一座城市名字的歷史烙印

莞爾

1851年，時任美國總統的富蘭克林·皮爾斯給居住在皮吉特海灣一帶的印第安索瓜米西族酋長寫信，宣稱美國政府要求以15萬美元的價格，購買這里200萬英畝的土地。

收到信的酋長明白，作為一個過著原始生活、持著簡陋工具的“紅人”族群，不可能抵擋住擁有槍炮的白人。為了保證族人的安全，滿懷著悲憤與哀傷之情，他發表了以下的演說：

你怎能把天空、大地的溫馨買下?我們不懂。

我們紅人，視大地每一方土地為圣潔。在我們的記憶里，在我們的生命里，每一根晶亮的松木，每一片沙灘，每一撮幽林里的氣息，每一種引人自省、鳴叫的昆蟲都是神圣的。樹液的芳香在林中穿越，也滲透了紅人亙古以來的記憶。

白人死后漫游星際之時，早忘了生他的大地。紅人死后永不忘記我們美麗的出生地。因為，大地是我們的母親，母子連心，互為一體。綠意芬芳的花朵是我們的姐妹，鹿、馬、老鷹都是我們的兄弟，山巖峭壁，草原上的露水，人身上、馬身上所散發出的體熱，都是一家子親人。

我們會考慮你的條件，但這買賣不那么容易，因為，這地是圣潔的。溪中、河里的晶晶流水不僅是水，是我們世代祖先的血。若賣地給你，務請牢記，這地是圣潔的，務請教導你的子子孫孫，這地是圣潔的。你，務請牢記，務請教導你的子女，河流是我們的兄弟，你對它，要付出愛，要周到，像愛你自己的兄弟一樣。

白人不能體會我們的想法，這點，我知道。

在白人眼里，哪一塊地都一樣，可以趁火打劫，各取所需，拿了就走。對白人來說，大地不是他的兄弟，大地是他的仇敵，他要一一征服。

他貪得無厭，大口大口吞食土地之后，任由大地成為片片荒漠。

我不懂。

我們確知一事，大地并不屬于人；人，屬于大地，萬物相互效力。也許，你我都是兄弟。等著看，也許，有一天白人會發現：他們所信的上帝，與我們所信的神，是同一位神。

或許，你以為可以擁有上帝，像你買一塊地一樣。其實你辦不到，上帝，是全人類的神，上帝對人類憐恤、平等，不分紅、白。上帝視大地為至寶，傷害大地就是褻瀆大地的創造者。白人終將隨風消失，說不定比其他種族失落得更快，若污穢了你的床鋪，你必然會在自己的污穢中窒息。

肉身因歲月死亡，要靠著上帝給你的力量才能在世上燦爛發光，是上帝引領你活在大地上，是上帝莫名的旨意容你操縱紅人。

為什么會有這種難解的命運呢?我們不懂。

我們不懂：為什么野牛都被殺戮，野馬成了馴馬，森林里布滿了人群的異味，優美的山景，全被電線破壞、玷污。

叢林在哪里?沒了!

老鷹在哪里?不見了!

生命已到了盡頭，是茍延殘喘的開始。

演說字字情真意切，沉著哀婉，催人淚下，既表達了印第安人內心的極度痛苦和無奈，也斥責了現代文明對原始生態的破壞與奴役。

這片土地，由于瀕臨太平洋海灣，得以迅速地發展，日后成了名震世界的“波音之城”、“微軟之城”，擁有太空針塔作為自己的地標建筑，同時也吸引了一些優秀的影視劇以它作為浪漫背景。

這座城市名叫西雅圖。

但許多人不知道，這座城市正是以那位酋長的名字而命名的。這位被征服的紅人以他偉大的人格與智慧屹立在歷史長河之中，而美國白人也以城市命名這種特殊的方式表達了對他的敬意。西雅圖酋長這篇演講被世人傳誦，并被鐫刻在石碑上，成為了這座城市的經典文獻，史稱《西雅圖宣言》。至今，西雅圖酋長的誕生地蒂利克村，還保存著印第安人當年的風貌，成為這座城市的一個景點。