戲劇辛亥百年祭霜葉紅時(shí)秋正濃

王紹軍 劉 婧

百年辛亥是一種特殊的紀(jì)念，這種特殊性不僅僅在于封建秩序的推翻，更多的是民族精神的覺醒。正陽當(dāng)照，國人歡慶。但與其他的節(jié)日不同，每每提到辛亥，我們首先想到的不是多少勝利的壯志豪情，更多的是一個(gè)個(gè)鮮活生命的犧牲。一百年前的犧牲，一百年后的祭奠，“紀(jì)念辛亥革命一百周年話劇展演”帶給我們的正是對(duì)于一種信仰的致敬。從《與妻書》到《秋瑾》，從《秋色正濃》到《裂變1911》，眾多舞臺(tái)精品傳遞給我們一個(gè)信號(hào)：那個(gè)年代的人，我們沒有忘記，那個(gè)年代的事，我們沒有忘記，我們正在以一種現(xiàn)代的方式向他們敬禮。

不同于以往的話劇表現(xiàn)及主題傳達(dá)，此次系列展演我們看到了當(dāng)下藝術(shù)創(chuàng)作者對(duì)于藝術(shù)形式的探索和人性多面的思考。這些作品絕不是簡單的政治性創(chuàng)作，而是賦予百年前的歷史一種當(dāng)下的思考。

話劇《與妻書》談的是青年人的“愛情”，這是一部藝術(shù)形式多樣的現(xiàn)代舞臺(tái)劇。全劇不僅有傘舞、白綢舞，更有探戈、踢踏等富有表現(xiàn)力的現(xiàn)代舞元素，這些藝術(shù)元素與故事、人物相得益彰，在豐富舞臺(tái)表現(xiàn)的同時(shí)，傳遞給我們那個(gè)時(shí)代年輕人“大國小家”“忠愛兩難”的抉擇之痛。

話劇《秋瑾》談的是一個(gè)奇女子，這不是對(duì)于人物生平的簡介，而是展現(xiàn)了劍湖女俠絢爛短暫的傳奇一生。劇中包含了秋瑾從東洋求學(xué)到歸國革命再到《中國女報(bào)》的創(chuàng)辦，直至最后拒絕逃跑直面犧牲的故事。這些生平內(nèi)容的截取還原到那個(gè)女性沒有法律人格和獨(dú)立身份的時(shí)代。而正是在那個(gè)時(shí)代誕生了這位寫下“休言女子非英雄，夜夜龍泉壁上鳴”的秋瑾，誕生了這位臨行前寫下“秋風(fēng)，秋雨，愁煞人”的秋瑾。我們讀到的，不再是一個(gè)貼著革命標(biāo)簽的女子，而是一個(gè)特殊時(shí)代的精神。

話劇《裂變1911》談的是一個(gè)時(shí)代，通過辛亥革命前期一個(gè)封建色彩濃郁的大家庭的內(nèi)部博弈，展現(xiàn)了一個(gè)時(shí)代的情與理的撕裂。家族中既有迷信封建王朝的奶奶，也有追求民主革命的新軍官，家族中的每一個(gè)人都在時(shí)代裂變的同時(shí)，進(jìn)行著自身的裂變。正如編劇趙瑞泰所說：“家庭是社會(huì)的細(xì)胞，社會(huì)形態(tài)變化無不投射到普通家庭之中，尤其社會(huì)動(dòng)蕩，沖擊著普通家庭的每一個(gè)成員。”

除了主題和表現(xiàn)內(nèi)容的現(xiàn)代意義，我們看到了此次展演的舞臺(tái)表現(xiàn)元素的多樣。不同于以往大舞美大制作，這次的展演我們看到更多的是當(dāng)下藝術(shù)工作者對(duì)于舞臺(tái)劇豐富展現(xiàn)形式的探索。

在《秋瑾》中，舞臺(tái)的背景是一塊巨型的多媒體屏幕，導(dǎo)演王延松采用了虛實(shí)結(jié)合的方法，運(yùn)用多媒體技術(shù)，還原出了氣勢恢宏的紫禁城，也呈現(xiàn)了八國聯(lián)軍火燒圓明園的慘烈之境，甚至是孫中山、慈禧等那個(gè)時(shí)代的代表性人物也同樣展現(xiàn)在了舞臺(tái)之上。這些多媒體技術(shù)的運(yùn)用不是天馬行空的不著邊際，而是與戲劇的內(nèi)容完美結(jié)合，很好地呈現(xiàn)了導(dǎo)演的構(gòu)思，使觀眾擊節(jié)贊嘆，從而將戲劇的能量釋放到最大。正如王延松所說：“靠多媒體激發(fā)觀眾，在引發(fā)觀眾審美情趣的同時(shí)，把大的時(shí)代背景通過多媒體這種擁有較大信息量的新的舞臺(tái)敘事手段交代出來，將歷史背景與時(shí)代精神有機(jī)結(jié)合?！?/p>

在《與妻書》中，舞臺(tái)的背景是一本抽象的“書”，書頁逐漸掀開，再現(xiàn)了閩侯雨巷、富士山的櫻花等等，不同的情境下演繹著林覺民不同的人生足跡。尤其是劇中“講述人”在與百年前的林覺民穿越時(shí)空的對(duì)話與追問，配合現(xiàn)代舞臺(tái)元素的運(yùn)用，使得全劇更加具有實(shí)驗(yàn)的風(fēng)格和獨(dú)特的韻味。

縱觀此次戲劇展演，既有真實(shí)人物的歷史追憶，也有特殊時(shí)代的宏大敘事，使我們既感受到深厚的歷史意蘊(yùn)，又觀賞到頗高水準(zhǔn)的戲劇藝術(shù)。廣大戲劇工作者用現(xiàn)代藝術(shù)語匯向廣大觀眾呈現(xiàn)了流芳百年的辛亥精神。著名編劇鞏應(yīng)恬講過這樣一句話：“比一代人共同健忘更可怕的是集體缺失信仰”。銘記歷史，守望信仰。 也許這正是辛亥百年戲劇展演的意義所在！