楊 梅,幸克堅
(遵義師范學院,貴州遵義563002)
人類從遠古蠻荒到現(xiàn)代文明,是文化和科學進步使然,而文化和科學進步離不開思考和交流傳播,思考和交流傳播必須運用語言。每一種文化、每一門科學都有自己的語言,沒有這形形色色的語言,就沒有今天的人類文明。而作為“理性的化身、宇宙的詩篇”的數(shù)學,其顯著特征就是有簡捷、明確、完美的符號語言系統(tǒng),在某種程度上說,一部數(shù)學史就是數(shù)學語言更新與擴展的歷史。
什么是數(shù)學語言呢?數(shù)學語言是以文字、符號、圖形(圖像)為基本元素,按照數(shù)學自身的規(guī)則進行組合后,用定義、定理(含公理)、解析式等形式對數(shù)學概念、數(shù)學問題等進行表達的一種信息系統(tǒng)。
“文字”,指一定的人類社會通用的自然語言中所使用的文字。人類交流最基本媒介就是自然語言,數(shù)學作為人類文化的重要組成部分,不能脫離這樣一種最基本的媒介。
“符號”,是從具體事物中抽象概括出的一種簡明的記號。數(shù)學符號包括:表示數(shù)量的數(shù)碼和字母;表示概念如圓——⊙、三角形——△的圖形符號;表示運算如加減乘除、微分積分、集合的交并補等的運算符號;表示關系如相等、不等、平行、垂直、元素與集合之間的“屬于”、集合與集合之間的“包含”以及任取“?”、存在“?”等關系的關系符號。
大量和集中地使用符號是數(shù)學語言有別于其它學科最典型、最專業(yè)化的表現(xiàn)形式,正是由于使用了各種符號,數(shù)學語言才可以用相當少的書面容量表達相當豐富的信息。
“圖形”,包含幾何圖形、函數(shù)圖像和圖表等,是一種視覺語言,其特點是直觀,便于通過觀察與聯(lián)想,揭示數(shù)、形間或變量之間的關系,從而找到解決問題的思路。
數(shù)學語言就是以文字、符號和圖像作為元素進行組合構(gòu)成的。例如,給一個數(shù)學新概念的定義,常呈現(xiàn)為這樣一種形式:“‘××叫作××’——文字表述、‘記作××’——符號表述、‘讀作××’——口頭語言表述”。
前蘇聯(lián)數(shù)學教育家A·A斯托利亞爾在《數(shù)學教育學》中說:“數(shù)學語言是按下列不同方向改進自然語言的結(jié)果:按簡化自然語言的方向;按克服自然語言中含糊不清的毛病的方向;按擴充它的表達范圍的方向[1]?!边@些改進使數(shù)學語言具有簡潔、精確、抽象等特點。
陳省身說過:“數(shù)學使科學簡單化”,簡潔是數(shù)學語言的重要特點。用符號進行思維、表述和概括比其他任何語言都精煉,一個數(shù)學表達式的信息往往用一大段文字都難以表達清楚。
精確性也是數(shù)學語言的重要特點,它杜絕了產(chǎn)生歧義、似是而非的可能。
抽象性是數(shù)學語言最典型的特點,數(shù)學概念都是抽象的,現(xiàn)實世界中沒有“3”而有3本書、3個人……,“3”就是從這些數(shù)量概念中抽象出來的。正是這種抽象性,導致了數(shù)學應用的廣泛性。
數(shù)學語言上述特點使其具有通用性,數(shù)學語言無民族性、無區(qū)域性,全世界在基本的數(shù)學符號上是統(tǒng)一的,這極大地方便了數(shù)學的交流、普及和發(fā)展。
數(shù)學活動需要思維和交流。在進行數(shù)學思維時,我們大腦中呈現(xiàn)的是無聲的數(shù)學語言,我們筆下流出的是一連串數(shù)學符號;在進行數(shù)學交流時,運用數(shù)學文字語言、符號及圖形來使得對方接收和理解己方所要表達的信息。不難想象,如果不用數(shù)學語言,思維和交流都難以實現(xiàn),數(shù)學活動將無法進行。
我國古代有領先于世界的科學技術,而近代科學史上卻出現(xiàn)著名的“李約瑟難題”,重要原因之一就是我國近代數(shù)學抵制了西方符號字母的引進,使我國數(shù)學落后于世界。如京師大學堂(北京大學前身)直至1905年在《代微積拾級》中還使用豎排版式和天干地支加上天地人元代替26個字母就是一例。
數(shù)學教育在發(fā)展和完善人的教育活動中起著重要的作用,是公民終身發(fā)展的需要。但“在數(shù)學教育中,交流的重要性長期以來一直沒有受到應有的重視,更沒有被作為一個重要的課程目標。隨著時代的發(fā)展,各國和各地區(qū)都認識到,數(shù)學在當今各學科中的用途急劇增加的一個重要原因就是數(shù)學能簡明地表達和交流思想[2]?!睂Υ?新一輪的數(shù)學課程改革在兩學段的綱領性文件中這樣要求:
