是非成敗杜月笙

■文/陳祥

是非成敗杜月笙

■文/陳祥

■http://www.eeo.com.cn/2011/0505/200545.shtml

杜月笙何人，想必人人都知道。舊時代的經(jīng)歷者，無不聽說過上海灘杜老板的威名，他代表著舊社會里暗無天日的一面，孳生著遍布天地的蚊蠅蟲蛆。

曾幾何時，在地攤上看到數(shù)不勝數(shù)的與杜月笙有關(guān)的書，重新分類后，人們把他歸入上海灘三大亨，只為一場群體獵奇。至此，流氓為非作惡的形象退場，這些人的發(fā)家史成為中國特色成功學(xué)活生生的案例。人們羨慕的是梟雄的叱咤風(fēng)云，尤其能在多種強權(quán)勢力之間進出自如。

時值1980年代，林林總總的杜月笙傳、大傳、全傳、正傳、密傳、秘聞紛紛登場，其中只有徐鑄成的《杜月笙傳》尚讀得過。只是，經(jīng)歷反右“文革”劫后余生的徐鑄成，難免膽戰(zhàn)心驚，寫作帶有強烈教化色彩的紅色補丁。在前言里，徐寫到寫作此書的目的是為“讓不管有無昨天經(jīng)驗的廣大讀者，更加珍惜今天，努力創(chuàng)造分外美好的明天”。另外，由于在杜月笙門下，包括他自己，多是文化程

度不高的人，甚至很多人大字不識一斗，這注定他們無法留下日記、書信等文字物件。身為新聞記者的章君，他搜集材料的唯一之道只能是提著收音機穿大街走小巷，耐心傾聽別人的回憶。同時，幫會之事很多是見不得日光的，不像政府政策有公開的報道和記錄，所以錄音帶也就成了孤證。

杜月笙的發(fā)家史，從底層最落魄、貧窮的人，一路闖關(guān)斬將，變成滬上達人，其間充滿了驚心動魄的故事情節(jié)。

從他出生到八歲，先后失去了父親、母親、小妹、繼母，為了生計的他，從高橋鄉(xiāng)下來到上海市區(qū)，從水果攤學(xué)徒做起。入青幫可說是改變了人生軌跡的一大轉(zhuǎn)折點，但入幫人數(shù)多如牛毛，能混得像模像樣的，著實不多，跟社會等級結(jié)構(gòu)的金字塔一樣，越往高處體積越小。

杜月笙常強調(diào)人生要吃三碗面，情面、體面、場面。他的飛黃騰達之道，吃透了中國鄉(xiāng)土社會的差序格局，他靠嫻熟的人際交往獲得了他想要的，在獲利的同時又不忘施舍救濟。從乞討流浪者到落魄的文人、政客，他都慷慨大方。楊度、章太炎、章士釗、黎元洪，莫不受過他的恩惠。這些錢，很大一部分來自他販毒的暴利，但在當(dāng)時，無論是各地軍政府，還是各路梟雄，都入此行當(dāng)，軍費、政府經(jīng)費靠此滋潤。

抗戰(zhàn)期間，杜月笙的表現(xiàn)可圈可點。從組織別動隊配合軍統(tǒng)在日軍后方騷亂行刺，到退至重慶后主持紅十字會工作，算是為抗戰(zhàn)立下汗馬功勞。但抗戰(zhàn)勝利后的國民政府，并沒有就此賣臉面給他。以為上海市市長或者副市長職位順理成章歸自己的杜月笙，興沖沖回到上海時，吃驚地發(fā)現(xiàn)約好的歡迎儀式被撤銷了，代替旗幟和花環(huán)的是“杜月笙是黑勢力的代表”“打倒杜月笙”等標語。

躲避在香港的杜月笙，在國共兩邊都不得好，雖然雙方都勸他回歸自己的一方，也將其視作統(tǒng)戰(zhàn)的一大對象，想借助杜月笙的威望來安撫民心、輔助穩(wěn)定社會秩序。毛澤東派章士釗去勸他回國，章士釗反被杜說動，猶豫不決的章被陪同人員拉回國。后來，杜月笙病逝，收到了民國政要和遺老們眾多的挽聯(lián)，身后的風(fēng)光暫時遮蓋了生前受到的排擠。

杜月笙，連同他的江湖時代，就此一去不返。