論歐·亨利短篇小說的藝術空間

宋玲玲

（煙臺職業學院，山東煙臺 264003）

論歐·亨利短篇小說的藝術空間

宋玲玲

（煙臺職業學院，山東煙臺 264003）

文章立足于歐·亨利的短篇小說，以文本分析、解構主義和對比研究的方法，挖掘其短篇小說的多元藝術空間：故事性、戲劇性、反諷性和人性化，彰顯其小說獨特的借鑒意義和不容置疑的權威地位。

超越；歐·亨利；短篇小說；藝術空間

一、濃郁的故事性

日本著名短篇小說家芥川龍之介曾說，“我不認為沒有像樣‘故事’的小說是最佳作品。所以，我不主張寫沒有像樣‘故事’的小說。首先，我的小說大抵有‘故事’。沒有素描，繪畫就無從成立。與此完全相同，小說建立在‘故事’的基礎之上。（我所說的‘故事’的涵義，并非單有‘物語’一意）。嚴密說來，如果完全沒有‘故事’，任何小說都不能成立。故此我對有‘故事’的小說表示尊敬實屬理所當然。自《達夫尼斯與赫洛亞》這一故事誕生以來，一切小說和敘事詩都立足于‘故事’之上。既然如此，誰能對有‘故事’的小說不表示敬意呢？”[1]作為篇幅短小、人物集中的小說樣式之一，較之長篇小說，短篇小說對于故事性更加側重。因為它不僅是鑄就獨特構思和精巧結構的起點，而且是反映主題和折射人生的重要切入口。縱觀歐·亨利的短篇小說，不難發現，他的小說都具有濃郁的故事性。

這種故事性首先表現在小說的命名上。其一，歐·亨利的作品中有許多直接以敘事為題的短篇小說，如《證券經紀人的浪漫故事》、《沒說完的故事》、《布萊克·比爾藏身記》、《生活的波折》、《鬧劇》等。在這種直觀表現敘事的篇章里，又分別是從兩個角度來體現這種故事性的：其一，以《證券經紀人的浪漫故事》、《沒說完的故事》為代表，以故事命名直展故事性；另一種則以《布萊克·比爾藏身記》、《生活的波折》、《鬧劇》為代表，用“記”、“波折”、“劇”等蘊含故事情節性的詞語傳達故事性的。因為不論是“記”還是“波折”，抑或“劇”，都是表示時間跨度和暗含信息傳達的詞語，必然牽涉到故事的講述。其二，歐·亨利作品中以具體的人和物命名的篇章俯拾即是。以人物命名的，有《咖啡館里的世界公民》、《叢林中的孩子》、《幾位偵探》、《雙料騙子》、《姑娘》、《催眠術家杰甫·彼得斯》、《兩位感恩節的紳士》、《財神與愛神》等。既然這些篇章寫的是人，而人又是行為的發出者，于是這些作品就因對人物行為和結果的描述回歸到敘述本位上來，從而帶上了故事性；以事物命名的有《麥琪的禮物》、《帶家具出租的房間》、《最后一片葉子》、《小熊約歐·亨利翰·湯姆的返祖現象》、《女巫的面包》、《托尼亞的紅玫瑰》等。這些都是以事物為核心，引發人們的一系列行為，從而衍生出故事性。更讓人稱奇的還在于，為了最大程度從命名上充分展現故事性，歐·亨利不僅直接以故事，以具體的人或物命名小說，而且還通過人和物并置或對比并置，來強化小說的故事性，前者如《警察與贊美詩》、《公主與美洲獅》，后者如《財神與愛神》、《心與手》、《心理分析與摩天大樓》等。這是其他二大世界著名短篇小說家莫泊桑和契訶夫短篇小說中未曾有過的現象。就他們而言，他們大都只是簡單地以人或以物來命名小說，以傳達對故事性的側重，前者如《羊脂球》、《項鏈》，后者如《小公務員之死》、《變色龍》。契訶夫雖然也不乏有人物并置體現故事性的作品，如《胖子與瘦子》，但只是個別現象。

