辛亥群英譜

文/葉青

孫中山（1866-1925）：革命先行者

名孫文，字載之，號逸仙，廣東香山（今中山）人。中國近代民主主義革命的先行者，中華民國和中國國民黨創始人，三民主義的倡導者。首舉徹底反封建的旗幟，“起共和而終帝制”。

1905年在日本領導興中會聯合華興會和光復會組成中國同盟會，被推為總理；確定“驅除韃虜，恢復中華，建立民國，平均地權”的資產階級革命政綱，提出三民主義學說。此后多次發動武裝起義。1911年10月10日武昌起義，各省紛紛響應。12月29日，被十七省代表在南京推選為中華民國臨時大總統，1912年1月1日在南京建立中華民國臨時政府，宣布就職。

1924年1月，孫中山在廣州主持召開中國國民黨第一次全國代表大會，確定了“聯俄、聯共、扶助農工”的三大政策。同年6月，創辦的黃埔軍官學校，是中國現代史上第一所培養革命軍隊干部的軍事學校。1926年3月12日孫中山因肝病在北京病逝。其遺囑名言為：“革命尚未成功，同志仍須努力。”1940年，國民政府通令全國，尊稱其為“中華民國國父”。

黃興（1874-1916）：中華民國的締造者之一

字克強，湖南善化（今長沙）人。辛亥革命時期資產階級革命派的重要領袖，當時人們把他和孫中山并稱為“孫黃”。

辛亥年武昌起義后，從香港趕往武昌，任革命軍總司令。在漢口、漢陽與清軍作戰。上海等地光復后到上海，任副元帥，主持南北議和談判。1912年南京臨時政府成立，任陸軍總長。臨時政府北遷，任南京留守。1913年7月任江蘇討袁軍總司令，于蘇州等地討袁失敗，再度東渡日本。1914年赴美國，仍為護國軍籌措軍餉，積極討袁。1916年袁死后，回上海。同年10月31日病逝。

宋教仁（1882-1913）：為憲法流血的第一人

字遁初，又作鈍初，湖南桃源人。他是中華民國初期第一位倡導內閣制的政治家。他對于辛亥革命和革命后的政局、政治思想都具有重要影響。

1904年，與黃興等創立國內最早的革命團體華興會，任副會長。后赴日本留學，組織創辦《二十世紀支那》雜志，并以其為旗幟統一反清口號、凝聚革命力量。同盟會成立后，他任司法部檢事長和《民報》庶務干事兼撰述。孫中山的“三民主義”首發表在《民報》上。

之后他轉入東京法政大學、早稻田大學學習，注重對西方資產階級政治學說和法律制度、議會等的潛心研究。翻譯了《日本憲法》、《英國制度要覽》、《各國警察制度》、《俄國制度要覽》、《美國制度概要》等著述。廣州起義中的布告、令文，武昌首義軍政府起草的《鄂州約法》、法令、文告，南京臨時政府成立后的民國官制和《臨時約法》，均主要出自他之手。1912年1月，任南京臨時政府法制局局長。4月，臨時政府北遷，任農林總長，不久辭職。8月，主持將同盟會改組為國民黨，被舉為理事，并代理理事長，滿腔熱情地為在中國實現西方資本主義政黨政治和責任內閣制而奔走呼號。1913年3月20晚，被袁世凱指使刺客暗殺于滬寧車站，22日因傷勢過重逝世。

廖仲愷（1877-1925）：孫中山的得力助手

原名恩煦，字仲愷。近代著名的民主革命活動家、國民黨左派領袖。

1903年1月赴日本留學，同年結識孫中山。1905年加入同盟會，任同盟會總部外務部副部長、會計長。1906年，翻譯了一些早期社會主義學說。

辛亥革命后，到廣州任廣

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東都督府參議兼理財政。1914年在日本加入中華革命黨，任總部財政部副部長。1918年在上海參與創辦《建設》雜志，宣傳孫中山的革命學說。1921年孫中山在廣州任非常大總統，他任財政次長、廣東省財政廳長，后任大元帥府財政部長、廣東省省長。1922年6月陳炯明叛變，他被囚禁，經何香凝等營救脫險。1923年任國民黨臨時中央執行委員，協助孫中山確定聯俄、聯共、扶助農工的三大政策。1924年1月，在國民黨一大上當選為中央執行委員、常務委員，兼任國民黨工人部長、農民部長、黃埔軍校黨代表、大元帥府大本營秘書長等要職。1925年3月孫中山逝世后，堅決維護革命的三大政策，反對國民黨右派的分裂活動。同年8月，被國民黨右派暗殺。

陳其美（1878-1916）：革命首功之臣

字英士，浙江吳興人。近代民主革命志士，辛亥革命時期的風云人物，孫中山高度贊揚陳其美是“革命首功之臣”。

1907年徐錫麟、秋瑾被殺害后，上海的革命力量受到嚴重挫折；兩廣、云南的起義屢屢失敗，同盟會內部意見分歧，上層發生嚴重分裂，光復會又重新自立門戶。在這種困境下，陳其美在上海重整旗鼓、打開局面，從空言漸進于實行，“黨勢為之一振”。

