電影海報中的圖形化文字設(shè)計研究

一、圖像化文字概述

圖像是一切平面上表示出來的物體的視覺形象，在海報設(shè)計中，圖像往往是信息的核心，是設(shè)計中最吸引人、最打動人的部分。而文字是人類用來記錄思想、語言以及傳遞信息的抽象符號，是實實在在的具體信息內(nèi)容的承載體。文字與圖像，一個相對抽象，一個相對具象。字體設(shè)計圖像化，就是指從圖像的角度來看待文字的形態(tài)，通過各種形式與方法將“字”與“圖”這兩個概念結(jié)合在一起，使字體既具有文字的抽象含意，又具有圖像的具象特征。這里的形式與方法包含的內(nèi)容很廣泛，并不僅僅是指單純地把圖像嵌入文字進行裝飾，而是從構(gòu)成的角度，將文字看作是一種既有單字的獨立形態(tài)，能夠用圖像化語言豐富其表現(xiàn)形式，又能多字組合，以點、線、面方式共同完成整體構(gòu)圖的“有意義的圖像元素”。

傳統(tǒng)文字的圖像化表現(xiàn)依賴作品的代代相傳而得以不斷延續(xù)演變，但長期以來，由于多種原因，中國的文字圖像化設(shè)計的概念一直處于模糊狀態(tài)，甚至有人片面認(rèn)為文字圖像化設(shè)計只是在筆劃上的裝飾變形和美化，而缺乏對其應(yīng)用及功效的整體構(gòu)思與研究。但在世界范圍之內(nèi)，字體設(shè)計的理念卻在不斷地發(fā)展和完善。19世紀(jì)末20世紀(jì)初，源自英國的工業(yè)革命在歐洲各國引發(fā)了此起彼伏的設(shè)計運動，推動了平面設(shè)計的發(fā)展，使得“裝飾、結(jié)構(gòu)和功能的整體性”成為字體設(shè)計的基本原理。上世紀(jì)20年代，在德國、俄國和荷蘭等國家興起現(xiàn)代主義設(shè)計浪潮，提出了“新字體設(shè)計”的口號，認(rèn)為字體是由功能需求來決定其形式的，其目的是以最簡潔、最精練、最有滲透力的形式傳播信息。現(xiàn)代主義推崇并大量運用樸素的無飾線字體，強調(diào)字體與幾何裝飾要素的編排組合。而到了上世紀(jì)60年代中期以后，世界文化思潮發(fā)生了巨大變化，設(shè)計師們開始反對現(xiàn)代主義設(shè)計過分單一的風(fēng)格，力圖尋找新的設(shè)計語言和表現(xiàn)方式。許多設(shè)計師在字體設(shè)計中運用了新的表現(xiàn)方式與手段，設(shè)計風(fēng)格日趨多元化。上世紀(jì)80年代以來，電腦技術(shù)的完善使之逐步成為設(shè)計領(lǐng)域主要的表現(xiàn)和制作工具，字體的圖像化設(shè)計也出現(xiàn)了許多新的表現(xiàn)形式。進入信息時代之后，網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展、數(shù)字技術(shù)的應(yīng)用，使信息傳播滲透到日常生活的方方面面。視覺傳達已經(jīng)成為信息最重要的傳播方式，文字在視覺傳達中承擔(dān)著將信息快速、準(zhǔn)確、有效傳達的任務(wù)，現(xiàn)代圖像化文字的設(shè)計表現(xiàn)也日趨成熟和完善。

二、電影海報中圖像化文字的視覺傳達優(yōu)勢

“電影海報是以視覺可認(rèn)知的表現(xiàn)形式傳達信息的過程，也是以視覺認(rèn)知語言來溝通傳達者與受眾的活動方式?！蔽淖謭D像化是現(xiàn)代海報設(shè)計中常用的設(shè)計手段。以文字為主要表現(xiàn)對象的海報設(shè)計最主要的特點就是具有速效性、可視性和可讀性，人們通過視覺的認(rèn)知，在瞬間就可以對信息主動產(chǎn)生興趣并做出解析，而無須被動地閱讀、逐字逐句地苦思冥想。這就需要將所要傳達的內(nèi)容表現(xiàn)得生動、準(zhǔn)確、可靠，在視覺上具有沖擊力，在表現(xiàn)上富于形式美感，在編排上做到條理清晰，使之能夠迅速吸引受眾的眼球，激發(fā)他們的興趣并幫助他們更方便地閱讀、更快速地理解。從而關(guān)注、了解和接受所傳達的內(nèi)容。

