滕華弢:結婚,要做好準備

何映宇

他總是善于捕捉時代的脈搏。

一部《雙面膠》，道盡多少夾板氣男人的苦楚？一部《蝸居》，又讓多少無房族欲哭無淚？

現在，輪到《裸婚時代》來刺激我們的淚腺了，不是煽情的情節讓你哭天抹淚，而是那樣直接的感同身受——因為我們有著同樣的壓力和同樣的夢想。

《裸婚時代》一開播就成為熱議話題，連同總導演滕華弢也成了媒體追逐的焦點。滕華弢乃滕文驥之子，知名電視劇導演。六六的真正走紅，滕華弢功不可沒，他是六六三部大戲《雙面膠》、《蝸居》和《王貴與安娜》的導演，六六旋風的背后，也請別忘了導演的功力和努力。

問他拍了那么多都市家庭劇，是不是特別關注當下中國青年人的生活現狀？他答：“不光是青年人，我還關注現在整個社會的生活現狀。”70、80后這樣一個群體，在步入社會的過程中遭遇的種種阻礙：房子、車子、娘子、孩子、票子五子登科，想起來頭就大成幾個。但人總得活著，總得生老病死婚喪嫁娶，男大當婚女大當嫁，真要等到剩男變成王老五，剩女變成滅絕師太，才懂得什么叫“天荒地老”？

剛剛和文章合作拍完的電影《失戀三十三天》，說的是“失戀是下一個幸福的開始”的故事，可以作為當代都市人失戀指南來看。滕華弢說：“和我的電視劇一樣，我捕捉到了這樣的話題，但是我并不想圖解話題，我想說的是都市人的狀態。”

“失戀是幸福的開始”這主題好像挺陽光，挺主旋律，可是《裸婚時代》就不同了，經歷了那么多折騰，劉易陽和童佳倩的愛情終于還是你走你的陽關道我走我的獨木橋——分道揚鑣分手快樂！在《裸婚時代》里，滕華弢對于愛情的看法變得悲觀了嗎？滕華弢矢口否認：“我并沒有悲觀，我只是希望大家在面對婚姻的時候，能夠冷靜一點，我寫的‘除了愛情，你們都準備好了嗎？可以算是我的愛情觀吧。戀愛的時候當然可以非常單純。但是在面對婚姻的時候，還是需要做一定的準備。光憑著兩個人單純的感情，確實會對未來的生活產生一定的影響，這一點我們在《裸婚時代》里已經說得非常清楚了。”

《裸婚時代》改編自唐欣恬的大熱網絡小說《裸婚——80后的新結婚時代》。那一天，制片方將已經正式出版的圖書交到導演滕華弢手上，他沒翻幾頁就被小說吸引了，順理成章地，很快，他就拍板拍這部戲。

不過現在我們看到的電視劇和原著之間還是有比較大的差異，滕華弢對記者說：“原作小說和第一稿的編劇還是給我們之后拍攝的電視劇打下了很好的基礎，但是在方向上還不是特別的一致。不一致的地方就在于，電視劇還是比較強調社會的主流價值觀，控制它的整個價值導向，其中的人都是善良的，出發點也都是好的，只是他們站在各自不同的角度上，最后故事發展到分手的結局，有他們各自的責任。”

滕華弢沒有結婚，也不知道他未來如果結婚的話是不是會裸婚，只是有一點是肯定的，他一直會在都市情感代言人的位置上繼續走下去，不粉飾現實地去講述我們青年老百姓的故事。

新民周刊：你對“裸婚”本身是怎么樣的態度？

滕華弢：我沒有什么特別的態度，現在我們創作的這幾部戲，一直都恪守一個原則，就是我在《裸婚時代》片花中所寫的一句話：“除了愛情，你們都準備好了嗎？”這是我作為觀眾一個小小的看法吧。其實我們這幾部戲目的都非常地明確，但是我們并不想簡單直白地闡述我們對于裸婚或者蝸居怎么看，我覺得我們的看法都呈現在電視劇中，我覺得他們從哪個角度看怎么看都是對的。每個人不同角度的看法，都可能是我們想說的一面，只是每個人看到的東西不一樣。

新民周刊：你覺得這種“沒房、沒車、沒鉆戒、沒存款、沒婚禮和沒蜜月”的“裸婚”，是一種生活態度還是這個殘酷的生活壓力所造成的結果？

滕華弢：想拍這個戲也是覺得這個題材在現在出現是非常合適的。我聽說（我不看電視劇）一些描寫80后生活的電視劇，常常停留在愛情片或偶像劇的層面上。我了解的情況可能沒有那么風花雪月。你看1981年出生的已經30了，1980年出生的都31了，他們進入了婚戀適齡階段，在社會上，在各個單位中，80后也已作為中流砥柱而出現。為什么沒有人正常地、現實地來拍80后的生活現狀呢？我想要拍的，就是80后面對當下的社會經濟狀況，他們的經濟壓力和生活壓力。

和我們70后比較一下吧。我于1995年畢業，我沒有結婚，但是打個比方，以大學畢業是23歲來計算，到畢業5年時（二十七八）結婚，我們當時面對的那個社會，1995年-2000年的那個社會和現在畢業的年輕人所面對的社會還有挺大的變化。他們雖然總被說成是“出生在一個最好的時代”，可是他們面對的生存壓力，可能比我們那時還要大。所以等到他們談完戀愛想要結婚生孩子的時候，他們對生活的質量和要求也好啊，困惑啊，都比我們那時候更大更復雜。

還有一點我覺得，從《雙面膠》開始到現在我們拍的《裸婚時代》，我們關注的，一直是兩代人的觀念沖突。當然《雙面膠》不僅有兩代人的觀念沖突，還有地域文化（在劇中是東北和上海）的沖突。這次我們淡化了地域文化，但是還強調了一下兩代人的觀念差異導致的矛盾。這其實也是價值觀的沖突，也是我一直比較感興趣的話題。

新民周刊：有人說這部戲觸碰到了80后的傷疤，你覺得這種傷疤是否也會延續到90后？

滕華弢：我目前還沒覺得，我覺得也不能叫“傷疤”，我覺得《裸婚時代》這個戲，和我之前的戲一樣，關注現實，但是談不上揭不揭傷疤的問題。相對來說，劇中這些人物給人的感覺都挺溫暖的。

新民周刊：這部戲熱播后，八成男性支持七成女性反對裸婚，你覺得怎么會出現這樣比率的調查結果？是否也反映了男性觀眾和女性觀眾不同的愛情價值觀？

滕華弢：我覺得非常正常。在我看來，男性二十七八歲適婚年齡沒車沒房是件很正常的事，我覺得在現在高房價的背景下，大多數一般工薪階層在這個年紀恐怕都買不起房。如果你在這時候碰到了你愛的人，又想結婚，的確會碰到要不要裸婚這樣的問題。女生和男生的角度可能不太一樣，她們更想在當下就擁有一個踏實的環境，最好有房有車，然后還有點積蓄以后可以撫養孩子教育孩子，她們考慮得更現實一點；男性估計都和《裸婚時代》里的劉易陽一樣，他們有未來，可以奮斗，但是在當下，他們確實趕不上房價的腳步，這是男女雙方不同性別的人群不同考慮的角度所導致的不同立場。我承認，女性可能更現實一些。