胡耀邦：中國為什么要改革

■文/胡德平

胡耀邦：中國為什么要改革

■文/胡德平

我們改革的目的是什么？很早以前，父親對這個問題的答案就很明確：“藏富于民，讓人民富起來?！?/p>

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中國為什么要改革？這原本是改革開放之初的“問題”，30年后竟成為一個重新提出的“問題”，也是一個必須回答的問題。在此時刻，胡耀邦長子胡德平新著《中國為什么要改革：思憶父親胡耀邦》（人民出版社2011年1月版）

從回顧、反思歷史的角度，為回答這個問題提供了思路。

胡耀邦之子、本文作者胡德平。

我國人民對改革事業的真切感受究竟如何？人民群眾中的整體利益和局部利益應該如何區分？在黨中央崗位上工作的同志對改革事業的根本思考是什么？人們都非常希望得到真實的答案。父親耀邦同志關于改革的各種觀點和思想的發展過程，無疑是改革歷史進程中應予關注、研究的一個焦點問題。

父親總把解放初在川北行署工作的兩年半時間，作為一段最美好的時光回憶。

那是國民經濟迅速恢復，建設新中國的起步階段，整個中國一片紅火，人民群眾揚眉吐氣。作為紅四方面軍的老革命根據地和朱德總司令的故鄉，川北人民更是歡呼雀躍地投入生產建設事業之中。怎么治國？這個道理十分簡單，人民為革命流血犧牲，不就是要換來一個越來越富足、美好、幸福的生活嗎？父親也堅信富民為始這個道理，如果背離這一方向，那么革命的目的又何在呢？

我們改革的目的是什么？

很早以前，父親對這個問題的答案就是很明確的：“藏富于民，讓人民富起來?！币恢币詠?，他既不認可蘇聯和東歐那種加重群眾負擔的高積累模式，也不贊成高度競爭追求高額利潤的資本主義模式，而是希望中國走出一條以人民不斷增長的物質文化需要來推動農、輕、重生產為序的社會主義新模式。記得1982年5月19日，父親召集了一次研讀馬克思的《政治經濟學批判導言》的討論會。在這次討論會上，對消費問題的意見雖不能完全一致，但已引起黨內高層的注意，并產生積極影響。

父親主張在新形勢下，既要刺激消費，又要引導消費，這是改革開放面臨的一個新課題，他不主張城鄉居民的收入過分集中在儲蓄方面，不同意過分地強調積累。他請大家研究一個問題，“按馬克思主義的觀點來看，勞動者創造的國民收入，分為兩部分：一部分是積累基金，另一部分是消費基金。……個人儲蓄在社會主義建設過程中應當起什么作用？如何起到這種作用？”他說了自己的意見：要研究一下，這兩方面的比例關系怎樣處理比較適當。如果處理不當，也不利于我們發展生產。

我們當然要提倡艱苦奮斗的精神，但是過分地采取節衣縮食的辦法來儲蓄，對于促進生產的發展是否合適？我們不提高消費的口號，但是要適當地注意刺激人民的消費，引導人民正確地消費。

父親提倡消費，同時也提倡艱苦奮斗的精神，他反對不合乎生產力水平和豪華奢侈的高消費，他更痛心疾首地反對生產領域中的浪費。對浪費資源、盲目投資、不計成本、沒有效益、不惜民力、長官意志的經濟增長模式，他有著一種天然的惡感，并把它歸之于體制問題。碰到一些反反復復、勞民傷財的胡子工程，他總愛說一句話：“張書記挖，李書記埋，王書記上臺又重來！”在黨中央、國務院大力拉動內需的今天，對消費和浪費認真做一區分界定尤其重要。

父親也接受了中國古代文化“立德、立功、立言”的思想，他希望真正的共產黨員能為人民的事業立德、立功、立言。他說：“我們共產黨員要時時刻刻為人民著想，使人民盡快富裕起來。只要人民富裕起來，我們就有辦法了。決不能把人民的利益同國家的利益對立起來，國家的利益離開了人民的利益，就是抽象的，沒有意義的。試想，離開了人民，還有什么國家？”