《國家數(shù)學課程標準》要求“學會與人合作,并能與他人交流思維的過程和結(jié)果[2]”;《普通高中數(shù)學課程標準》則要求“數(shù)學教育應使學生表達清晰、思考有條理……學會用數(shù)學的思考方式解決問題、認識世界……評價應當重視考察學生能否理解并有條理地表達數(shù)學內(nèi)容[3]?!币虼?數(shù)學語言的訓練和培養(yǎng),應當作為數(shù)學教育的重要任務之一。
曹才翰先生在《數(shù)學教育心理學》中指出“能否成功地進行數(shù)學交流,不僅涉及一個人的數(shù)學能力,而且也涉及到一個人的思路是否開闊,頭腦是否開放,是否尊重并且愿意考慮各方面的不同意見,是否樂于接受新的思想感情觀念和新的行為方式,是否愿意相互了解,為人處事是否做到尊重與自尊[4]?!?/p>
國際上對數(shù)學語言方面研究的重要進展表現(xiàn)為把數(shù)學語言作為當前數(shù)學課程的一個重要目標,“各國和各地區(qū)的數(shù)學課程標準,數(shù)學交流大體包括這樣三個方面:第一是數(shù)學知識的交流,第二是數(shù)學體驗的交流,第三是解決問題的心得交流[2]”??梢?重視數(shù)學語言已成為當今國際數(shù)學教育界的共識。
數(shù)學語言的掌握和使用不當,將直接影響學生的數(shù)學能力,中小學數(shù)學教師使用數(shù)學語言不當而導致知識性錯誤是教學中常見的一種現(xiàn)象。而數(shù)學教育領域?qū)?shù)學語言及其教學的研究基本上是針對中小學數(shù)學課堂,在高師教育中未能引起足夠重視。實際上,中小學教師來源于高師院校,所以應重視高師生數(shù)學語言能力的培養(yǎng),使高師生重視數(shù)學語言的地位和作用,能準確地理解和使用數(shù)學語言,為今后從事基礎教育奠定良好的基礎。很難想象,一個在高師學習中不重視和具備數(shù)學語言及交流能力的未來教師今后能承擔好基礎教育。
根據(jù)筆者長期從事高師數(shù)學教學的感受,在高師學生中常見問題有:
(1)數(shù)學術語使用混亂,文字語言不準確、不明確。如基本算術運算的稱謂:加上、減去、乘以、除以、去除等使用混亂,沒有嚴格區(qū)分的習慣和意識,把“a÷b”說成a除b;把(a+b)2說成“a加b的平方”;用語措辭完全不注意是否準確貼切,如集合“A?{3,5,7,9}”,讀作“A等于3,5,7,9”;在解題或證題時,“解”、“證”不分等。
(2)數(shù)學符號與表達式書寫不規(guī)范,缺乏認真的訓練。經(jīng)??匆妼W生將小寫英文字母a、希臘字母α,阿拉伯數(shù)碼2隨手輕描淡寫地畫一下,很難分清楚是這三個符號中的哪一個;大括號“{}”也是隨便彎一下就作數(shù);
(3)圖形圖表不規(guī)范,畫得太離譜,缺乏圖形表示的基本訓練。圖形往往是解決問題的重要輔助手段,正確、直觀的圖形能幫助我們啟迪解題的思路。但不少情況下,學生所畫圖形與題意相差很遠:平面圖形中明顯的位置和幾何量的比例關系往往嚴重失調(diào),直接影響到解題思路的發(fā)現(xiàn)和表達;立體圖形中就更加離譜,簡直不成其為圖形了。這在空間解析幾何、重積分等課程中表現(xiàn)十分明顯,嚴重影響了學習的積極性和效果。
(4)思維和表達不嚴密,條理層次不清、邏輯關系不明等現(xiàn)象普遍存在。對于條件和假設,基本不予說明,表述時完全沒有“哪些該說?那些不該說?那些該先說?那些該后說?應該怎樣說才準確簡潔”的習慣,使得整個解題過程沒有一個連續(xù)的、清楚的邏輯表述,如一盤散沙,茫然不知所云;又如在空間解析幾何中,“兩直線不相交就一定平行”缺乏“在同一平面內(nèi)”的限定、常常將二元一次方程的圖形——“平面”說成“直線”、“到一定點的距離等于定長的點的軌跡”——球面,說成“圓”,忽視了“平面內(nèi)”這一重要條件、但“平面內(nèi)三條線段一次首尾連接構(gòu)成的圖形叫三角形”又多了“平面內(nèi)”這個條件,說明思維不嚴謹。
(5)數(shù)學式子和符號讀音不準確:在數(shù)學中,常用到拉丁字母和希臘字母,在數(shù)學教學實踐中,不少學生甚至教師并沒有認真區(qū)分這兩種字母,如解析幾何中的不變量分別用了希臘字母“I[aiot]”和“K[kappa]”,但不少教師和學生卻將它們作為英文字母來讀。
