開掘生活底蘊,咀嚼人生況味

【閱讀導引】

在他的筆下，無論是懷人記事，無論是山水激情，無論是談文說藝，都顯得情真詞美，意趣清雅，以內容哲理、知識、激情于一爐之魅力，撩人心情。其作品技法嫻熟，筆法瀟灑，注重從民族精神氣質中挖掘情緒，因此讀來更覺得味道雋永而意味深長。他，就是馮驥才，以寫知識分子生活和天津近代歷史故事見長，注意選取新穎的視角，用多變的藝術手法，細致深入的描寫，開掘生活的底蘊，咀嚼人生的況味。

【作家簡介】

馮驥才，浙江寧波人，祖籍浙江慈溪，1942年生于天津。著名作家，文學家，藝術家，民間藝術工作者。現任中國文學藝術界聯合會執行副主席，中國小說學會會長，中國民間文藝家協會主席，天津大學文學藝術研究院院長，《文學自由談》雜志和《藝術家》雜志主編，并任國務院參事，中國民主促進會中央副主席，全國政協常委等職。《感謝生活》、《挑山工》獲法國“女巫獎”和“青年讀物獎”，并獲瑞士“藍眼鏡蛇獎”；由《炮打雙燈》改編的同名電影獲“夏威夷電影節”和“西班牙電影節”獎。作品被譯成英、智、法、德、意、日、俄、荷、西等十余種文字，在海外出版各種譯本三十種。馮驥才兼為畫家，出版過多種大型畫集，并在中國各大城市和奧地利、新加坡、日本、美國等國舉辦個人畫展，均獲很大反響。他以其中西貫通的繪畫技巧與含蓄深遠的文學意境，在中國當代畫壇獨樹一幟，被評論界稱為“現代文人畫的代表”。

【鏈接中考】

《蘇七塊》被選用為2007年山東淄博中考卷閱讀材料；

《歪兒》被選用為2008年廣東汕頭中考卷閱讀材料；

《失去了的書桌》被選用為2008年吉林長春中考卷閱讀材料；

《夕照透入書房》被選用為2008年內蒙古赤峰中考卷閱讀材料；

《拒絕句號》被選用為2009年內蒙古包頭中考卷閱讀材料；

《父子應是忘年交》被選用為2010年四川眉山中考卷閱讀材料。

【人生·中考原題】

（2010年四川眉山卷）

父子應是忘年交

● 馮驥才

1兒子考上大學時，閑話中提到費用。他忽然說：“從上初中開始，我一直用自己的錢繳學費。”我和妻子都吃了一驚。我們活得又忙碌又糊涂，沒想到這種事。

2我問他：“你哪來的錢？”

3“平時的零花錢，還有以前過年的壓歲錢，攢的。”

4“你為什么要用自己的錢？”我猶然不解。

5他不語。事后妻子告訴我，他說：“我要像爸爸那樣一切都靠自己。”于是我對他肅然起敬，并感到他一下子長大了。那個整天和我踢球、較量、打鬧并被我愛撫的捉弄著的男孩兒已然倏忽遠去。人長大不是身體的放大，不是唇上出現的軟髭和頸下凸起的喉結，而是一種成熟，一種獨立人格的出現。但究竟他是怎樣不聲不響、不落痕跡的漸漸成長，忽然一天這樣的叫我驚訝，叫我陌生？是不是我的眼睛太多關注于人生的季節和社會的時令，關注那每一朵嫩苞一節枯枝一塊陰影和一片陽光，關注筆尖下每一個細節的真實和每一個詞語的準確，因而忽略了日日跟在身邊卻早已悄悄發生變化的兒子？

6我把這感覺告訴給朋友，朋友們全都笑了，原來在所有的父親心目中，兒子永遠是夾生的。

7對于天下的男人們，做父親的經歷各不一樣，但做父親的感覺卻大致相同。這感覺一半來自天性，一半來自傳統。

8 1976年大地震那夜，我睡地鋪。“地動山搖”的一瞬，我本能地一躍，撲向兒子的小床，把他緊緊擁在懷里，任憑雙腿全被亂磚亂瓦砸傷。事后我逢人便說自己如何英勇的捍衛了兒子，那份得意，那份神氣，那份英雄感，其實是一種自享——享受一種做父親盡天職的快樂。父親，天經地義是家庭和子女的保護神。天職就是天性。

9至于來自傳統的做父親的感覺，便是長者的尊嚴，教導者的身份，居高臨下的視角與姿態……每一代人都從長輩那里感受這種父親的專利，一旦他自己做了父親就將這種專利原原本本繼承下來。

10這是一種“傳統感覺”，也是一種“父親文化”。

11我們就是在這一半天性一半傳統中，美滋滋又糊里糊涂的做著父親。自以為對兒子了如指掌，一切一切，盡收眼底，可是等到兒子一旦長大成人，才驚奇的發現自己竟然對他一無所知。最熟悉的變為最陌生的，最近的站到了最遠，對話忽然中斷，交流出現阻隔。弄不好還可能會失去他。

12人們把這弄不明白的事情推給“代溝”這個字眼兒，卻不清楚每個父親都會面臨重新與兒子相處的問題。

13我想起，我的兒子自小就不把同學領到狹小的家里來玩，怕打擾我寫作。我為什么不把這看作是他對我工作的一種理解與尊重？他也沒有翻動過我桌上的任何一片寫字的紙，我為什么沒有看到文學在他心里也同樣的神圣？我由此還想到，照看過他的一位老婦人說，他從來沒有拉過別人的抽屜，從不對別人的東西產生過好奇與艷羨……當我把這些不曾留意的許多細節，與他中學時代就自己繳學費的事情串聯一起，我便開始一點點向他走近。

