張愛玲小說中的女性角色分析

母愛本是人世間最無私、寬厚、圣潔的情感，但張愛玲小說中的母親形象卻紛紛轉化為庸俗、冷漠自私、變態的化身。通過對張愛玲生平的研究，我們可以看出童年體驗對她塑造母親形象有很大的影響。

一、張愛玲筆下的母親形象與童年體驗的關系

在現代文學中，張愛玲是我們熟悉的作家之一。她筆下的女性形象與二三十年代的其他作家塑造的“時代新女性”不同，她描寫的女性或庸俗、或淺薄、或放蕩、或變態，就連一向被視為最高尚、最無私的母愛也被她刻畫的千瘡百孔，這些母親形象黯淡無光，甚至被扭曲、異化，并且充滿了調侃、褻瀆和批判。

張愛玲的筆鋒下，我們看到，母親的形象無力招架沉重的傳統，她們感情扭曲、心靈異化，失去了母愛神圣的光環。張愛玲顛覆了傳統的母親形象的原因是什么呢?這應該歸結于她的童年體驗。

童年是人類生命的最初階段，盡管短暫，卻總能給人留下極深的印象，尤其對作家的文學創作來說，童年體驗往往是難以磨滅的印痕。張愛玲筆下的母親形象與其童年生活的重創和嚴重的母愛缺失有著直接關系。

二、張愛玲筆下母親形象的類型

（一）庸俗的母親

在漫長的中國封建社會中，母親擔負著生兒育女、相夫教子、操持家務等職責。千百年來，中國人對母親的敬重也正源于此。但是，也正式這種代代相傳、根深蒂固的對母親的價值評判，鑄就了一批又一批遵從“孝、道、禮、義”的賢妻良母的形象。

這樣一類母親是張愛玲小說中塑造最多的，她們都是“良家婦女”，是傳統型的母親。比如心經中的許太太，面對女兒暗戀丈夫，而丈夫又與女兒的同學同居這樣一個亂倫的事實，也只是忍氣吞聲，淡淡地說了一句：“一家有一家的難處。”這個母親在自己受盡傷害后，還在為自己的丈夫和女兒尋找退路，雖然令人唏噓，但也不得不說這個母親的確是生活在家庭的最底層，她不去想該用什么方法來阻止這種狀況的發展，而是犧牲自己的尊嚴來捍衛這個名存實亡的家庭的尊嚴。說到底，這也是一種愚昧。

（二）冷漠自私的母親

與庸俗的母親相比，這一類母親則是在感情與經濟的沖突中，毫無例外地選擇地選擇了后者。《傾城之戀》中，離了婚的流蘇受到哥嫂的排擠而向母親尋求安慰時，白老太太只是“一味地避重就輕”，讓流蘇回婆家做寡婦，過繼個兒子，為死去的丈夫守節。當流蘇趴在床上痛哭著，想抓住母親作最后的哀求時，卻發現母親不知何時離開了。

貼那么，張愛玲在創作這一系列母親形象時是否投射了她的母親的影子呢?答案是肯定的。由于后母的挑唆，張愛玲被父親毒打后軟禁起來，在此期間，張愛玲身患嚴重痢疾卻無人問津，而這一切都是冷漠殘忍的后母一手造成的。可以這么認為，正是由于張愛玲童年時母愛的缺失才使她的筆下出現如此可怕的母親形象。

（三）變態的母親

《金鎖記》中的曹七巧，由于在婆家長期受到排擠嘲弄，在丈夫和婆婆死后，緊緊抓住金錢，她的心理已經完全扭曲了。她將自己的一切不如意變本加厲地發泄在兒女身上。七巧看到女兒戀愛后洋溢著幸福的笑容，內心便極端不平衡起來。因為女兒幸福的表情刺痛了她內心的傷疤。惱羞成怒的她把多年來積壓在心頭的怨恨全部瘋狂地潑向女兒長安。七巧還用許多惡毒的話侮辱女兒的人格，打擊女兒在婚姻方面的自信心。這不是一個母親對女兒說的話，而是一個瘋狂的失去理智的女人對自己仇視的同性的報復。

從字里行間可以看出，張愛玲對這一類母親十分憎惡，就像憎惡她的后母一樣。張愛玲私自去生母家中住了兩個禮拜才回來，那天進了家門后母就找茬打了她一巴掌。從此以后，在張愛玲的字典里，后母便成為瘋狂和變態的代名詞。這段痛苦的回憶伴隨了張愛玲一生，也對她的文學創作產生了巨大的影響。

三、張愛玲筆下母親形象的意義

從心理學講，童年經驗對一個人的個性、氣質、思維方式等的形成和發展起決定性作用。個體的童年體驗常常為她的整個人生打下不可磨滅的烙印。她曾短暫地從生母那里獲得母愛，但只是曇花一現。生母長期出國，父母離異，后母狠毒，使張愛玲感到了母愛的缺失，這種陰影反映到作品中便有了對母親形象的否定和瓦解。

作為一位女性作家，張愛玲所寫的一系列母親形象，真切地傳達了張愛玲對人生的感悟、思索以及對文化敗落命運的思考，她揭穿“母親神話”即是對女性命運的思考，也是對人性的思考，對時代的思考，這種精神對后來人也是極具有啟示意義的。

參考文獻：

[1]林鶯.張愛玲文學語言中的隱喻[D].復旦大學，2010.

[2]呂啟祥.《金鎖記》與《紅樓夢》[J].中國現代文學研究叢刊，1987（1）.

（作者簡介：宋 東（1970-），女，貴州師范大學本科畢業，貴州盤江精煤股份公司印刷廠。）