他網羅結交青幫作為羽翼，成為青幫在上海的頭領；創辦精武武術學校，以霍元甲為總教師；吸收大批江浙資本家加入同盟會，通過他們結交了李平書、朱葆三等社會名流，推動他們贊助革命，從而掌握了商會、商團武裝等，使同盟會在上海有了比較扎實的社會基礎。他先后辦過《中國公報》、《民聲叢報》，又協助于右任創辦著名的《民立報》。宋教仁、譚人鳳、楊譜生等組織同盟會中部總會，委托其為庶務，主持日常工作。陳其美與蔣介石關系密切，為拜把之兄，并將蔣介石薦與孫中山。

1916年5月18日，受袁世凱指使的張宗昌派出程國瑞，假借簽約援助討袁經費，在日本人上田純三郎寓所中將陳其美槍殺。

張靜江（1876-1950）：“革命圣人”

譜名增澄，字靜江，又名人杰。他以個人智慧和錢財為辛亥革命作出重大貢獻，沒有他就沒有辛亥革命的早日成功，被孫中山稱為“革命圣人”。

張靜江與“革命”發生聯系，源自一次巧遇。1906年，孫中山乘船繞道前往日本，在這艘海輪上遇到了張靜江。張靜江說，將來如果革命起事需要錢的話，可拍電報給他，并約定暗號，如拍“A”字即是1萬元，拍“B”字即兩萬元，依此類推。孫中山當時并未很在意。1907年，孫中山計劃發動反清的鎮南關起義，沒有經費，忽然想起了張靜江。于是按張留下的地址拍了個“A”字的電報，不多時，果真1萬元匯到了。此后只要孫中山有電報來，張靜江從不回絕。據不完全統計，他在辛亥革命前后對革命的捐款達到了110萬兩白銀。

1912年，中華民國臨時政府成立后，經濟形勢十分嚴峻。張靜江等帶頭以商人名義捐贈巨款，使臨時政府財政緊張狀況得到一定緩解，此舉令孫中山大為感動。

在中國國民黨第一次代表大會上，張靜江高票當選為國民黨中央執行委員。1925年7月又被推選為國民政府常務委員。此后張靜江在中國政治舞臺上成為顯赫一時的人物：歷任國民黨中央監察委員、國民黨中央常務委員會主席、浙江省政府主席、國民政府建設委員會委員長等職。1929年6月，張靜江在杭州主持舉辦“西湖博覽會”、“全運會”，曾轟動一時。1937年7月抗日戰爭爆發后，帶家屬前往香港治病。1938年8月赴瑞士暫居，次年前往美國。1950年9月3日在紐約家中因病去世，享年74歲。

蔡元培（1868-1940）：革命翰林公

字鶴卿，并曾化名蔡振、周子余，浙江紹興山陰縣（今紹興縣）人。民國元老柳亞子曾在《紀念蔡元培先生》中指出：蔡元培先生一生有三大業績，第一大業績就是：從發起中國教育會到創立光復會，并主持同盟會上海分會，替辛亥革命建立了牢固的根基。在中國近代史上，蔡元培是一位極為重要的先驅，他能以翰林之身參加革命，成為著名的反帝反封建的民主革命者，并一生堅持進步，可謂史無其二。

蔡元培數度赴德國和法國留學、考察，研究哲學、文學、美學、心理學和文化史，為他致力于改革封建教育奠定思想理論基礎。回國后，曾任教育總長、北京大學校長、人學院院長、中央研究院院長等職。他為發展中國新文化教育事業，建立中國資產階級民主制度做出了重大貢獻，堪稱“學界泰斗、人世楷模”。

“九·一八”事變后主張抗日，擁護國共合作。1932年與宋慶齡、魯迅等發起組織中國民權保障同盟，積極開展抗日愛國運動。曾電救楊開慧烈士，援救許德珩等愛國民主人士，營救丁玲、朱宜權等共產黨員。1940年3月5日在香港病逝。

章炳麟（1869-1936）：有學問的革命家

字枚叔，號太炎，浙江余杭人。是我國近代杰出的資產階級革命家和著名的學者。魯迅先生十分推崇他那“英雄一入獄，天地亦悲秋”的視死如歸的英雄氣概和“七被追捕，三入牢獄，而革命之志，終不屈撓”的豪杰精神，譽之為“后生的楷范”。

他早年參加維新運動。戊戌變法失敗后遭通緝流亡海外。在日本與孫中山先生結識，立志革命，推翻清朝統治。1903年因發表《駁康有為論革命書》，替鄒容《革命軍》作序，觸怒清廷而被捕入獄，在獄中與蔡元培等聯合發起成立“光復會”。

1906年出獄后他再次東渡日本，參加了同盟會，主編《民報》與改良派論戰。1909年在日本重組光復會與同盟會決裂。1913年宋教仁案后策動討伐袁世凱被袁禁錮。晚年在上海以賣文為生，在蘇州辦國學講習會。1936年因病去世。

