建設馬克思主義學習型政黨必須把學風建設擺在突出位置

■劉玉瑛

建設馬克思主義學習型政黨必須把學風建設擺在突出位置

■劉玉瑛

黨的十七屆四中全會作出了建設馬克思主義學習型政黨的決定，這是黨中央向全黨提出的重大戰略任務。要完成這項重大的戰略任務，必須關注學風問題，因為學風是否端正，直接影響到學習的成效。因此，在建設馬克思主義學習型政黨時，必須要把學風建設擺在突出位置。

學風問題是“第一個重要的問題”

學風，是人們在學習態度和學習方法上所表現出來的風氣和風格。建設馬克思主義學習型政黨，學風問題是“第一個重要的問題”，它關系到如何對待馬克思主義的態度問題，如何對待理論聯系實際的關系問題。

對待馬克思主義，歷來有兩種不同的態度：一種是科學的態度；一種是教條主義的態度。

以科學的態度對待馬克思主義，是把馬克思主義看作是必定隨著時代、實踐和科學的發展而發展的科學。這種學風認為，馬克思主義是真理，但不是終極真理；馬克思主義是我們行動的指南，但不是讓我們照搬照抄的教條；馬克思主義的基本原理是“放之四海而皆準”，但必須與各國的具體實際相結合。

以教條主義對待馬克思主義，是把馬克思主義看作是只能頂禮膜拜的神圣教義。這種學風認為，馬克思主義是不能發展的終極真理，后人只能原封不動地照搬照抄，不能有絲毫改變。改變就是離經叛道，就是大逆不道。

不同的學風，反映了對待馬克思主義的不同態度；對待馬克思主義的不同態度，則反映了不同的學習方法、學習目的與學習結果。

以科學的態度對待馬克思主義、學習馬克思主義理論，掌握的是它的精神實質，是它的立場、觀點和方法；學習的目的，是把它的基本原理運用于社會主義革命和現代化建設的新實踐，是為了解決我們面臨的各種復雜矛盾和問題，把改革開放和社會主義現代化建設的偉大實踐不斷向前推進；學習的結果，是學深、學透了馬克思主義的精髓，用好、用活了馬克思主義的真理，并在理論與實踐的結合中創新了馬克思主義理論。

以教條主義的態度對待馬克思主義，學習馬克思主義理論，只是背誦它的只言片語、名言警句；學習的目的，只是為了拿本本上的東西壓人、唬人，根本不管客觀實際情況的變化，忽視理論與實際的結合；學習的結果，是理論脫離實際，把馬克思主義同它在現實生活中的生動發展割裂開來、對立起來。

由此而言，建設馬克思主義學習型政黨，必須把學風建設擺在突出的位置，營造優良學風，正確對待馬克思主義，這樣才能取得有益的成效。

新形勢下學風建設所亟待解決的主要問題

重視學風建設，反對不正派的學風，是我黨的優良傳統。毛澤東同志早就指出：“馬克思列寧主義是從客觀實際產生出來，又在客觀實際中獲得了證明的最正確、最科學、最革命的真理；但是許多學習馬克思列寧主義的人卻把它看成是死的教條，這樣就阻礙了理論的發展，害了自己，也害了同志。”因此，他要求有教條主義思想的人“必須拋棄教條主義”。

然而，盡管我黨一直在不懈地反對教條主義等不正派的學風，但不正派的學風卻依然存在。就當前情況而言，不正派的學風主要表現在以下幾個方面：

一是學風不濃，對理論學習缺乏興趣和熱情。建設馬克思主義學習型政黨，首先就要“在全黨營造成認真學習的風氣”。但事實上，全黨還沒有真正形成這種風氣。相反，有些黨員卻是“學風不濃，玩風太盛”，對理論學習缺乏興趣和熱情。

有的黨員強調工作忙，沒有時間學習；有的黨員搞理論虛無，不重視理論的作用。他們滿足于自己那僅有的一點經驗，只埋頭于日常的瑣碎工作，而不相信理論，輕視理論學習。而輕視理論學習的結果，使得一些黨員理論水平低、理論素養差，在重大原則問題上分不清是非。

二是目的不明，學習的目的不在應用而在裝潢。早在1942年，毛澤東同志就曾經說過：“對于馬克思主義的理論，要能夠精通它、應用它，精通的目的全在于應用。”然而，有些黨員學習的目的不是為了應用，而是為了裝潢門面。尤其是對于馬克思主義理論的學習，更是限于表面。

有的黨員對于馬克思主義理論的學習，只滿足于背誦只言片語，而沒有完整、準確地領會其精神實質。不能聯系自己在黨性黨風方面存在的問題來學習理論，不能把學習理論與查擺思想問題、自我解剖結合起來，努力改造自己的世界觀、人生觀與價值觀。

有的黨員對于馬克思主義理論的學習，不是為了解決實際問題，用來指導實踐，而只是為了“嚇人”、“唬人”，為了“裝潢門面”、炫耀自己，以在他人面前“有臉”，撈取政治資本。

有的黨員對于馬克思主義理論的學習，只是為了“教育”別人，而不用它來改造自己。就像手電筒，照人不照己，什么共產主義的理想信念、為人民服務的根本宗旨，只是掛在口頭上，壓根兒就沒想到去好好實踐。