上述現(xiàn)象體現(xiàn)了高師生數(shù)學語言水平普遍較低甚至很低,導致整體數(shù)學素質(zhì)不高。而不少高師數(shù)學教師在傳授數(shù)學知識的同時,基本沒有注意糾正學生這些錯誤,說明未認識到這些問題,甚至自己都在不同程度上出現(xiàn)這些錯誤。
高師數(shù)學教育要適應基礎教育課程改革,就必須重視數(shù)學語言的地位和作用,加強對高師生數(shù)學語言表達與交流能力的訓練和培養(yǎng)。針對教學實踐中出現(xiàn)的上述問題,高師教師自己應該對數(shù)學語言引起高度重視,首先要從文字、符號和圖形表現(xiàn)力上嚴格要求自己,提高自己的數(shù)學語言能力。其次,要以自己為表率,對學生提出明確的要求:
(1)文字語言必須力求準確、明確。各類運算的稱謂:如加上、減去、乘以、除以、去除……等必須養(yǎng)成嚴格區(qū)分的習慣,用語措辭必須準確貼切,“屬于”與“包含”,“解”與“證”一定要嚴格區(qū)分,不要混淆……
(2)符號書寫必須認真訓練、嚴格要求以達到規(guī)范。必要時應該對數(shù)碼、大小寫英文字母、希臘字母和各種數(shù)學符號進行專門的書寫訓練甚至考核,一定要養(yǎng)成規(guī)范書寫數(shù)學符號的習慣。
板書是教師的書面語言,在課堂上要充分利用教師板書對學生做好示范教育。由于課時緊張的原因,不少高校教師的板書往往比較潦草,殊不知這樣的板書會引起學生效仿,學生的作業(yè)也可能因此而潦草。
(3)加強圖形表示的基本訓練。平面圖形應該有明顯準確的位置和比例關系,能高度和題意吻合;涉及立體圖形課程,更要有意識地增加畫圖練習:如畫出不同位置的兩個、三個平面、異面直線及其公垂線、不同位置的空間曲面以及空間曲面所圍區(qū)域等。只有這樣,才能提高學生的空間想象力和圖形表現(xiàn)力。
(4)思維與語言密切相關,應養(yǎng)成縝密的邏輯思維和表達習慣。在解題或證題時,對于條件、假設必須清楚說明,認真推敲“哪些該說?那些不該說?那些該先說?那些該后說?”的習慣,使得整個解題過程有一個連續(xù)的、清楚的邏輯表述,讓看的人覺得是一種美的享受。
(5)注意正確的字母讀音,嚴格區(qū)分英文字母和希臘字母以及其他符號,不要混淆。
(6)要從高師一年級開始嚴格要求,及時糾正學生在符號寫法、讀法、使用上的錯誤。通過批改作業(yè)發(fā)現(xiàn)問題,對不符合規(guī)范的,要在作業(yè)本上糾正、在評講作業(yè)時強調(diào),使學生逐步養(yǎng)成正確地書寫規(guī)范化的數(shù)學符號和字母,正確閱讀數(shù)學語言的習慣,養(yǎng)成對科學知識認真負責的嚴謹態(tài)度。
特別是在教學實習——“試講”過程中,要處處強調(diào)這些方面。這樣,才能培養(yǎng)學生“能說會講”,能正確表達自己的思想,掌握好數(shù)學交流的工具。只有這種以身作則與諄諄教誨相結(jié)合,才能使學生潛移默化地認識到數(shù)學語言的重要性,感受到準確使用數(shù)學語言的樂趣和美感,逐步養(yǎng)成嚴謹、規(guī)范的思維和表達習慣。
數(shù)學語言的形成過程與數(shù)學發(fā)展史密切相關,了解一定的數(shù)學史,有利于加深對數(shù)學語言的認識和理解,自覺養(yǎng)成準確使用數(shù)學語言的習慣。因此,高師數(shù)學教師自身應該具備一定的數(shù)學史知識和數(shù)學文化觀念,能夠隨時結(jié)合學生所學,自然、生動地予以介紹,讓學生輕松地理解和接受數(shù)學符號與語言。
總之,數(shù)學語言能力的訓練應在高師數(shù)學教育中引起高度重視,應滲透在整個高師數(shù)學教育的全過程,還應該融合在高師教師自身專業(yè)化的進程中。高師數(shù)學教師應不斷檢查和反思自己的教學,在嚴格要求自己的前提下,嚴格要求學生,才有可能通過不懈的努力,得到逐步的提高。
[1] [蘇]A·A斯托利亞爾.數(shù)學教育學[M].北京:人民教育出版社,1984.221.
[2] 中華人民共和國教育部.全日制義務教育數(shù)學課程標準(實驗稿)解讀.[M].北京:北京師范大學出版社,2002.83,85.
[3] 中華人民共和國教育部.高中數(shù)學新課程標準[M].北京:人民教育出版社,2002.83.
[4] 曹才翰.數(shù)學教育心理學[M].北京:北京師范大學出版社,2002.2627.