1983年12月22日，父親主持中央書記處會議，討論審議《中共中央關于一九八四年農村工作的通知》時，提到管子講：“治國之道，必先富民”，后來司馬遷的《史記》把這句話改為“治國之道，富民為始”，對此，他做了認真比較，他認為這種古典的經濟思想是對的，需要我們很好地借鑒。

他說，蘇聯為什么幾十年富不起來？就是蘇聯領導腦子里沒有老百姓，光搞鋼鐵，擴充軍備，爭霸世界。他認為，要想辦法使人民用智慧和勞動的雙手富裕起來，國家就強大了，就能抵御一切風浪，立于不敗之地。

不久前，我遇到一個對父親充滿思念的人，他是黑龍江農墾局的局長，一位當年支援北大荒的知青，叫隋鳳富。他很激動地告訴我說：“現在黑龍江農墾區已經種植水稻1000萬畝，而韓國全國的稻田才700萬畝，我們產的全部糧食可以供四個直轄市、香港、澳門、還有西北幾省吃幾年。我們當年從來沒有想到會這樣??！”

接見1960年10月，胡耀邦接見西藏青年參觀團。

原來在1984年8月，我曾經陪同父親休假，到黑龍江北大荒農墾區。雖然墾區的群眾辛勤奮斗幾十年了，但與內地的生活差別依然很大。父親對當時遇到困難的墾區人說，“你們必須要自負盈虧，要有盈虧的思想；這么大的面積和資源，你們要能一統天下；現在遇到了困難，旱路不通走水路嘛，可以種稻米”。隋鳳富說，這幾句話對他們的發展幫助很大，影響也很大。

父親走到哪里，都對當地社會經濟的發展有幫助，因為，他對當地人民的心愿有了解。父親說過，“到下面去是第一步，第二步要認真聽取群眾的反映和呼聲，第三步要研究群眾的經驗，同群眾一道商量解決問題的辦法”。

在川西北，父親給馬爾康人出主意：“林區的人民要富起來，只有四條出路：一是營林；二是加工；三是采礦；四是修建。什么修公路、建水電站，都讓老百姓去搞。還有商業、運輸、旅館、飯店，也讓群眾去辦?？傊瑬|方不亮西方亮嘛！”

在云南省中緬邊境的德宏，他和傣族、景頗族人合計：“群眾家家戶戶房前屋后都可以種些木瓜、香蕉、菠蘿、芒果等熱帶作物”；在云南文山壯族苗族自治州，當自治州州長說由于當地搞不了大的工業，所以人均收入還不到240元時，他說：“不要老是盯著大工業，哪里來那么多的投資？要搞鄉鎮工業，特別是家庭工業，聯戶工業，幾戶人家聯合起來搞，來得最快?！痹谕苿痈母镩_放的過程中，父親對于大量出現的自謀出路、自主創業、鄉鎮企業、長途販運、私營服務業和個體工商戶，一直很贊賞、很愛護，并把它稱為“光彩事業”而大力倡導。

讓老百姓和生產資料結合起來，在結合的過程中如何讓國家、集體和個人的利益結合起來，這是需要我們來動腦筋解決的復雜問題。

父親曾經說過“黨的富國富民政策，是最大的群眾觀點，不領導群眾勤勞致富，是最沒有群眾觀點的。什么怕失控、失靈呀，根本的問題是有些同志，就是抓住瞎指揮權不放，或者是抓住謀私的權不放。因為一辦起家庭農場，他就不能瞎指揮了，也就沒有謀私的權了……目前，辦家庭農場，群眾說是‘上面放、下面望、中間有個頂門杠’。就是怕有頂門杠，你們從中梗阻沒有？你們的頂門杠拿掉了沒有？不行的就是要調開，拿下來”。治國之道，必先富民。這正是改革的目的。父親當年的這一觀念十分牢固。記得上世紀80年代，“富民政策”宣傳得最得力，幾乎絕大部分省都打出了興省富民的口號。

多年過去了，今天，我想可以告慰父親的是，他一生摯愛的國家和人民的生活已經發生了翻天覆地的變化，人民富裕、國家富強是他畢生的追求。（本文節選自《中國為什么要改革：思憶父親胡耀邦》）

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治國之道，必先富民。這正是改革的目的。父親當年的這一觀念十分牢固。