課堂不只是傳播知識

◎/胡俊麗

那天，我和學生一起學習《斑羚飛渡》一文。

這是一篇小說，寫的是七八十只斑羚在后有獵人追捕、前有懸崖峭壁的絕境中，在鐮刀頭羊的指揮下，用犧牲一半挽救另一半的方法成功飛渡，避免了種族滅絕的神奇故事。

我先讓學生默讀課文，了解文章的基本結構與內容。然后，全班學生有感情地朗讀全文，把自己融入故事當中，想象自己就是那一只只斑羚。

通過兩次閱讀文章，許多學生臉上的表情都變得很莊重。我知道，他們的內心一定受到不小的震動，此刻肯定有話要說。于是，我讓學生找出文中感受最深的細節。

小文說老年斑羚從容赴死那一節讓他很感動。整個斑羚群迅速分組，老年斑羚為一撥，年輕斑羚為一撥。當老年斑羚的數量比年輕的那撥少時，鐮刀頭羊自覺地走到老年斑羚的行列中，幾只中年公斑羚“也自動地從年輕斑羚那撥里走出來，進入老年斑羚的隊伍”。在分組的整個過程中，沒有命令，沒有強迫，也沒有討價還價，斑羚沒有半點畏死之心，好像犧牲是天經地義的事。

小文剛坐下，張麗迫不及待地站起來說：“第一對斑羚試跳時，我的心好緊張，生怕它倆都掉到懸崖下面。那樣，不僅這兩只斑羚會丟掉性命，后面的斑羚也逃不過獵人的槍口。”

的確，這一試跳關系重大，不少學生都紛紛附和張麗的話。看來這一段最能引起大家的共鳴。我先引導學生找出描繪這一幕的動詞——“飛奔、起跑、躍、跳、緊跟、勾、躥躍出去、猛蹬、起跳、升高、落、墜落”，深切體會飛渡的驚心動魂。然后設問：老年斑羚用自己的死亡做“橋墩”，為年輕斑羚架起生命的橋梁，而且“從頭至尾沒有一只老斑羚調換位置”，但是接受“生命救助”的斑羚并沒有表現出特別的感激，只是“興奮地咩叫一聲，鉆到磐石后面不見了”，這是為什么呢？話音剛落，學生馬上開始了分組討論。有的小組說：“這個緊要關頭，如何保持種族的延續才是最重要的。對于成功飛渡的斑羚來說，它們最在乎的并不是自己的生死。”有的小組說：“感激大多是因為別人為你做了分外之事，而在這些斑羚看來，犧牲自己是天經地義之事，可能這就是這個種群千百年來面對危險時的一種本能反應。”我接過他們的話說：“是啊，面對種族的生死存亡時，個體的生命就顯得渺小了。這些獲救者有一天也會站到老年斑羚那一撥，去為另一群年輕斑羚做‘橋墩’。它們不會要求別的斑羚如何感激自己，也不會刻意去感激那些老斑羚。在殘酷的自然法則面前，感情的作用有時候是微弱的。”

學生都陷入了沉思。我不失時機地提問：“你有哪些感受？請跟同學們分享一下。”學生紛紛要求發言。有的說：“人和動物對生命的渴望是一樣的。”有的說：“對老斑羚的自我犧牲精神很敬佩。”有的說：“人類很殘忍。”有的說：“保護動物，維護生態平衡。”有的說：“保護動物，地球不只是人類的。”學生的思路打開了，很活躍。我趁機讓學生寫一篇讀后感。看到他們寫下的題目，我暗暗吃驚：“善待生靈”“狩獵者，放下你的獵槍！”“悲壯的接力，永恒的彩虹”“弱耶？強耶？——老斑羚禮贊”“時代呼喚犧牲精神”“為團隊精神叫好——《斑羚飛渡》的啟示”“在成功的背后——讀《斑羚飛渡》有感”“英雄斑羚，讓人類汗顏”“獸猶如此，人何以堪？”從這些題目中，我看到了善良的心地，看到了高貴的靈魂，看到了擔當的情懷。

德國教育家第斯多惠說：“任何真正的教學不僅是提供知識，而且要予學生以教育。”我國著名教育家葉圣陶先生也曾說：“學語文，就是學做人。”我想，語文教師應利用有限的教材內容，適時對學生進行無限的德育滲透，由此豐富學生的精神世界，塑造學生健全的人格。