中國精神巨人馬寅初

文/治錕

中國精神巨人馬寅初

文/治錕

“利于國者愛之，害于國者惡之”，

“求利當求國民利，求名當求身后名”。

——馬寅初

馬寅初（1882—1982）是我國久負盛名的經濟

學家、教育家、人口學家。1882年6月24日，出生于浙江紹興府嵊縣（現嵊州），原名元善，字尹初。1898年，馬寅初離開家鄉到上海貴族子弟學校中西學院求學。其時他開始對自己的字（尹初）不滿意，遂易名“寅初”。1901年他考取“北洋大學”，攻讀采礦冶金，追尋“實業救國”之夢。

1907年秋，馬寅初因成績優異被官派留美，起初在耶魯大學繼續學習礦冶專業，因耶魯大學推崇自由教育，允許自由選擇專業，馬寅初于是“選經濟為主課”。1910年他以優等生成績畢業，此后考入哥倫比亞大學，1914年獲經濟學博士學位。1915年，馬寅初回國效力，立志教育救國，聲明“一不做官，二不發財”。

1916年，馬寅初出任北京大學經濟學教授，1918年被推選為法科經濟門（系）主任，1919年出任北大首任教務長，成為蔡元培先生北大改革的得力助手。1923年，馬寅初與劉大鈞等發起成立我國最早的經濟研究團體“中國經濟學社”并長期擔任社長，倡導關注實際的經濟問題，尋求救國良策。1927年，他暫別北大，先后到杭州、上海、南京和重慶等大學任教，培養人才，開啟民智，針砭時弊，口誅筆伐，成為公認的學界領袖。

馬寅初著作等身，影響巨大。1949年前已累計出版《中國經濟改造》等著作11部17冊，發表論文、演講和講話等400多篇。馬寅初對我國人口問題的關注早有時日。1920年1月，他在《新青年》雜志上發表論文《計算人口的數學》，是他第一篇有關人口增長率計算問題的論文，開始了他對我國人口問題的研究之旅。

抗戰時期，馬寅初反對獨裁、反對內戰的愛國言論得罪了國民黨當局，贏得了各界的廣泛尊重。1940年12月6日，他因言獲罪，身陷囹圄一年零九個月，后被軟禁在重慶家中，1945年抗戰勝利后才重獲自由。郭沫若稱贊他“是個蒸不爛、煮不熟、捶不爆的響當當一枚‘銅豌豆’。”

堅持真理，在真理面前無私無畏

馬老一生愛國，忠貞不貳。他對北大精神有完美詮釋。1927年12月19日，在杭州北大同學會舉行的紀念校慶29周年集會上，馬寅初先生曾經發表《北大之精神》的重要演講。他當時如是說：“回憶母校自蔡元培先生執掌校務以來，力圖改革。五四運動，打倒賣國賊，作人民思想之先導。此種雖斧鉞加身毫無顧忌之精神，國家可滅亡，而此精神當永久不死。然既有精神，必有主義，所謂北大主義者，即犧牲主義也。服務于國家社會，不顧一己之私利，勇敢直前，以達其至高之鵠的。”他提出：“欲使人民養成國家觀念，犧牲個人而盡力于公，此北大之使命，亦即吾人之使命也。諸君當與寅初共勉之”。馬寅初先生作為北大精神的身體力行者，愛憎分明，旗幟鮮明，“利于國者愛之，害于國者惡之”，敢怒敢言見精神。

馬寅初先生身上完美地體現了“獨立之精神、自由之思想”的科學精神。最初，在征求“控制人口主張”意見的過程中，多數人反對，認為和馬爾薩斯無異。馬老認為大家是善意的，就收回發言稿，繼續調研、修改和補充。在他向國家提交新人口論建議之前，曾特意在北大大膳廳公開演講人口問題和計劃生育主張，并虛心征求師生意見，完善自己的觀點。

