泰山與麋鹿
——關于戰略思維的思索

■ 文/金一南

泰山與麋鹿
——關于戰略思維的思索

■ 文/金一南

金一南，本刊顧問。國防大學戰略教研部副主任兼國防大學戰略研究所所長，戰略學博士生導師，少將軍銜，全軍首屆“杰出專業技術人才”獲獎者。現為中央黨校、國家行政學院、北京大學等多所院校的兼職教授，《學習時報》專欄作者。學術成果曾獲中宣部“五個一工程”獎、國務院新聞辦“中國國際新聞獎”等。

作為從宏觀總體和長遠建設上來認識和把握全局的思想方法，戰略思維的前瞻性，是戰略指導能動性的源泉。戰略思維的一切成果，無不體現著預見和預置。缺乏前瞻性，思維對實踐的指導價值必然大打折扣。抗戰后期曾任美軍駐延安觀察團負責人的謝偉思，對毛澤東為什么在共產黨人中具有那么高的威望不得其解。他后來回憶說：“我曾問過很多中國共產黨的朋友們，毛主席為什么能戰勝他的許多敵人，成為眾所公認的領袖，他們的答案都是一致的，歸根到底，他高瞻遠矚。”

所謂高瞻遠矚，就是預見。1945年黨的七大，毛澤東說過一句話：“預見就是預先看到前途趨向，如果沒有預見，叫不叫領導？我說不叫領導。”毛澤東還說：“坐在指揮臺上，只看見地平線上已經出現的大量普遍的東西，那是平平常常的，也不叫領導。只有當還沒有出現大量的明顯的東西的時候，當桅桿頂剛露出的時候，就能看出這是要發展成為大量的普遍的東西，并能掌握住它，這才叫領導。”

我們今天談“領導就是服務”的時候，千萬不要以為領導的服務就是搞好生活保障、弄好福利待遇，就是排列好職務晉升次序、協調好方方面面關系。千萬不要忘記，前瞻與預見，是領導者提供的最大服務。這種前瞻與預見從來不全神貫注于前方的慶功、頒獎、表彰、剪彩，而是全神貫注于前方可能出現的風暴、冰山、懸崖、溝坎，以及風暴與冰山、懸崖與溝坎之后還有的絢麗與燦爛。唯此，領導者才能在心理準備、組織準備和力量準備之上，產生大眼光，生成大境界。宋代名家蘇洵說：“為將之道，當先治心。泰山崩于前而色不變，糜鹿興于左而目不瞬，然后可以制利害，可以待敵。”不是不知道“泰山崩于前”，不是不知道“糜鹿興于左”，而是能夠以大眼光和大境界超越眼前的紛繁萬象，通過更大的氣象和格局，最終實現更大的利益追求。

以抗美援朝和中印邊境自衛還擊戰為例，兩次作戰都在相當困難的情況下進行，做出用兵決定，十分艱難。朝鮮戰爭爆發時，新中國剛剛成立，百廢待興，國民經濟亟待恢復，軍隊長期作戰亟需休整，整編復員、邊疆剿匪等任務也相當繁重。面對美韓聯軍向鴨綠江挺進，出兵即出境，即要與世界上最強大的戰爭機器迎頭相撞，我軍武器裝備落后、缺乏海空力量的弱點將暴露無疑。在如此困難的情況下決定用兵，毛澤東提出：出去了，即使被打回來，也說明我們是局內人，不出去，連入局的可能性都沒有。這一思維表現出的眼光和膽略令人印象極其深刻。在毛澤東的戰略視野里，戰場勝敗不是出兵或不出兵的標準，“入局”或“不入局”才是出兵與否的標準。這就將“跨過鴨綠江”上升到了一個更高的戰略境界。這位偉大戰略家看到了比戰場得失更加重要的東西。所以哪怕美國宣布和中國進入戰爭狀態，哪怕美國海空軍攻擊中國沿海地帶、轟炸中國城市和工業基地，哪怕新中國剛剛開始的經濟建設計劃被破壞、民族資產階級及部分群眾對我產生不滿，都阻擋不了毛澤東為了新中國更加長久的安全，一定要“入局”的堅強決心。

這就是“跨過鴨綠江”這一新中國戰略決心的根本來源。

無獨有偶，1962年中印自衛還擊作戰前，再次出現類似處境。當時中國剛剛經歷三年經濟困難，國力虛弱。軍事斗爭主要方向又在東南沿海，重點防范蔣軍竄犯大陸。與蘇聯老大哥剛剛吵翻，對方撤專家、停援助，“中蘇同盟”已成廢紙。得到西方支持的印度則一進再進。作出不得不自衛還擊的決定后，因我軍從未與印軍作戰，還未摸清印軍的底，毛澤東與西藏軍區司令員張國華之間有一段耐人尋味的對話。

毛澤東問：聽說印度的軍隊還有些戰斗力，我們打不打得贏呀？

張國華肯定地回答：打得贏，請主席放心，我們一定能打得贏。

毛澤東說：也許我們打不贏，那也沒有辦法，打不贏，也不怨天怨地，只怨我們自己沒有本事。最壞的結局無非是印度軍隊侵占了我國的領土西藏。西藏是中國的神圣領土，這是世人皆知，天經地義，永遠不能改變的。總有一天，我們會奪回來。

中印邊境自衛還擊中毛澤東的戰略決心，同樣超越了戰場勝負。

抗美援朝，在全世界面前打出了中國人民解放軍的軍威；中印邊境自衛還擊，成為新中國歷次軍事斗爭中贏得最為漂亮的勝仗。這些經典事實說明，要想準確或大致準確完成戰略前瞻與預見，思維主體必須以全部智慧和魄力完成對種種決定性因素的切實把握。在這其中立足于最困難、最復雜的情況還不夠，還要能夠用更加長遠利益的追求超越眼前困境，最終為價值久遠的戰略決策開辟通路。

不被“泰山崩于前”懾神障目，不被“糜鹿興于左”亂意分心，領導者才能獲得一種持久定力，以更高更遠的戰略眼光，作為關鍵時刻進行戰略決策的心理底數。只有這樣的心理底數，才能由大眼光生大境界，由大境界生大決心。

（責任編輯/吳文仙）