秋瑾（1875-1907）：“鑒湖女俠”

原名秋閨瑾，字璇卿，后改名瑾，自稱“鑒湖女俠”，祖籍浙江山陰（今紹興），生于福建廈門。1896年依父母之命嫁湘潭富紳子弟王廷鈞。隨丈夫寄居北京，目睹國勢危急，清廷腐敗，立志獻身救國事業。曾創作《杞人憂》：“幽燕烽火幾時收，聞道中洋戰未休；膝室空懷憂國恨，誰將巾幗易兜鍪”，以表憂民憂國之心。1904年東渡日本留學，與陳擷芬成立共愛會，與劉道一等組織十人會，創辦《白話報》，鼓吹反清革命，提倡男女平權。

1905年初回國省親，結識蔡元培、徐錫麟，加入光復會。7月再赴日本。9月加入同盟會，被推選為評議部評議員和浙江主盟人。1906年初因反對日本文部省頒布《取締清國留日學生規則》而回國。在上海創辦中國公學，安置留日回國學生。次年創辦《中國女報》，提倡女權，宣傳革命。旋至諸暨、義烏、金華、蘭溪等地聯絡會黨，計劃響應萍瀏醴起義，未果。繼與徐錫麟分頭準備于浙、皖兩地同時舉事，被推舉為大通學堂督辦，往來于滬、杭間，聯絡滬、浙軍隊與會黨，組織光復軍，推徐錫麟為首領，自任協領，擬于7月6日在浙江、安徽同時起義。7月13日因事泄被捕，15日凌晨在紹興軒亭口從容就義。

1912年12月9日孫中山致祭秋瑾墓，撰挽聯：“江戶矢丹忱，重君首贊同盟會；軒亭灑碧血，愧我今招俠女魂。”

徐宗漢（1877-1944）：“辛亥女杰”

原名佩萱，出生于上海，香山北嶺村徐氏后代。她的祖上在十九世紀中葉移師上海，在商業領域風生水起，先輩徐榮村曾獲世界博覽會絲綢一等獎。徐宗漢受民主思想影響，提倡女權，倡辦女學。1907年赴南洋襄辦華僑學校，并加入中國同盟會。次年回國與高劍父等在廣州組織同盟會分機關。

1910年2月，擔任廣州新軍起義的聯絡工作。起義失敗后避走香港。1911年春，參與籌劃廣州黃花崗起義，她與侄兒李應生等在香港擺花街同盟會機關制造炸彈，并率領親友將槍械彈藥秘密運進廣州。4月，黃興率隊進攻督署，不幸兵敗受傷，徐宗漢為其改裝，并護送乘輪逃至香港。經過一場生死患難，徐宗漢與黃興結為夫婦。武昌起義爆發后，黃興偕徐宗漢離港赴滬，轉道去武漢指揮作戰。當清軍封鎖長江，黃興被困漢陽時，徐宗漢與張竹君用紅十字會渡船，冒險護送黃興自漢陽渡至武昌江岸脫險。

“二次革命”失敗后，她隨黃興逃亡日本、歐美，繼續從事反袁活動。“五四運動”時，徐宗漢參與領導上海婦女投入愛國運動，并耗盡家產支持學運。之后致力于貧兒教育。1944年3月病逝于重慶。

張竹君(1876-1964)：革命中的“南丁格爾”

廣東番禺人。辛亥革命時期杰出的婦女領袖之一，中國第一個紅十字會會員。

張竹君早年信奉基督教，畢業于廣州夏葛女醫學堂。在柔濟醫院從醫的張竹君以高明的醫術，贏得了人們的贊賞。同時還在醫室之外附設福音堂一所，每逢周六周日，邀請親朋好友，聚在一起，除宣揚基督教福音外，常常發表演說，批評時政，鼓吹維新思想。后來影響日益擴大，為教育界和新聞界人士所傾倒。她在廣州利用此類活動募集資金，先后創建了神福醫院和南福醫院二所，各耗資巨萬。還創設育賢女中，開廣州女學運動之先聲。

1904年在上海創建醫院數所，并在愛國女校附設“女子手工傳習所”，主辦“衛生講習會”等。武昌起義開始后，積極組織“紅十字會”，從事戰地服務工作，有力地支援了革命戰爭。那時她任南市上海醫院院長，聯絡南市各醫院發起組織“中國紅十字會”，被推舉為會長。參加該會的會員共有123人。這批受過專門訓練的醫務人員，在張竹君的率領下，奔赴武漢前線，冒著生命危險在戰地進行醫務工作。不久，又在漢陽設立一個分院，先后救治了傷病員1300多人。隨后，又派出第二救傷隊開赴鎮江，轉入南京，救治了1000多人。其中的一切費用開支，全由她負責籌集支付。當時，人們贊她為“女界梁啟超”，“中國第一個南丁格爾”。辛亥革命后，她仍回上海繼續從事醫務工作，直至去世。