馬寅初陪同周恩來視察北大

在大是大非面前，馬寅初先生立場堅定、是非分明。1958年至1959年，他先后遭遇兩次全國性的大批判，大字報上千，文章上百，在巨大的壓力和攻勢面前，馬老胸懷坦蕩，無所畏懼。在批判會上，他一再聲明：“我勇于更正錯誤，但堅持真理，而且在真理面前，無私無畏”。1960年，馬寅初先生辭職退隱后在日記里寫道：“大江東流去，永遠不回頭!往事如煙云，奮力寫新書。”新書就是1963年落筆1965年成稿、用毛筆書寫達百萬字之多，卻不幸毀于“文革”的《農書》。

馬寅初先生是精神的巨人，他真的就像一顆銅豌豆，嚼不爛，捶不扁。在新人口論遭遇批判之后，他堅定地說：“檢討什么，我是為了國家民族的利益提出控制人口問題，如果只為個人著想，我完全可以什么都不管。”回顧馬寅初先生的一生，堅持民族大義，不顧個人安危，數次蒙難，堅貞不屈，生動地實踐了民族英雄林則徐的詩句意境：“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”。

貧賤不能移、威武不能屈、富貴不能淫

馬寅初先生堅持真理，鐵骨錚錚。在蒙難之際，他一再聲明為了原則和真理：

“不怕坐牢，不怕下油鍋炸，即使犧牲自己的性命也在所不惜!”馬老的座右銘是于謙的《石灰吟》：“千捶萬擊出深山，烈火焚燒若等閑。粉身碎骨渾不怕，只留清白在人間”。這也是馬老清明、正大、高邁人格的真實寫照。他曾經以漂亮的行楷手書此詩自我勉勵，彰顯出他的崇高追求。

人格獨立崇高是中國歷代知識分子最寶貴的品德，馬寅初先生真正做到了貧賤不能移、威武不能屈、富貴不能淫。

抗戰爆發后，國民黨政府推行專制獨裁統治。面對一系列禍國殃民的政策，很多人敢怒不敢言。時任重慶大學經濟學教授的馬寅初卻毫不畏懼、大聲疾呼。1938年至1940年，在內憂外患、國難民苦的崢嶸歲月，馬寅初奮筆疾書，提出了一系列針砭時弊的戰時經濟對策，口誅筆伐國民黨“四大家族”出賣民族利益、大發國難財的丑惡行徑。1947年5月20日，應南京學聯邀請赴中央大學演講前，馬寅初給家人留下遺囑做好犧牲準備。演講中他痛斥孔祥熙、宋子文利用特權大發橫財的不法行為，要求開征“臨時財產稅”充作戰時經費，字字鏗鏘，句句有力。

蔣介石氣急敗壞時曾說馬寅初是“嵊縣強盜”，馬寅初則說自己是“嵊縣強道”，即強大的道理，而蔣介石之流不是“大道為公”而是“大盜為私”，充其量是“家族英雄”，正義加雄辯，令舉國景仰。馬寅初1940年因公開反對蔣介石，被關進貴州息烽軍統集中營，1942年獲釋后繼續被軟禁在重慶家中，但從來不曾屈服。

馬寅初是我們人格的楷模，正如他自己曾說的：“總想以行動教育學生，我總希望北大的一萬零四百名學生在他們求學的時候，和將來在實際工作中要知難而進，不要一遇困難便低頭。”真可謂“立身巍峨天地間，英雄懷抱非等閑。為國何惜五尺軀，風骨偉岸入史篇。”

言人之所欲言，言人之所不敢言

馬寅初先生的大智大勇非常人可及。他生前常對人說：“言人之所言，那很容易，言人之所欲言，就不太容易，言人之所不敢言，就更難。我就言人之所欲言，言人之所不敢言。”縱觀馬老的愛國言論，發出的非一般聲音，而是金石之聲。他提出的控制人口數量、提高人口品質的主張早已成為我國人口政策的基本依據。他的經濟、財政理論也是中國思想史的重要遺產。