其次，濃郁的故事性還表現在情節的故事性之上。翻開歐·亨利的短篇小說選，經常會發現此類敘述語：“有兩三件事我想弄明白。我才不管它神秘不神秘呢。因此我開始去打聽”（《包打聽》）；“故事本該在這兒打住了。我跟你們一樣，也熱切地希望如此。不過，為了明白究竟，我們還得刨根問底”（《財神與愛神》）；“這一帶有成百上千這種住客，這一帶的房子可以述說的故事自然也成百上千。當然，它們大多干癟乏味；不過，要說在這么多漂泊過客掀起的余波中找不出一兩個鬼魂，那才是怪事哩”《帶家具出租的房間》等，它們直接以故事和趣聞的敘事性字眼吸引讀者閱讀的興趣。更加奇特的是，歐亨利出于對生動曲折故事情節的追求，故而在講述故事時，屢屢一波三折，且結局出人意料。如四處向人表白自己是世界公民，卻又因為別人詆毀自己家鄉不惜與人大打出手的《咖啡館里的世界公民》；如為了能夠送給丈夫圣誕禮物，妻子不惜賣掉一頭秀發，買下金表鏈，而丈夫卻為了能夠給妻子買圣誕禮物，不惜賣掉金表，買下梳妝套裝的《麥琪的禮物》；忙于工作，忘記自己結婚，又重新求婚的《證券經紀人的浪漫故事》等。這些都無一不以具象化的故事情節，吸引讀者深入其中，進而思考背后的社會因素和人性關懷。

二、精彩的戲劇性

所謂戲劇性，即“在假定性的情境中展開直觀的動作，而這樣的情境又能產生懸念、導致沖突；懸念吸收、誘導著觀眾，使他們通過因果相承的動作洞察到人物性格和人物關系的本質。”[2]具體而言，戲劇性主要是通過人物、場景、動作和對話來加以展現。作為一種后起的文學體裁形式，小說尤其是短篇小說在自身的發展和完善過程中，不僅吸取了戲劇長于對話性、場景化和人物動作描寫的特征，進一步豐富了自身的內涵。這一點在歐·亨利的短篇小說中表現得尤其明顯。關于歐·亨利短篇小說的戲劇性，學術界已有許多學者對其進行論述，但大多局限在結尾之出人意料之上，對其對話性，尤其是場景化之特性挖掘不夠。而這不僅是歐·亨利短篇小說故事性、反諷性尤其是哲理性的基點，更是他區別于其他短篇小說家的亮點之所在。

就對話性而言，歐·亨利的短篇小說中隨處可見。《財神與愛神》大部分的篇章由肥皂大王安東尼·羅克韋爾和兒子理查德、姐姐埃倫、受雇人凱利，以及埃倫與理查德、理查德和蘭特里小姐間的對話組成；《愛的犧牲》集中由年青藝術家夫婦的對話組成；《咖啡館里的世界公民》雖然全篇基本上是名為E·拉什莫爾·科格蘭的世界公民在夸夸其談，但是“我”的傾聽實際上是一種無言的回應，而發問便是一種思考后的探討，故而也是一種對話。通過這種對話描寫，歐·亨利不僅豐富了人物形象，而且使促進故事生動曲折地展開，還原了小說的真實，拉近了文本與讀者之間的距離，而且在這種對話性的描寫中，傳統的線性時間結構被打破，老羅克韋爾與姐姐埃倫的對話、理查德與蘭特里的駕車前往劇院的對話被并置在同一時間點上，而老羅克韋爾用金錢造成交通擁堵，最終圓兒子夢想的情節被抽離到了小說的最后。這樣，金錢與愛情的沖突被尖銳化了，而資本主義金錢萬能的觀念也最集中化地展現出來，增添了文本的反諷意味。

就場景化而言，歐·亨利的短篇小說中亦是不勝枚舉。如“在紐約西區南部的紅磚房那一帶地方，絕大多數居民都如時光一樣動蕩不定，遷移不停，來去匆匆”（《帶家具出租的房間》）；“索比急躁不安地躺在麥迪遜廣場的長凳上，輾轉反側”（《警察與贊美詩》）；“證券經紀人哈維·馬克斯韋爾于九點半在年輕女速記員陪同下步履輕快地來到辦公室”（《證券經紀人的浪漫故事》）……不論是紐約西區南部的紅磚房那一地帶，還是麥迪遜廣場的長凳上，抑或辦公室里，這些地方都無一不是小說主角出場的介紹，更為讀者深入解讀小說提供了背景資料，從內容和敘述語氣推斷來看，都極似戲劇開場白，表現出深厚的場景特色。更讓人稱奇的，還在于歐·亨利深諳場景化在戲劇性以及故事情節的生動曲折性，尤其是結尾出人意料之作用，故而在作品中屢屢出現場景的特寫鏡頭。

三、強烈的反諷性

與莫泊桑和契訶夫短篇小說極具諷刺意味相同的是，歐·亨利的短篇小說也具有非常強烈的諷刺意味。但不同的是，由于小說本身故事情節的生動曲折、戲劇性的意味深長，尤其是結尾的出人意料，使得歐·亨利短篇小說的諷刺意味具有強烈的反諷色彩。

