城市發(fā)展與歷史建筑遺產(chǎn)保護(hù)

閆昆峰

城市發(fā)展與歷史建筑遺產(chǎn)保護(hù)

閆昆峰

對(duì)我國(guó)歷史建筑遺產(chǎn)保護(hù)的進(jìn)程、現(xiàn)狀及存在的矛盾進(jìn)行了分析,指出城市發(fā)展與遺產(chǎn)保護(hù)的現(xiàn)實(shí)矛盾,我國(guó)目前歷史建筑遺產(chǎn)保護(hù)存在的主要問(wèn)題,以期引導(dǎo)人們加強(qiáng)歷史建筑遺產(chǎn)的保護(hù)意識(shí)。

歷史建筑,城市,矛盾

1 概述

中國(guó)作為世界四大文明古國(guó)之一,有著氣勢(shì)恢宏的城市發(fā)展史跡和數(shù)量浩繁、多姿多彩的建筑遺存,但由于人為的破壞,留存至今的已為數(shù)寥寥。從目前我國(guó)建筑遺產(chǎn)保護(hù)的現(xiàn)狀看,實(shí)在令人憂慮。許多本應(yīng)得到挽救與保護(hù)的建筑遺產(chǎn),卻在城市現(xiàn)代化的浪潮中遭到破壞。如何在城市發(fā)展的同時(shí),更好地加強(qiáng)建筑遺產(chǎn)的保護(hù),已成為一個(gè)需要認(rèn)真思考和亟待解決的重要問(wèn)題。

2 保護(hù)歷史建筑遺產(chǎn)的原因

每一座歷史建筑都反映著當(dāng)?shù)氐臍v史文化,承載著生活在這里的人的故事。眾多歷史建筑又形成了獨(dú)具特色的歷史城區(qū),而每一個(gè)歷史城區(qū)的傳統(tǒng)風(fēng)貌正是它的自然地理特征和人文歷史特點(diǎn)的外在反映。它們成群、成組、成片、成區(qū)地反映著歷史城區(qū)城市生活的場(chǎng)景與狀況,為現(xiàn)代人傳達(dá)著先人們生存的典型片斷和信息,以及在歷史長(zhǎng)河中積淀下來(lái)的衣食住行、婚喪嫁娶、工藝特產(chǎn)等風(fēng)俗習(xí)慣。這些文化特征是歷史城區(qū)不朽的靈魂,體現(xiàn)出一方水土的獨(dú)特性和地方性,其影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了具體的時(shí)空范圍。

3 中國(guó)對(duì)歷史建筑遺產(chǎn)的保護(hù)進(jìn)程

3.1 以文物保護(hù)為中心內(nèi)容的單一體系

建國(guó)后,國(guó)家針對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)造成的大量文物及文物流失現(xiàn)象,中央人民政府從 1950年開(kāi)始通過(guò)頒布一系列有關(guān)法令、法規(guī),設(shè)置中央和地方管理機(jī)構(gòu),至 20世紀(jì) 60年代中期已經(jīng)初步形成了中國(guó)文物保護(hù)制度。1982年 11月 19日《中華人民共和國(guó)文物保護(hù)法》的頒布標(biāo)志著我國(guó)以文物保護(hù)為中心內(nèi)容的歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)制度的形成。

3.2 增添歷史文化名城保護(hù)為重要內(nèi)容的雙層次保護(hù)體系

從 20世紀(jì) 50年代 ～80年代初的 30年間,由于對(duì)古城自身的價(jià)值認(rèn)識(shí)不足,導(dǎo)致許多像北京這樣的悠久古城遭到嚴(yán)重破壞。進(jìn)入 70年代末,隨著改革開(kāi)放政策的實(shí)施,城市經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展,城市進(jìn)入空前規(guī)模的開(kāi)發(fā)建設(shè)階段：新區(qū)的建設(shè)、舊城的更新以及城市基礎(chǔ)設(shè)施的改造等導(dǎo)致的歷史文化及其環(huán)境,尤其是城市傳統(tǒng)風(fēng)貌改變,使我國(guó)的歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)進(jìn)入到一個(gè)更為廣泛也更為嚴(yán)峻的新時(shí)期,所面臨的保護(hù)問(wèn)題漸漸從文物建筑轉(zhuǎn)向整個(gè)歷史傳統(tǒng)城市。1982年首批 24個(gè)國(guó)家歷史文化名城的公布,標(biāo)志著名城保護(hù)制度的初創(chuàng),我國(guó)歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)也進(jìn)入了以歷史文化名城保護(hù)為重要內(nèi)容的城市保護(hù)階段。