雖然“錯批一人，誤增三億”的說法在學術上經不起推敲，因為建國以后我國人口的高出生率、不斷下降的死亡率所形成的高自然增長率需要延續一段時間，“人口轉變增長”（俗稱人口爆炸）是一種規律性現象，但的確因為放任了人口增長，節制生育得不到鼓勵和支持，導致了大量的非意愿的懷孕和生育現象，很多家庭、婦女因此被多生多育問題所羈絆，陷入“越生越窮”的困境。同時，國家的發展也因為長期以來人口增長的巨大壓力不得不面對就業難、生活難、生產難等諸多問題。經驗表明，在高度集權、計劃分配的經濟體制下，人口的快速增長一定會造成強烈的人均效應、人頭效應，挑戰社會的人口承載力。

馬寅初先生最卓越的見解是提倡普遍避孕、杜絕人工流產的預防性計劃生育，這一主張在現代社會和未來社會，都是基本的生活方式。馬寅初先生的深刻洞見將被歷史所銘記，被未來所證明。

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馬寅初堅持的“新人口論”

文/穆光宗

建國之初，我國人口開始了快速的“轉變增長”，即死亡率下降、出生率居高不下，結果人口增長加快。根據孫沫寒先生編撰的《中國計劃生育紀事》，1950年，全國人口出生率37.00‰，死亡率18.00‰，自然增長率19.00‰，年增人口1039萬。到1953年時，全國人口出生率37.00‰，死亡率14.00‰，自然增長率23.00‰，年增人口1337萬。

1953年，為了配合全國人民代表大會選舉，同時也為了制定國民經濟第一個五年計劃，中央人民政府政務院決定于1953年6月30日零時進行第一次全國人口普查。1954年11月1日，國家統計局發布全國人口調查結果的公報顯示，全國總人口為6.02億，其中城市人口為13.26%，農村人口占86.74%；0～14歲人口占總人口的36%，65歲及以上的老年人口占3.6%，屬典型的年輕型人口。至1954年，全國人口出生率增至37.97‰，死亡率降至13.18‰，自然增長率增至24.79‰，年增人口1475萬。人口逐年增長的態勢十分明顯。

第一次人口普查采取的是抽樣調查的方法，馬寅初認為這種調查方法還不能準確概括全貌。

1954年，已經73歲高齡的馬寅初先后三次到浙江視察，深入調查。這一年的5月25～30日，他以全國政協常委、人大代表的身份回到故鄉浙江省黃巖、樂清、永嘉、溫州市郊調查，發現農村的兒童特別多，這令他很擔憂。此行回來后他寫了《浙江溫州區視察報告》，對農村孩子太多表示憂慮。當時，浙江各地的人口增殖率都偏高，每年增長22‰，甚至達到30‰，每年凈增人口1300萬，這些數字讓馬寅初感到人口問題的嚴重性。

通過實地調研，馬寅初發現并抓住了人口增長太快與國民經濟不相適應的種種矛盾。他認為，國家還比較窮，不可能一下子就建設起來，如果人口不控制一下，將來國家負擔很重。在經濟發展形勢大好的情況下，他極其敏銳地發現了人口盲目增長的危害和挑戰。

1955年7月，馬寅初在浙江、江西等地調查的基礎上完成了《控制人口與科學研究》一文，在一屆人大二次會議期間提交浙江小組討論；同時，邵力子先生也提交了相關議題的提案。不料，他們遭到了多數代表的反對。當初的主流觀點認為“社會主義是沒有人口問題的”。1956年，馬寅初利用去上海、浙江視察機會，再次補充調查，完善建議。由此可見，馬寅初先生有關新人口論的思想是1954年在實地調查的基礎上逐漸形成的。1955年，馬寅初當選為中國科學院哲學社會科學部首批學部委員。1956年1月，國家發出“向科學進軍”的號召，在這樣的背景下，馬寅初繼續人口問題的科學研究。