其中最突出的篇章莫過于《警察與贊美詩》。這部小說講述了一個名為“索比”的人為了抵御即將臨近的嚴寒，能夠在島上待上三個月的愿望，不惜多次找碴犯事，卻屢屢不能被警察逮捕。失意之余，他在教堂門前聽到了星期天的贊美詩，靈魂得到了凈化，思想得到了反省，于是決定勇敢地鼓足勇氣去面對坎坷人生，可就在這時，他卻無故被警察抓進警局，并且被宣判到布萊克韋爾島上呆三個月。貧寒失意時，監獄竟然是一個正常人的最大的夢想，可是即便是這樣的夢想，都無法實現；清醒鼓舞，并最終有迎接的坎坷的勇氣時，但卻無故被逮捕與審判。命運無法自控，機制毫無邏輯和人性的反諷意味并呈現出來。

又如《財神與愛神》。表面上看，似乎是理查德媽媽的遺物戒指讓理查德獲得了愛情。因為在蘭特里看來，理查德這么在乎這個戒指，亦是在乎自己。其實，通過故事后面老羅克韋爾與凱利對話的補敘并知無論是馬路交通的混亂與擁堵，還是愛神丘比特的消失，都是老羅克韋爾用金錢造就的局面，故而從本質上來講，理查德愛情的最終獲得是建立在金錢基礎之上的。于是，他之前所言的“金錢無用論”瞬間被“金錢萬能論”所湮滅，小說批判的矛頭也直指資本主義金錢至上和金錢萬能觀念，是對整個制度的一種反諷。

四、哲理性

關于歐·亨利短篇小說主題的深刻性，學術界已形成共識。但是大都將重心放置在美國社會和紐約百姓生活及資本主義制度揭露和抨擊之上。這樣分析固然有它的深入之處，但遺憾的是，在取得種種研究碩果的同時，它又將歐·亨利短篇小說深刻的主題內涵弱化和狹隘化了。

因為較之于莫泊桑和契訶夫的短篇小說，主題的深刻性尤其是哲理性是歐·亨利的短篇小說的一大特色。它們都不像前二者的作品那樣設定了很典型的社會背景：法國資本主義時期和俄國沙皇專制時期。雖然它們也是美國資本主義時期的產物，但是歐·亨利卻有意無意地在作品中淡化了這些歷史背景，從而使得作品的主題得以延伸，對于人性的反映和探討也就拓展到了永恒的高度。如《愛的犧牲》和《麥琪的禮物》中青年夫妻彼此對對方的愛與真情是超越時代，永恒不變的；而《警察與贊美詩》、《帶家具出租的房間》和《證券經紀人的浪漫故事》中弱小者命運的難以自控、人性中的欺騙與罪惡、社會人的“不自由”和“忙碌”，在今天仍然能夠找到現代版；《最后一片葉子》中人性中美好的善都是永恒不變的主題。

最重要的是，這些對人性和人生深刻和永恒的探討都不同程度上揭示了人生和命運的存在狀態以及人自由的相對性，不僅是對當時人們生活的一種折射和反映，而且即便在近百年后的今天，它仍然能夠提供一些有意的借鑒意義和指導。故而，從這個角度上來講，歐·亨利是勝于莫泊桑和契訶夫的。

歐·亨利的小說以其命名和情節的故事性、對話和場景的戲劇性、筆觸的反諷性和主題的哲理性，既繼承了短篇小說最精粹之所在，又超越于其他短篇小說家之上，從而打開了豐富多元的藝術空間，毅然屹立于世界文學之林，給后人無限啟迪。

[1]芥川龍之介.文藝的，過于文藝的[M]//高慧勤,魏大海.芥川龍之介全集：第 4卷.濟南：山東文藝出版社，2005.

[2]譚霈生.論戲劇性[M].北京：北京大學出版社，1984.

（責任編輯：鄭宗榮）

On the Art Space of O’Henry’s Short Stories

SONG Ling-ling
(Yantai Vocational College, Yantai, Shangdong, 264003)

This article discusses the multiple art space of O’Henry short stories from the perspectives of text analysis, deconstructionism and comparative study, and concludes that its artistic features of being narrative,dramatic, ironic and humanized reflect the reference significance of his short stories and indisputable authoritative status.

surpass; O’Henry; short stories; art space

I106.4

A

1009-8135（2011）04-0120-03

2011-03-06

宋玲玲（1973-），女，山東人，煙臺職業學院開放教育學院講師，碩士。