■文/陳白村
傷害圓舞曲
■文/陳白村
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世事艱難,呂麗萍夫婦也一定承受過傷害,卻選擇了傳遞傷害,對象是同志群體。
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呂麗萍日前在微博上轉發了一篇炮轟同性戀的文章,旗幟鮮明地反對同性戀,在網絡中引起軒然大波,更引發蔡康永、關錦鵬、宋丹丹等群星激辯。
孫海英、呂麗萍夫婦發表“恐同”言論之后,各種抵制反對之外,也有人認為他們說得有理,有人認為他們真誠,身在盛行偏好偽裝的名流圈內,卻能表露真實看法,有人則稱贊她勇敢。娛樂圈彎男(同志)密布,發表這種觀點,需要承擔實實在在的風險,即便功成名就的夫婦倆已經不在乎喪失機遇,某天若被冒失的同志造型師在重大場合潑了卸妝水,后果也十分嚴重。當然,也有人認為,盡管他們為自己的言論賦予神圣動機,這樣殺氣騰騰不依不饒,恐怕也只能讓人產生疑問,這種恨意來自何處?
怨恨通常來自傷害。但是傷害……傷害是一支圓舞曲,一條金鎖鏈,每個人都以為自己是鏈條上無足輕重的一環,其實每個人都在承受傷害的同時傳遞傷害,在被焚燒的同時,也在向某個巨大的反應堆投放燃料。
梁曉聲有一篇小說叫《冉之父》,小說主人公之一是社會心理學權威喬老先生,另一個是護士姚女士,他們在各自生活中承受著極大的壓力,老先生被孤獨、媒體傷害、朋友背叛困擾,女護士深陷工作壓力、病人家屬的誣陷、二胎流產、房東的刁難之中,兩個人都積蓄了一腔怒火,最后,他們在存自行車的地方相遇,因為微不足道的小事發生爭吵,女護士用雨傘的尖頂捅死了老先生。真兇是誰?或許就是那個往護士家門前倒臟水的房東,再往上呢?或許是一個嚴苛的上司,或者嗜賭的丈夫,是設法轉嫁自己不快的所有人。
世事艱難,呂麗萍夫婦也一定承受過傷害,卻選擇了傳遞傷害,對象是同志群體。他們的恨意,在微博影響力的放大之下,以百倍的威力向外傳遞。
同志看到這個架勢,大概會嗅出春江水尚未暖,紐約大狂歡尚需時日,更要遁形人群,以結婚生子掩蓋天性,并且繼續在外面以短平快方式尋歡,結果只會造成更大的傷害。
仇恨,其實從來不能消滅差別,只讓傷害來得更隱蔽也更深。對乙肝或者艾滋患者的仇視,也不能消滅疾病。當然,沒人有資格要求別人修改真實想法,即便那是孫海英和呂麗萍的想法,但他們也大可不必借助微博將這個想法放大,因為人不該輕易做出裁決,裁決是傷害,而傷害最后凝聚成一把殺人的雨傘,只是不知落在誰頭上。
電視劇《陳真》中的一段,多年難忘,非常時期,日本人柳生靜云和中國人燕茹相愛,不得已私奔,同時遭遇日本人和中國人的唾棄,連一個包子也買不到,艱難地找到住所后,柳生將珍貴的武士刀出賣,換上一身中式長袍,燕茹卻盤起發髻穿上和服—這是另一種“麥琪的禮物”。真正的神圣,或許也就是這樣:容納傷害,讓傷害在自己這里終結、斷裂。
好吧,咱們不談政治,不談宗教,只談自己作為一只蝴蝶,振動翅膀的后果,談談自以為微不足道的一言一行,在那個巨大的反應堆里的分量,以及自己投擲的稻草,在一個駝背上的千斤之重。社會傷害,匹夫有責,每人多背一公斤,毀掉那個仇恨反應堆。
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