1957年4月25日，馬寅初在北大燕南園63號寓所接受了《文匯報》記者的采訪，談到如下觀點：“人口太多是我們的致命傷”。“人口繁殖的確是‘無組織、無紀律’的，我認為不能再這樣下去，我們現在有計劃經濟，同時也應該有計劃生育。”談話內容以“馬寅初談人口問題”為題公開發表。4月27日，馬寅初在北大大膳廳發表了人口問題的演講，師生奔走相告。1957年6月，馬寅初將《新人口論》作為一項提案正式提交一屆人大四次會議。7月3日，馬寅初在會上作了《新人口論》書面發言。7月5日，《新人口論》在《人民日報》第一版全文刊發。

《新人口論》從十個方面論述了為什么要控制人口，控制人口的重要性和迫切性以及如何控制人口等問題。擇其要者，首先，馬寅初從七個方面論證了1953年至1957年，人口增殖率超過20‰的原因。其次，他指出我國最大的矛盾是人口增加得太快而資金積累得似乎太慢，簡單說消費多積累少。第三，他聲明人口控制的觀點是從提高農民的勞動生產率，從而提高農民的文化和物質生活水平出發的。第四，人口如不控制，將給政府帶來很多困難，“控制人口，實屬刻不容緩，不然的話，日后的問題益形棘手，愈難解決”。第五，從資金積累、工業化、科學研究、糧食幾個方面論述了人口非控制不行。馬寅初的新人口論不僅僅體現在《新人口論》一文中，也包含在其他文章中，其基本主張是控制人口的數量，提高人口的質量。

“新人口論”到底新在什么地方?馬寅初的觀點新就新在一反社會主義不存在人口問題的論調，大膽提出社會主義制度下存在人口增長太快問題，并對人口控制的實現方式作出了新的選擇。馬寅初的主張不僅僅是家庭內部的節育，而且是社會范圍內的生育節制——“國家理應有干涉生育、控制人口之權”。不過他的主張還是采取溫和的、漸進的、人道主義的辦法，即第一步是普遍宣傳避孕，使廣大農民群眾都知道節育的重要性，并能實際應用節育的方法。他強調“實行計劃生育是控制人口最好最有效的辦法，最重要的是普遍宣傳避孕，切忌人工流產”。這是馬寅初新人口論的核心思想。他在《我的經濟理論、哲學思想和政治立場》一文中清楚表明：“我只主張把還沒有生出來的人口，用避孕的方法控制起來而已”。第二步是宣傳遲婚的好處，認為男25歲、女23歲結婚比較適當，并建議適時修改婚姻法。（1950年4月13日頒布的《中華人民共和國婚姻法》規定結婚的最低年齡男20歲，女18歲。）第三步才是更嚴厲更有效的行政力量。實際上，《新人口論》已經樹起人本主義計劃生育的大旗。

1958年1月，毛澤東在南寧主持召開中央工作會議，對周恩來等人從1956年以來“既反對保守，又反對冒進”的做法提出了嚴厲的批評。3月，毛澤東在成都主持召開了中央會議，省、市、自治區的黨委書記們都被發動起來。舉國上下的高昂情緒，又激發和感染了毛澤東。4月15日，毛澤東在給劉少奇的一封信中說：“十年可以趕上英國，再有十年可以趕上美國。”一個月后，中共八大二次會議通過了鼓足干勁、力爭上游、多快好省地建設社會主義總路線，通過了十五年趕上和超過英國的目標，通過了提前五年完成農業發展綱要，還通過了“苦干三年，基本改變面貌”等口號。