14他早就有一個自己的世界，里邊有很多發光的事物。直到今天我才探進頭來。

15被理解是一種幸福，理解人也是一種幸福。

16當我看到了他獨立的世界和獨立的人格，也就有了與他相處的方式。對于一個走向成年的孩子，千萬不要再把他當做孩子，而要把他當做一個獨立的男人。

17我開始盡量不向他講道理，哪怕這道理千真萬確，我只是把這道理作為一種體會表達出來而已。他呢，也只是在我希望他介入我的事情時，他才介入進來。我們對彼此的世界，不打擾，不闖入，不指手畫腳，這才是男人間的做法。我深知他不喜歡用語言張揚情感，崇尚行動本身；他習慣于克制激動，同時把這激動用隱藏的方式保留起來。

18我們的性格剛好相反，我卻學會用他這種心領神會的方式與他交流。比方我在書店買書時，常常會挑選幾本他喜歡的書，回家后便不吭聲的往他桌上一放。他也是為我這樣做事。他不喜歡添油加醋地渲染，而把父子之情看得天地一樣的必然。如果這需要印證，就去看一看他的眼睛——兒子望著父親的目光，總是一種徹底的忠誠。所以，我給他翻譯的埃里克·奈特那本著名的小說《好狗萊希》寫的序文，故意用了這樣一個題目：忠誠的價值勝過金子。

19兒子，在孩提時代是一種含意。但長成人后就變了，除去血緣上的父子關系之外，又是朋友，是一個忘年交。而只有真正成為這種互為知己的忘年交，我們才獲得圓滿的做父子的幸福，才擁有了實實在在又溫馨完美的人生。

【作家簡介】

1．結合你對選文的理解，解釋題目中“忘年交”這個名詞。

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2．選文除去第19段分為三部分，下面是第二部分的起止段，正確的一項是（）

A．6—11B．7—11

C．7—12D．6—12

3．當“我”認識到“代溝”不足以阻礙父子之間成為“忘年交”后，“我”與兒子是怎樣相處的？用原文中的句子回答。

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4．選文中有許多或形象生動或意蘊深刻的句子，請聯系上下文，品味文中劃線句子的含義，回答括號中的問題。

（1）我們活得又忙碌又糊涂，沒想到這種事。（結合下文理解作者——馮驥才在“忙碌”什么？對什么“糊涂”？）

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（2）“地動山搖”的一瞬，我本能地一躍，撲向兒子的小床，把他緊緊擁在懷里，任憑雙腿全被亂磚亂瓦砸傷。（句中加點的動詞表現了父親的什么？）

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（3）他早就有一個自己的世界，里邊有很多發光的事物。（“我”兒子具體有哪些“發光的事物”？）（2分）

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5．圍繞問題探究：你與你的父母是忘年交嗎？請你根據自己的生活體驗選擇下面一個問題來回答。（要求：說真話、心里話，50字左右）

①若是，你的父母在教育子女上與作者有哪些相同點？還有哪些不同點？

②若不是，你希望你的父母在教育子女上向馮驥才學習什么？

③若介于兩者之間，你的父親在教育子女上有哪些閃光處？還有哪些地方值得改進？

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【參考答案】

1． 示例一：年齡或輩分不同的人之間結成的知心朋友。（詞典解釋）示例二：除去血緣上的父子關系之外，成為互為知己的朋友。（文意詮釋）2．B。3．①不要再把他當做孩子，而要把他當做一個獨立的男人。②開始盡量不向他講道理，哪怕這道理千真萬確，我只是把這道理作為一種體會表達出來而已；③對彼此的世界，不打擾，不闖入，不指手畫腳；④學會用心領神會的方式與他交流。4．（1）“忙碌”：原文句子回答——“我的眼睛太多關注于人生的季節和社會的時令，關注那每一朵嫩苞一節枯枝一塊陰影和一片陽光，關注筆尖下每一個細節的真實和每一個詞語的準確。”或概括回答——忙于工作（寫作）。“糊涂”：原文句子回答——“忽略了日日跟在身邊卻早已悄悄發生變化的兒子”；“自以為對兒子了如指掌，一切一切，盡收眼底，可是等到兒子一旦長大成人，才驚奇的發現自己竟然對他一無所知。”或概括回答——對兒子的一切不了解（一無所知）。（2）表現出作者做父親的天職——天性——天經地義是家庭和子女的保護神。或表現出父親對兒子的一種心靈感應（父子連心）——愛子心切，無所畏懼。（3）發光的事物：①自小就不把同學領到狹小的家里來玩，怕打擾我寫作；②沒有翻動過我桌上的任何一片寫字的紙；③從來沒有拉過別人的抽屜；④從不對別人的東西產生過好奇與艷羨；⑤自己繳學費。5．開放性試題，不設統一答案，答題要點：①不要再把我們當做孩子，父子、父女或母子、母女應該像兩個大人，是朋友關系，是平等民主的；②對彼此的世界，不打擾，不指手畫腳；③做事不強迫、不逼迫；說話不武斷、不粗暴；④用心平氣和或心領神會的方式與我們平等地交流，而且還是客觀的。