抗擊打

吳若增

一輩子沒(méi)有得到過(guò)愛(ài)的人，是很少的；一輩子沒(méi)有受到過(guò)擊打的人，是沒(méi)有的。

什么是人生？人生就是你得到的愛(ài)總是不如你希望的那么多，而你不希望受到的擊打卻總是不請(qǐng)自來(lái)。

因此，要教導(dǎo)年輕人認(rèn)識(shí)人生，與其說(shuō)是要教導(dǎo)他們學(xué)習(xí)怎樣去沐浴愛(ài)，不如說(shuō)是要教導(dǎo)他們學(xué)習(xí)怎樣去抗擊打。因?yàn)殂逶?ài)，那是連小貓小狗都會(huì)的；而抗擊打，獅子老虎都得學(xué)。至于人，不經(jīng)擊打長(zhǎng)不大。

從這意義上說(shuō)：抗擊打，乃是人生之第一要義！

那么，抗擊打到底算是一種什么東西？是一種性格么？好像是，也好像不是。是一種品質(zhì)么？好像是，也好像不是。是一種涵養(yǎng)么？好像是，也好像不是。是一種修煉么？好像是，也好像不是……

它什么都是，又什么都不是。也許正是因了這一點(diǎn)，人們才一向都不注意它。但我生活過(guò)了大半輩子之后，卻發(fā)現(xiàn)對(duì)于人生，性格呀、品質(zhì)呀、涵養(yǎng)呀、修煉呀等等的培養(yǎng)，是重要且必要的，但在這些東西的里邊，要是缺了這個(gè)抗擊打，那就誰(shuí)都無(wú)法立足。

火山、地震、海嘯、戰(zhàn)爭(zhēng)、瘟疫……乃至天災(zāi)人禍，生老病死，當(dāng)然算得上是擊打。但這樣的擊打雖然兇險(xiǎn)，卻很簡(jiǎn)單，而且多為共性，因此應(yīng)對(duì)起來(lái)不算太難。太難的是社會(huì)上和人際間的那種擊打，花樣繁多，變化無(wú)窮，且必須由你自己用心用力去應(yīng)對(duì)，以及應(yīng)對(duì)得不溫不火，恰到好處，這里邊的學(xué)問(wèn)可就太大了。

我先前有一個(gè)嚴(yán)重的無(wú)知，即誤以為凡外來(lái)的擊打，都必是你首先擊打了別人這才招來(lái)了別人反向的擊打。還是生活中的種種被擊打，才令我發(fā)現(xiàn)其實(shí)不然，許多擊打并非來(lái)自反向，只是因了謠言、因了誤會(huì)、因了猜疑、因了妒忌、因了你的存在礙了人家的事?lián)趿巳思业牡溃踔辆褪且蛄丝茨悴豁樠邸鸵獡舸蚰恪?/p>

而且這個(gè)擊打，倘是明火執(zhí)仗地殺將上來(lái)，那是你的幸運(yùn)；更多的時(shí)候，卻是躲在暗處向你發(fā)冷槍、射暗箭、造謠言。此外，以開(kāi)玩笑的形式來(lái)?yè)p你，以贊美你的形式來(lái)滅你，我都有親身經(jīng)歷……不知道外國(guó)怎樣，在中國(guó)，我們的一些人在玩擊打的問(wèn)題上，技藝高超，爐火純青。那么，怎么樣地抗擊打才是妥帖的呢？老實(shí)說(shuō)，在這個(gè)問(wèn)題上我很無(wú)能。但我贊成孔丘先生的那個(gè)觀點(diǎn)：“以直報(bào)怨，以德報(bào)德。”我也贊成毛澤東的那個(gè)主張：“有理有利有節(jié)。”

馬加爵是一個(gè)失敗的典型。他先前的逆來(lái)順受，是錯(cuò)誤的；他后來(lái)的舉錘擊殺，也是錯(cuò)誤的。顯然，他沒(méi)有學(xué)會(huì)抗擊打。

這樣，我又想到：學(xué)習(xí)抗擊打，還是與性格呀、品質(zhì)呀、涵養(yǎng)呀、修煉呀等等相關(guān)。甚至可以說(shuō)，抗擊打其實(shí)是把它們結(jié)合到一起的一種能力。有了這個(gè)能力，你在抗擊打時(shí)，才能做到從容不迫，應(yīng)付裕如，且又能保持自己的尊嚴(yán)和品位。

當(dāng)然，這是要學(xué)習(xí)一輩子的。

【原載2011年10月27日《今晚報(bào)·今晚副刊》】

插圖∕再忍一忍∕馮坤文