（一）能更加吸引視覺關(guān)注

要實現(xiàn)電影海報傳達的速效性，就必須使文字在視覺上具有沖擊力，顯得出人意料并引人注目，能夠快速吸引受眾的眼球。通常，當(dāng)面臨一群陌生人時，我們最先注意的一定是其中最與眾不同的那一位，他可能或高或矮、或胖或瘦、或漂亮或丑陋，總之，一定要有特點。英國設(shè)計師艾倫?弗萊徹認(rèn)為：“設(shè)計需要在綜合考慮方方面面的諸多要素之后，對所呈現(xiàn)的一種非同尋常的個性化視覺形式進行思考。設(shè)計首當(dāng)其沖的問題在于如何運用設(shè)計智慧去創(chuàng)造一種附加的價值和視覺的驚奇?！睂τ谧煮w而言，一般性印刷文字規(guī)范、嚴(yán)謹(jǐn)，少于變化，我們平時在閱讀大量文本如讀書看報時接觸得很多，而且老式的印刷編排也顯得單一、呆板，就像一張普通人的臉孔，見得多了就會熟視無睹;而圖像化文字造型各異、活潑多變，編排形式也更加豐富多彩。

此外，圖像傳達的信息直接、明了，是視覺的直接感知。由于它具象直觀、層次豐富、形式多樣，顯得更加富于動感。所以當(dāng)圖像與文字同時出現(xiàn)在版面中時，人們通常是先關(guān)注圖像，然后再將視線轉(zhuǎn)向文字。這是因為在一般情況下，動比靜更容易吸引眼球。而圖像化文字正是吸收了圖像的長處，在表述字面信息的同時，加入圖像化表現(xiàn)，更加靈動活潑，與印刷字體相比，顯得既特別又新鮮。

（二）使觀者產(chǎn)生愉悅的心理感受

要實現(xiàn)電影海報的可視性，就必須使文字在表現(xiàn)上更具形式美感，顯得生動有趣、美觀悅目。圖像化文字與一般性印刷文字相比，形式上的美觀和趣味性更能引起受眾的視覺愉悅，使其更愿意閱讀所要傳達的信息。如果在有效吸引視線關(guān)注之后，卻不能做到令人賞心悅目，無法激起受眾的閱讀興趣，仍然不能達到視覺傳達的目的。一般性印刷文字由于是整套規(guī)范使用，在文字造型上極受限制，不可能像圖像化文字一樣根據(jù)不同的設(shè)計主題，針對少量文字進行專門的形態(tài)設(shè)計。因此無法達到圖像化文字形式豐富、造型多變、生動直觀的視覺效果。

（三）使得文字信息更易識別

要實現(xiàn)電影海報的可讀性，就必須使文字在編排上更加條理清晰、主次分明，使人能夠快速理解信息傳達者的意圖。一般性印刷文字對于信息的傳達雖然準(zhǔn)確，但其形態(tài)表現(xiàn)的局限與文本編排形式的單一并不能達到很好的識讀效果。對于那些平板、無趣、條理不清的設(shè)計，受眾是不會有耐心去接受的，他們完全可以選擇閉上眼睛。要令受眾樂于接受，對設(shè)計中構(gòu)形元素的安排就必須像講故事一樣，因為只有主題明確、條理清晰、聲情并茂、抑揚頓挫才能將故事講得扣人心弦?！豆Ψ蛑酢泛笤O(shè)計中“功夫之王”四個字的字體粗壯、厚實,充滿力量感。這是在印刷字體的基礎(chǔ)上,根據(jù)具體文字內(nèi)容,進行裝飾、變化、加工而成的。這四個字均作了不同程度的切角處理,形成很好的統(tǒng)一性,另外在文字的質(zhì)感方面運用十足的金屬質(zhì)感作為協(xié)調(diào)整體感的裝飾。

三、電影海報如何更好地利用圖像化文字

對電影海報文字的創(chuàng)設(shè)來說，研究的重點不只是了解文字圖像化的概念和特性，關(guān)鍵是探究海報中的文字除了準(zhǔn)確地把握海報內(nèi)容的思想以外，應(yīng)如何來表現(xiàn)這些文字的特性；探究哪些方法的視覺藝術(shù)表現(xiàn)力比較強，哪種藝術(shù)表現(xiàn)手法適合于哪類海報內(nèi)容。

（一）筆畫替換

筆畫是文字構(gòu)成的基本元素，根據(jù)筆畫的結(jié)構(gòu)走勢，把文字的部分筆畫或全部筆畫用相關(guān)的、有代表性的圖像或圖像來代替，使其字中見畫，畫中有字，使畫的生動與文字的概括相結(jié)合，使具象與抽象相結(jié)合。在設(shè)計時應(yīng)注意文字筆畫與圖像結(jié)合的藝術(shù)性、整體性、和諧性?，F(xiàn)代海報中文字除了參與到畫面的形式構(gòu)成之外，還扮演著構(gòu)成畫面意境之美的重要角色。文字和圖像組合一方面能夠共同傳達信息，另一方面延伸了文字所表達的意境。文字與圖像的配置，不是簡單的、平淡的組合關(guān)系，而是更具有積極的參與性和創(chuàng)意表現(xiàn)性，與圖像達成最佳配置關(guān)系來共同表現(xiàn)思想及情感。《地心末日》的海報設(shè)計就采用了筆畫替換的手法，使人看到海報，就能想到電影的主旨。