正是在全國“大躍進”、人多好處多的濃濃氛圍中，節制人口的聲音被淹沒了。為了掃除“大躍進”的思想理論障礙，毛澤東批判了黨內外“反冒進”主張的理論依據——馬寅初先生按比例發展的“綜合平衡論”，“新人口論”則是綜合平衡理論體系的重要組成部分。1958年5月4日北京大學60周年慶祝大會上，陳伯達到會突然發難，說：“馬老要作檢討。”5天后，《光明日報》等緊跟其上，掀起批判馬寅初《新人口論》和經濟理論的高潮。7月1日康生到北大作報告，說批判馬寅初是根據毛澤東的部署發動的，陰陽怪氣地說：“聽說你們北大出了個‘新人口論’，它的作者也姓馬。這是哪家的馬啊?是馬克思的馬呢?還是馬爾薩斯的馬?我看是馬爾薩斯的馬。”冷眼相對的馬寅初最后則大聲反駁：“我馬寅初是馬克思的‘馬’家!”至此，矛盾公開并激化。當時，全國到處宣傳毛主席“人多是好事”的觀點。1959年后中蘇關系破裂，全黨全國開展“批修運動”并準備打世界大戰，甚至聲稱6億人口死1/3仍然是大國，既然要打仗，人多就是重要資源和實力。馬寅初主張節制生育的人口理論自然就同毛主席的人多好處多論大相徑庭了。

1958年夏到1959年春，馬寅初以全國人大常委會委員的身份深入浙江、江西、廣東等8個省區實地考察調研工農業生產和人口狀況。1959年廬山會議后，周恩來勸馬寅初從大局出發，寫個檢討。在對自己的思想和理論梳理過后，馬寅初在文章里寫道：“我對我的理論有相當的把握，不能不堅持，學術尊嚴不能不維護，只好拒絕檢討。”1959年11月，馬寅初給《新建設》送去5萬余字的《我的哲學思想和經濟理論》，在文章的第五部分“附帶聲明”中，莊嚴聲明：“我雖年近八十，明知寡不敵眾，自當單身匹馬，出來應戰，直至戰死為止，絕不向專以力壓服不以理說服的那種批判者們投降。”擲地作金石之聲。1959年12月到1960年1月，在康生的授意下，北京大學掀起了大規模的批馬運動，大字報、批判會、各類文章可謂“鋪天蓋地”。1960年1月3日，馬寅初親自到教育部提交了北京大學校長辭職書。3月18日，國務院批準。

1979年2月，中共中央辦公廳信訪局接到一封要求為馬寅初平反的群眾來信，新華社緊急調研給中央提交了一份關于馬寅初問題的報告。6月21日，陳云副總理將該報告批轉胡耀邦處理。“馬寅初的問題，應該平反，如何請酌”。胡耀邦當天批請中共中央組織部、統戰部商量解決。1979年7月25日，98歲高齡的馬寅初先生終于等到了平反昭雪的佳音。1979年8月，《光明日報》發表為馬寅初新人口論翻案文章，文章前面加了報社主動做的檢查。中共中央統戰部領導專程登門向他傳達黨中央的平反意見：“今天我受黨的委托通知馬老：1958年以前和1959年年底以后這兩次對您的批判是錯誤的。實踐證明，您的節制生育的新人口論是正確的，組織上要為您徹底平反，恢復名譽。希望馬老能精神愉快地度過晚年，還希望馬老健康長壽。”9月11日，黨中央正式批準了北京大學黨委《關于為馬寅初先生平反的決定》。9月15日，北京大學黨委領導到馬家宣布為馬老平反，馬寅初委托兒子馬本初致答詞，第一句就是：“一樣東西平反過來是很不容易的事情，無論是學術問題還是政治問題，都是這樣。這需要有寬廣的胸懷和巨大的力量”。同日新華社訊：黨中央為馬寅初徹底平反，教育部任命馬寅初為北京大學名譽校長。1981年，中國人口學會成立，大會一致選舉馬寅初先生為名譽會長。在馬寅初先生逝世4個月后，1982年9月，中共第十二次代表大會將計劃生育確定為基本國策。1993年9月，首屆中華人口獎特別榮譽獎授予馬寅初。

《新人口論》“一度被辱沒的智慧之音，永遠使后人警醒。”