,大膽創新而又能盡情盡理,吸收了西方印象派光與色的表現手段,但又明顯不同于西方印象派的面貌,保持了中國民族繪畫的精神,無論是具象還是抽象的處理都體現了東方藝術的神韻,有中國氣派,這是中國的印象派。
沈柔堅(原中國版畫家協會副主席、原上海市美術家協會主席)
能獨辟蹊徑,不雕不鑿,畫得很自由。從別人沒有發現過的小題材里表現出了大境界,有哲理,有詩意,有內涵。作品以新的語言樣式表達出了新的意匠,時代感強。
湯文選(著名中國畫藝術家)
窮形極貌更有神。
——題海天方家東方微觀寫實畫作
孫克(中國畫藝術委員會秘書長)
海天同志從舜皇山的卵石群中找到了別人沒有發現過的美趣。畫面中的大石頭靜靜的,這種靜靜的意境以微觀的手法去表現,達到了一種觀念的升華,達到了“盡精微、致廣大”的境界。此外,對水的流動感在表現技巧上也達到了非常精微的境界。
翟墨(中國美術研究所研究員)
海天的畫一個突出的特點是細中求大。如他的《卵石》系列,用精細的手法表現出一種宏大的氣魄。在山洪的;中擊和沙礫的磨礪下,卵石那斑斑的傷痕里,似乎還隱含著一個個激蕩而悲涼的故事,其石頭的質感本身體現了一種悲劇式的美感。
朱訓德(湖南省美術家協會主席、湖南師大美術學院院長)
海天早先也作過人物畫,但很快就轉向了自然,透過繪畫表達他對自然生命的認識與理解,他在表現一個石頭的世界,他的畫中通常只有兩個主角,石頭與石頭縫中的小草,或在石頭間隙的小溪中游蕩的小魚。在他的眼里,“卵石的世界是一個深邃含蓄的世界、一個飽經滄桑的世界、一個充滿著美趣和哲理的世界”,“它們在我的心中。都是一個個了不起的人物!”在技法上,他弱化線條,注重新語言的探索,走著一條東方微觀寫實的路子。通過對自然局部的描繪,表現自然微觀世界里的生命與活力。他的筆下,石頭圓潤而渾厚,細小花草葉片與石頭的造型相映成趣,形成一個有詩的意境與禪心玄機的世界。
滕小松(中國藝術研究院美學博士、湖南師大美術學院副院長)
解答藝術這一結構方程,西方文化常亮出兩個極端性的值:鏡(像鏡子一樣反映)和燈(像燈一樣作傾射式的表現)。海天不滿足于視象的逼真和客觀的再現,更強調幻象的漂渺和主觀的感受,他用心靈之網去打撈大千世界,經過“應目”“會心”“暢神”的過程而達到對宇宙、歷史、人生的一種哲理性的感悟。他用心靈之“燈”去照亮山水、草木、溝壑,使之戴上哲理與詩情的光環,再以“鏡”去反射被照亮的世界,從而使繪畫中的象不再是純具象,也不再是純抽象,而是具象與抽象、哲理與野趣的融合,從而使他的審美意象顯得輝煌燦爛。