（二）文字重構(gòu)

文字重構(gòu)法根據(jù)海報的主題意義，將文字打散、重組，夸張文字本身的圖像性來組成圖像，使文字的形式具有強烈的“表現(xiàn)性”，極富視覺情趣，讓人印象深刻。這種趣味生動的數(shù)字重構(gòu)，極富視覺魅力，可以看出設(shè)計師是以一種輕松游戲的心態(tài)來對待文字的圖像化設(shè)計的，并通過一種極富趣味性的形式表現(xiàn)出來，它使觀者在強烈美感的享受中，輕松地接受了信息的傳遞。比如《向左走、向右走》中的左、右就采用的文字重構(gòu)的手法。

（三）字形同構(gòu)

字形同構(gòu)是通過將相同的或不同的但相互間有聯(lián)系的文字筆畫與形的共生、形的漸變組合，而相互溝通、相互轉(zhuǎn)換，巧妙地結(jié)合在一起，構(gòu)成新的文字圖像化視覺效果和新的形象的創(chuàng)意方法。這種同構(gòu)是一種共生同構(gòu)，筆畫與筆畫之間相互成為對方的一部分，彼此相互借用、相互襯托、相互依存，使文字的圖像化得到一種超越。同構(gòu)文字的奧妙往往潛藏于字形中，不易被人察覺。我們設(shè)計的時候會對文字的字形筆畫進行重疊、交錯、共生同構(gòu)，形成一種新的文字圖像創(chuàng)意。這種不同尋常的文字設(shè)計語言，獨特的表現(xiàn)手法，已經(jīng)成為設(shè)計師正研究的一種新的視覺創(chuàng)意手法。我們要根據(jù)海報主題對文字進行圖像化設(shè)計，從內(nèi)容所表達的含義中尋找與之相符合的有意味的形式，并從現(xiàn)實的設(shè)計生活中去發(fā)現(xiàn)最容易表現(xiàn)和最容易被人們理解、接受的圖像符號與文字融合，使圖像與文字含義相近，意念相似，不僅要具有文字的文化內(nèi)涵，更要富有圖像的審美韻味。《顫栗汪洋》文字設(shè)計“OPEN WATER”字母與字母之間連成一個整體,形成一片封閉的海域,不禁讓人產(chǎn)生窒息和絕望的感覺,在深藍色的這片海域里有著太多的不確定,這和影片給人的感覺一樣。

（四）文字解構(gòu)

解構(gòu)主義是一個由法國后結(jié)構(gòu)主義哲學(xué)家德里達所創(chuàng)立的批評學(xué)派。藝術(shù)設(shè)計中解構(gòu)是構(gòu)成藝術(shù)表現(xiàn)手法之一，是對整體性、完整性的破壞，重視個體局部特征的表現(xiàn)。我們現(xiàn)在廣告海報設(shè)計中常常用到同構(gòu)的設(shè)計，而反向思維創(chuàng)意的解構(gòu)的設(shè)計應(yīng)用還不是那么普遍和深入。就如人們一般都很習(xí)慣于正向思維，設(shè)計中往往習(xí)慣于用“加法”，會不斷地添加圖像和文字來完成畫面的設(shè)計；而很少會通過圖像的減少和文字筆畫的減少等“減法”來完成畫面的設(shè)計。

電影海報設(shè)計中的文字的解構(gòu)是根據(jù)設(shè)計的需要，對文字筆畫、結(jié)構(gòu)整體性的否定，對其進行破壞、肢解，然后重新組合，形成一種所謂“完整”的視覺形態(tài)，從而減弱文字的閱讀功能，強化文字圖像化的視覺魅力。但這種解構(gòu)設(shè)計不是對文字隨心所欲的破壞和肢解，而是經(jīng)過精心設(shè)計，打破傳統(tǒng)的設(shè)計原則和形式，創(chuàng)造一種新的設(shè)計視覺表現(xiàn)。

四、結(jié)語

文字的圖像化設(shè)計在海報設(shè)計中具有無限的魅力，在創(chuàng)意設(shè)計過程中如何追求卓越的設(shè)計構(gòu)思，如何將文字與圖像化的語言結(jié)合起來，在設(shè)計中從文字自身的字形、筆畫、結(jié)構(gòu)規(guī)律中尋找表現(xiàn)途徑，賦予文字新的視覺表現(xiàn)形式和新的生命意味，還需要設(shè)計者不斷地探索新的藝術(shù)表現(xiàn)形式，不斷嘗試藝術(shù)傳達中更多的表現(xiàn)手法，不斷提高文字圖像化的藝術(shù)表現(xiàn)力。

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