耳根的清靜

王開嶺

從前，人的耳朵里住過(guò)一位偉大的房客：寂靜。

“長(zhǎng)安一片月，萬(wàn)戶搗衣聲。”“雨中山果落，燈下草蟲鳴。”“鳥宿池邊樹，僧敲月下門。”

在我眼里，古詩(shī)中最好的句子，所言之物皆為“靜”。讀它時(shí)，你會(huì)覺得全世界一片清寂，心境安謐至極，連發(fā)絲墜地都聽得見。

古人真有耳福啊。

耳朵就像個(gè)旅館，熙熙攘攘，誰(shuí)都可以來(lái)住，且是不邀而至、猝不及防的那種。

其實(shí)，它最想念的房客有兩位：一是寂靜，一是音樂(lè)。

我一直認(rèn)為，在上蒼給人類原配的生存元素和美學(xué)資源中，“寂靜”乃最貴重的成分之一。音樂(lè)未誕生前，它是耳朵最大的福祉，也是唯一的愛情。

并非無(wú)聲才叫寂靜，深巷夜更、月落烏啼、雨滴石階、風(fēng)疾掠竹……寂靜之聲，更顯清幽，更讓人神思曠遠(yuǎn)。美景除了悅目，必營(yíng)養(yǎng)耳朵。對(duì)人間美好之音，明人陳繼儒曾歷數(shù)：“論聲之韻者，曰溪聲、澗聲、竹聲、松聲、山禽聲、幽壑聲、芭蕉雨聲、落花聲，皆天地之清籟，詩(shī)壇之鼓吹也。然銷魂之聽，當(dāng)以賣花聲為第一。”

當(dāng)以賣花聲為第一。

兒時(shí)，逢夜醒，耳朵里就會(huì)躡手躡腳溜進(jìn)一個(gè)聲音，心神即被它拐走了：廳堂有一盞木殼掛鐘，叮當(dāng)叮當(dāng)，永不疲倦的樣子……那鐘擺聲靜極了，全世界似乎只剩下它，我邊默默幫它計(jì)數(shù)，一、二、三……邊想象有個(gè)孩子騎在上面蕩秋千，冷不丁，會(huì)想起老師說(shuō)的“一寸光陰一寸金”，我想，這叮當(dāng)聲就是光陰，就是黃金了吧。

回頭看，那會(huì)兒的夜真靜啊，童年的耳朵是有福的。

今天，吾輩耳朵里住著哪些房客呢？

剎車聲、喇叭聲、施工聲、裝修聲、鐵軌震蕩聲、機(jī)翼呼嘯聲、高架橋轟鳴聲……它們有個(gè)集體注冊(cè)名：喧囂。這是時(shí)代對(duì)耳朵的圍剿，你無(wú)處躲藏，雙手捂耳也沒用。

一個(gè)朋友駕車時(shí)，總把“重金屬”放到最大音量。他并不關(guān)注是誰(shuí)在唱，按其說(shuō)法，這是用一個(gè)聲音覆蓋一群聲音，以毒攻毒，以暴制暴。

我們拿什么抵御噪聲的進(jìn)攻呢？

耳塞？地下室？把窗戶封得像磚一樣厚？將門縫塞得密不透風(fēng)？當(dāng)然還有，即麻木和遲鈍，以此減弱耳朵的受傷，有個(gè)詞叫“失聰”，就是這種狀態(tài)。偶爾在山里或僻鄉(xiāng)留宿，卻翻來(lái)覆去睡不著，那份靜太陌生、太異常了，習(xí)慣受虐的耳朵不適應(yīng)這犒賞，就像一個(gè)餓者乍食葷腥會(huì)滑腸。

人體感官里，耳朵最被動(dòng)、最無(wú)辜、最脆弱。它門戶大開，不上鎖、不設(shè)防、不攔截、不過(guò)濾，不像眼睛和嘴巴可隨意閉合，它永遠(yuǎn)露天。

我對(duì)朋友說(shuō)，現(xiàn)代人的特征是：溺愛嘴巴，寵幸眼睛，虐待耳朵。

不是嗎？論吃喝，我們食不厭精、膾不厭細(xì)，華夏美食，舉世無(wú)雙。視覺上，美色、服飾、花草、櫥窗、廣場(chǎng)、霓虹……所有的時(shí)尚宣言和環(huán)境主張無(wú)不在“色相”上下工夫。

口福和眼福俱飽矣，耳福呢？

有個(gè)說(shuō)法叫“花開的聲音”，我一直當(dāng)做一個(gè)比喻和詩(shī)意幻覺，直至遇到一位畫家。她說(shuō)從前在老家，中國(guó)最東北的荒野，夏天暴雨后，她去坡上挖野菜，總能聽見苕樹梅綻放的聲音，四下里噼啪響……

苕樹梅，我家旁邊的園子里就有，紅、粉、白，水汪汪、亮盈盈，一朵朵像玻璃紙剪出的小太陽(yáng)。我深信她沒聽錯(cuò)，那不是幻聽和詩(shī)心的矯造，我深信那片野地的靜，那個(gè)年代的靜，還有少女耳膜的清澈——她有聆聽物語(yǔ)的天賦。她有一幅畫，叫《你能讓滿山花開我就來(lái)》，那絕對(duì)是一種通靈境界……我深信，一個(gè)野菜喂大的孩子，大自然向她敞開的就多。

我們聽不見，或難以置信，是因?yàn)椤笆敗比站茫浔荒コ隽死O子。

是的，你必須承認(rèn)，世界已把寂靜——這大自然的“原配”，給弄丟了。

是的，你必須承認(rèn)，耳朵失去了最偉大的愛情。

（青李摘自《今晚報(bào)》2010年11月22日，王 青圖）