3.3 重心轉(zhuǎn)向歷史文化保護(hù)區(qū)的多層次體系

1997年 8月建設(shè)部轉(zhuǎn)發(fā)《黃山市屯溪老街歷史文化保護(hù)區(qū)保護(hù)管理暫行辦法》的通知,明確指出“歷史文化保護(hù)區(qū)是我國(guó)文化遺產(chǎn)的重要組成部分,是保護(hù)單體文物、歷史文化保護(hù)區(qū)、歷史文化名城這一完整體系中不可缺少的一個(gè)層次,也是我國(guó)歷史文化名城保護(hù)工作的重點(diǎn)之一”。歷史文化保護(hù)區(qū)保護(hù)制度由此建立。

4 我國(guó)目前歷史建筑遺產(chǎn)保護(hù)存在的問(wèn)題

4.1 法律法規(guī)的缺陷

以上對(duì)國(guó)外及國(guó)內(nèi)對(duì)歷史建筑遺產(chǎn)保護(hù)制度發(fā)展過(guò)程的論述可以看出,我國(guó)只是對(duì)某些列入文物保護(hù)范圍的建筑遺產(chǎn)進(jìn)行了保護(hù)工作,而那些大量的沒(méi)有列入文物范圍的遺產(chǎn)包括更大范圍的歷史街區(qū)甚至歷史古城只能“聽(tīng)天由命”。法律法規(guī)上的空缺成了保護(hù)這些歷史建筑遺產(chǎn)不力的首要原因。

4.2 保護(hù)觀念的缺失

西方國(guó)家認(rèn)為,文物建筑是一個(gè)民族、一個(gè)地區(qū)乃至整個(gè)國(guó)家的文化和歷史的物質(zhì)反映,是文明進(jìn)步的見(jiàn)證者,對(duì)其加以妥善保護(hù)和完整傳繼就是延續(xù)歷史和自身,是民族集體意義的必然行為。中國(guó)古代哲學(xué)在道家思想的影響下,倡導(dǎo)自然的生命觀,追求人性本體的回歸,朝代的更迭和物器的消亡被看作是自然界的合理現(xiàn)象。所有事物都是兼?zhèn)鋫€(gè)別性、具體性和意義性的存在。當(dāng)個(gè)別性、具體性消失時(shí),意義仍能永恒。由哲學(xué)反映到建筑,中國(guó)的建筑文化必然與西方的不同,這是一種生命文化。日本文化深受中國(guó)唐代文化的影響,從日本神社每 20年拆除再重建一次的“造替”制度中,可以看出中國(guó)傳統(tǒng)生命觀的原型。建筑的生命在不斷的沿用或建設(shè)中“輪回”,從而使舊建筑的意義性不斷累積和無(wú)限延續(xù)。從這種意義上講,對(duì)舊建筑本體的保護(hù)或保存,反而顯得有些多余。也許正是這種意義的延續(xù),使中國(guó)古建筑在形式和技術(shù)上表現(xiàn)出非常明顯的一致性和延續(xù)性。

4.3 城市發(fā)展與遺產(chǎn)保護(hù)的現(xiàn)實(shí)矛盾

新中國(guó)成立以來(lái),城市建設(shè)發(fā)生了翻天覆地的變化,絕大多數(shù)城市都由于規(guī)模擴(kuò)展而把歷史遺留的舊城區(qū)變成“都市中的村莊”。現(xiàn)在,這些舊城區(qū)正面臨三個(gè)方面的沖擊：1)舊城區(qū)集中了相當(dāng)數(shù)量既缺房又缺錢的雙困戶,他們迫切要求從根本上改變居住條件;2)房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)商把高風(fēng)險(xiǎn)、高回報(bào)的賭注押到舊城區(qū)重建上;3)地方政府再也不能容忍在城市現(xiàn)代化的漂亮臉蛋上保留一片不體面的“胎記”或“潰瘍”。

當(dāng)然,舊城改造勢(shì)在必行、無(wú)可厚非,問(wèn)題出在對(duì)舊城區(qū)不加區(qū)別的“格殺毋論”上。如果政府能夠尊重城市的歷史,在老祖宗留給世人的最后一片故土上悉心發(fā)掘歷史的遺存,讓城市文明發(fā)展軌跡得以延續(xù),那么就再也不會(huì)一律把舊城區(qū)視為建筑垃圾,必欲徹底清除而后快。

比如,寧波在月湖地區(qū)進(jìn)行城市綠化建設(shè)時(shí),就曾有過(guò)是否全部拆除原有舊民宅之爭(zhēng)。深入調(diào)查的結(jié)果是,發(fā)現(xiàn)那里竟有北宋時(shí)期的“高麗使館”遺址等幾座極有史料價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值的建筑遺存。如果跟隨當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)那股“草坪風(fēng)”,一味追求所謂歐陸式的綠地效果,換來(lái)的稱贊只是一時(shí)的,留下的遺憾卻是永遠(yuǎn)的。