三是照搬照抄，不能用學到的理論去解決實際問題，是教條主義的學風。關于教條主義，在黨的歷史上是屢遭批判的，然而它卻僵而不死、屢禁不止，至今仍以各種不同的形式表現出來。比如，關于理論，在有些人看來，理論就是指書本上所記載的話。只要誰能把書本上的東西背熟，寫文章或講話時，能引證馬列主義的話，誰就懂得馬列主義，誰就是最好的理論家。在有些人看來，只要是老祖宗說過的話，就應該亙古不變地照著去做，不能有絲毫的改變，如有改變，則是大逆不道；老祖宗沒有說過的，就不能做。因此，他們便否認鄧小平理論是馬克思主義在中國的發展新階段，否認“科學發展觀”的理論創新意義。

教條主義的表現雖然有所不同，但它們的共同特點，就是不從實際情況出發，而從書本上的個別詞句出發。它不是根據馬克思主義的立場和方法來認真研究中國的政治、軍事、經濟、文化的過去和現在，認真研究中國革命、建設的實際經驗，得出結論，不是作為中國革命、建設的行動指南，再在群眾的實踐中去檢驗這些結論是否正確；相反，它拋棄了馬克思主義的精髓，而把馬克思主義書本上的若干個別詞句搬運到中國來當作教條，毫不研究這些詞句是否合乎中國現時的實際情況。因此，教條主義表面上看是學習馬克思主義理論，而實際上是與馬克思主義理論相悖的。

加強學風建設的思路探討

建設馬克思主義學習型政黨，必須加強學風建設，以解決廣大黨員的學習態度、學習方法問題。如何加強學風建設呢？

首先，要使黨員認識到學習的重要性，積極主動地學習馬克思主義理論。我黨一貫重視馬克思主義理論的學習。早在1938年，毛澤東同志就指出：“一般地說，一切有相當研究能力的共產黨員，都要研究馬克思、恩格斯、列寧、斯大林的理論，都要研究我們民族的歷史，都要研究當前運動的情況和趨勢；并經過他們去教育那些文化水準較低的黨員。……指導一個偉大的革命運動的政黨，如果沒有革命理論，沒有歷史知識，沒有對于實際運動的深刻了解，要取得勝利是不可能的。”

鄧小平同志也多次提出，全黨要重視和加強馬克思主義理論的學習。他指出：“我們現在要建設有中國特色的社會主義，時代和任務不同了，要學習的新知識確實很多，這就更要求我們努力針對新的實際，掌握馬克思主義基本理論。因為只有這樣，才能提高我們運用它的基本原則、基本方法，來積極探索解決新的政治經濟社會文化基本問題的本領，既把我們的事業和馬克思主義理論本身推向前進，也防止一些同志，特別是一些新上來的中青年同志在日益復雜的斗爭中迷失方向。”

我們正處在構建社會主義和諧社會的新時期。構建社會主義和諧社會是一項全新的事業，面臨著許多新情況、新問題。廣大黨員要了解這些新情況，解決這些新問題，就必須學習馬克思主義理論。

其次，要使黨員進一步明確學習的目的。學習馬克思主義理論，不是為了學習而學習，學習的目的是為了掌握馬克思主義的立場、觀點和方法，以解決我們面臨的各種復雜矛盾和問題，把黨的建設和國家的發展推向一個新階段。

既然學習的目的是為了解決實際問題，那么，全體黨員學習馬克思主義理論，就不能淺嘗輒止，更不能斷章取義、各取所需，必須認真刻苦地深入學習，掌握其精神實質，掌握其立場、觀點和方法。

第三，要使黨員堅持理論聯系實際。理論怎樣聯系實際呢？以下三個環節是必須要保證的：

一是掌握馬克思主義理論。毛澤東同志曾把理論與實踐的關系，生動地比喻為“箭”和“靶”的關系，把理論聯系實際比喻為“有的放矢”，就是說要用馬克思主義理論之“矢”，去射中國革命實際之“的”。顯見，一個人只有手中有“箭”，才能去射“靶”。由此而言，要理論聯系實際，首先必須認真刻苦地讀書，掌握馬克思主義理論。否則，理論聯系實際就是一句空話。

二是搞好調查研究。理論聯系實際，不僅要掌握馬克思主義理論，還要深入實踐，搞好調查研究。搞好調查研究是為了了解實際，使理論與實際的聯系有的放矢。調查研究是理論聯系實際不可或缺的橋梁。

實際雖然是客觀存在的事物，但并非所有的人都能正確地認識它。只有通過調查研究，人們才能達到正確認識它的目的。正如毛澤東同志所強調的：“一切實際工作者必須向下作調查。對于只懂得理論不懂得實際情況的人，這種調查工作尤有必要，否則他們就不能將理論和實際相聯系。”

毛澤東同志不僅在理論上強調了調查研究的重要性，而且還躬身實踐調查研究。他曾用32天的時間，實地考察了湖南5個縣的情況，然后寫出了《湖南農民運動考察報告》這篇指導中國革命的光輝文獻。

鄧小平同志也非常重視調查研究，他說：“我們辦事情、做工作，必須深入調查研究，聯系本單位的實際解決問題。”

調查研究需要有腳踏實地的精神和實事求是的態度。只有腳踏實地，才能掌握真實的情況；只有實事求是，才能得出正確的結論，從而正確地解決實際問題。

三是要用學到的理論分析、研究實際問題。理論聯系實際，不是理論與實際的簡單對應。它是要運用馬克思主義的立場、觀點和方法，去分析、研究社會主義現代化建設中的實際問題，通過分析研究，得出創造性的新結論，找出解決問題的新方法。正如毛澤東所說的：“中國共產黨人只有在他們善于應用馬克思列寧主義的立場、觀點和方法，善于應用列寧斯大林關于中國革命的學說，進一步地從中國的歷史實際和革命實際的認真研究中，在各方面做出合乎中國需要的理論性的創造，才叫做理論和實際相聯系。”

（作者系中共中央黨校黨建部教授、博導）