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陳丹青藝術不是“探索”

2011-08-23 03:22:54
現代青年·精英版 2011年5期
關鍵詞:時代藝術

問:現在的你,多被人看見的一面是寫作,畫畫是否已不能完全表達自己?

陳丹青:我不能畫一幅畫表達對考試的怨恨。就算能,那一定是很糟糕、很滑稽的一幅畫。我只是拼命別受社會的影響

問:對于時間,你現在是否有種緊迫感?

陳丹青:活到近60歲,瞧著時間少下去,頂多有點蕪然,談不上緊迫感。誰不會老下去呢?

問:你曾說,中國100年來,整體看,除了個別人物,沒有哪一代是自我完成——要不給時代糟蹋,要不自己糟蹋。那么,嚴苛一些地看待,你算是被糟蹋的其一嗎?

陳丹青:我的父輩,全被糟蹋了,就是說,在他們的壯年,20幾歲到將近50歲,都在挨整,或者整人,都在荒謬的歲月中,荒廢一生。我很幸運,青少年吃點小苦,壯年晚年在做自己喜歡的事。不,我可沒被糟蹋,雖然我也并未“完成”。70后、80后、90后仍在被糟蹋。他們還在考政治、考外語,就是不折不扣的被糟蹋。無可自救,只有熬。若干家伙可能會脫穎而出,大部分都給廢了。

問:面對你在社會中產生的巨大影響力,你是否有給自己祛魅的打算?

陳丹青:我可從未想象自己在社會上有“巨大的影響力”,歸國10年,我只是拼命別受社會的影響。

問:對于話語權這個東西,你怎么看?

陳丹青:我有一小點話語權,假使“這個東西”是指我能夠發表一點言論的話。近年我在自行減少這類權利,我要省時間來畫畫。

問:你怎樣看待自己在這10年的成長?如果說有成長的話。

陳丹青:到我這歲數,什么成長不成長,只是在老下去嘛。能活著,能畫畫,就是福氣

問:你在《退步集》中回顧1978—1980年的中央美術學院,算是當代藝術家打撈起來的極珍貴的記憶,對比彼時和今日,藝術及藝術家存在的依據是什么?

陳丹青:中國絕大部分藝術家的“存在依據”,即中國仍然是社會主義國家。在其他國家,別說歐美,就是印度、中東、南美,藝術家只是個體,沒人管飯,自生自滅。成功的、優秀的藝術家,全社會尊敬;差的藝術家,請便,你自己玩。

問:你曾在紀念徐悲鴻的發言中說,他之所以為大師,是天時地利人和,亦可反推,對這個時代,你曾否生出失落?

陳丹青:不失落。我沒想當大師。我居然能畫到今天還在畫,謝天謝地。

問:談及徐悲鴻時,你也曾對畫家乃至藝術家的身份地位問題發表過意見,在你看來,藝術家應該在這個社會中得到怎樣的待遇和尊重?

陳丹青:真正好的藝術家,自會得到尊重——隨便哪種社會,隨便哪個時代——徐悲鴻當年的地位,因為“當年”,道理我已說過了。

問:歸國10年,你是否做到重新認識身處藝術中的自己?

陳丹青:是的,我重新看待自己。我沒想到寫了這么多。沒想到。

問:有一次講座你說,“我現在算是處在一個低潮期”,這是一個藝術家自我規避的后果,還是自然來臨的?這會否令你低落,你會認為自己正在錯失這個時代的一部分么?

陳丹青:什么叫做藝術家的“自我規避”,我沒想過。“低落”常會有,一陣子不畫畫了,顏料擠出來,一筆筆開始畫,手很生,情緒就會低落,覺得這手不是自己的。如此而已。你得畫下去,慢慢又會了,順了,如此而已。我錯失很多,但錯失又怎樣呢?我沒要那么多。能活著,能畫畫,就是福氣。我要求很低。

問:對自己在藝術上的其他可能性,還會繼續探索嗎?對于可能要面臨的創作靈感和激情的消逝,有恐懼感嗎?

陳丹青:藝術不是“探索”。至少對我不是。我不用“探索”這類詞,太文藝了。創作、靈感、激情,也太文藝了,15歲時讀到這類扯淡,也許會激動吧。當然,畫得不好,會不開心——恐懼倒不至于——但會繼續畫。對藝術,我只有一個態度,就是,保持做。

問:你曾說,對于當代藝術,重寫美術史是要緊的,重寫的可能性有多大?

陳丹青:不少事正在重寫,大幅度重寫,但對這些重寫,恐怕還得重寫。但我不知道什么時候,由什么人寫,寫成怎樣。

問:如果說,“《西藏組畫》完成國家立場到個人立場的轉變,當時完全憑直覺,憑本能……”后來你在藝術上也幾經轉變,三聯畫、畫書、畫照片等等變化,應該不僅僅憑直覺吧?

陳丹青:開始和最后,都靠直覺,中間的過程,什么都得動用,要想,要比較,要學習,要掙扎,尤其是,要反反復復地工作。

問:年輕的時候相信藝術至上,但是后來漸漸明白,“有什么東西超乎于藝術之上,比藝術更有意義”。比藝術更有意義的,是什么呢?

陳丹青:我說過這意思嗎?也說得太文藝了。一定有比藝術更有意義的事物,更有意義的時刻。前提是,藝術必須在,不然人活著一點沒意思。

問:你評價藝術在今日中國的待遇,“是對藝術的輕蔑,深刻的輕”,那么當代中國,藝術家算老幾?

陳丹青:輕蔑藝術的是權利。藝術家很算“老幾”。你知道嗎?部分藝術家是國家官員,部分藝術家則和官員是鐵桿朋友,不然送禮這一大塊怎么辦?

在歐洲,一座城,甚至一國,頂頂榮耀,永遠榮耀的,是某位藝術家的名字,莫扎特、畢加索、達·芬奇、雨果、狄更斯……蘇聯“極權”時代,也到處樹立舊俄文學家的雕像。可是日常對藝術家,就當他是個藝術家。中國則相反,國家層面,今古藝術名家不過是名列尾端的小擺設,活著的藝術家,倘若知名,則是搖錢樹、活招牌,而這些藝術家瞧見當官的,腿就軟,臉就笑,肉麻的話,可以編詞典啊。

(編輯/李馨)

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