保護(hù)城市的歷史文化,事關(guān)社會(huì)各界,但首要的責(zé)任在政府。即使在高度市場(chǎng)化的國(guó)家也是如此。與不少歐洲古城相比,中國(guó)的歷史文化名城除個(gè)別外,真正實(shí)施原物保護(hù)(文物保護(hù))、原貌保護(hù)(歷史街區(qū)保護(hù))的范圍要小得多。所謂發(fā)展與保護(hù)的矛盾,相當(dāng)程度上是人為的,首先是政府規(guī)劃不當(dāng)造成的。杭州市近年啟動(dòng)的清河坊歷史街區(qū)保護(hù)工程,就是市政府下決心調(diào)整規(guī)劃、撤銷房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)項(xiàng)目才保全下來(lái)的,正所謂“解鈴還須系鈴人”。

在具體項(xiàng)目操作上,各地情況不同,解決的辦法也有區(qū)別。有些地方,原定的歷史保護(hù)地段過(guò)于連片,一旦城市啟動(dòng)舊城區(qū)改造,就與路網(wǎng)規(guī)劃、城市設(shè)施更新發(fā)生沖突。歷史街區(qū)必要時(shí)可以劃成若干小片,以便于市政設(shè)施的引入和街區(qū)內(nèi)部功能的轉(zhuǎn)換。穿越古城的道路盡量不要設(shè)計(jì)成現(xiàn)代化的城市干道,以免接納大量過(guò)往車流。類型相同的歷史街區(qū)可以適當(dāng)撤并,不求多而求精,尤其要下力氣保護(hù)那些能體現(xiàn)城市歷史特色和地理標(biāo)識(shí)的傳統(tǒng)街區(qū)。有的零星分散、毀壞嚴(yán)重但有保留價(jià)值的建筑遺產(chǎn)和古建構(gòu)件,也宜適當(dāng)集中起來(lái),易地重建,與歷史街區(qū)保護(hù)結(jié)合起來(lái),便于長(zhǎng)遠(yuǎn)的管理與使用。有些規(guī)劃保留的建筑遺產(chǎn),適合民間使用的,可以出售、出租,可以在允許的范圍內(nèi)改變用途,但房主或承租人要按規(guī)定承擔(dān)保護(hù)責(zé)任。

由于歷史街區(qū)保護(hù)允許部分、大部分乃至全部改變使用功能,在政府投入一定資金并提供政策支持的前提下,還可以吸引一定數(shù)量的團(tuán)體、中介和管理機(jī)構(gòu)以及第三產(chǎn)業(yè)進(jìn)駐街區(qū),包括適當(dāng)引入房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)的機(jī)制。街區(qū)投入使用之后,也要納入社區(qū)服務(wù)與管理的范疇。因此,要努力培育歷史街區(qū)的內(nèi)在活力,構(gòu)建歷史街區(qū)的長(zhǎng)遠(yuǎn)保護(hù)機(jī)制,這是解決歷史街區(qū)保護(hù)與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展矛盾的治本之策。

5 結(jié)語(yǔ)

發(fā)展與保護(hù)不是一對(duì)不可調(diào)和的矛盾,關(guān)鍵是要實(shí)實(shí)在在地行動(dòng)起來(lái),在實(shí)踐中不斷探索適合于本地實(shí)際的保護(hù)途徑。尊重歷史,延續(xù)文脈,是發(fā)展當(dāng)代先進(jìn)文化的應(yīng)有之義。建筑遺產(chǎn)是歷史的沉積,是人類文明的結(jié)晶。對(duì)正在奔向現(xiàn)代化的當(dāng)代人來(lái)說(shuō),它是財(cái)富,不是包袱;保護(hù)它是責(zé)任,不是負(fù)擔(dān)。這項(xiàng)事業(yè)要世世代代接續(xù)下去,不可能一蹴而就。當(dāng)前正處于遺產(chǎn)保護(hù)的十字路口,因而當(dāng)代人尤其是作為現(xiàn)代人的建筑師的責(zé)任就格外的重大。

[1]單霽翔.從“大拆大建式舊城改造”到“歷史城區(qū)整體保護(hù)”——探討歷史城區(qū)保護(hù)的科學(xué)途徑與有機(jī)秩序(中)[J].文物,2006(6)：90-92.

[2]葉如棠.城市的發(fā)展與建筑遺產(chǎn)的保護(hù)[J].求是,2002(2)：72-73.

[3]阮儀三,王景慧,王 林.歷史文化名城保護(hù)理論與規(guī)劃[M].上海：同濟(jì)大學(xué)出版社,1999.

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On urban development and protection of historical architectural heritages

YAN Kun-feng

The paper analyzes the process,the current situation and the contradictions in the historical architectural heritages in China,points out the factual contradiction between the urban developmentand the heritage protection is themain problems in the protection of the historicalarchitecturalheritages,so as to direct the people to strengthen the protection ideology for protecting the historical architectural heritages.

historical buildings,cities,contradiction

TU984

A

1009-6825(2011)09-0030-02

2010-12-09

閆昆峰(1982-),男,助理工程師,霸州市城鄉(xiāng)規(guī)劃局,河北霸州 065700

結(jié)構(gòu)抗震