從新舊版《紅樓夢》看電視劇的導演藝術
影視藝術被認為是導演的藝術,導演往往決定了影片的風格、表現的內容、主旨思想等,一部影視作品往往或多或少的都被打上了導演的烙印。同是一部《紅樓夢》,但是李少紅版和王扶林版卻有很大的差別,從新舊版《紅樓夢》的成功和失敗處我們認識到一個導演在創作過程中,要尊重原著,在人物的刻畫上盡可能符合原貌,這樣才能表現出原著的思想內涵。
導演 《紅樓夢》 導演藝術
影視藝術被認為是導演的藝術,導演往往決定了影片的風格、表現的內容、主旨思想等,一部影視作品往往或多或少的都被打上了導演的烙印。同是一部《紅樓夢》,但是李少紅版和王扶林版卻有很大的差別,本文就從觀眾對新舊版《紅樓夢》褒貶不一的現象來探討電視劇的導演藝術。
影視導演的工作,是一種通過集體創作達到優化作品整體風格的藝術。影片不是導演的獨白,而是導演與其他合作者們的一系列對話,也就是說,影視導演的職能就是調動每一位合作者的藝術才華,最后形成一個有主旨的綜合美。在這個創作的過程中每一個環節都體現了導演的藝術修養、對作品的理解和感悟。
影視藝術創作首先要進行劇本選擇,一個好的劇本往往是一部好作品的開端,比如《紅樓夢》、《西游記》等,它們的拍攝往往會受到很多關注。
劇本的選擇在先決條件上決定了故事的梗概,內容的主旨,所以劇本的選擇是導演創作影視藝術要走好的第一步,導演能夠慧眼識珠,找到一個好的劇本,這點也依賴于導演的文化修養、藝術眼光,以及導演的喜好。
導演和劇本的關系好比是一座雕塑,劇本是創意和靈魂,而導演是雕塑師和塑造者,只有二者之間很好的依存展現、靈與肉完全結合、融匯貫通,這個作品才能栩栩如生,讓人看了以后交口稱贊。
所謂改編,即運用電影、電視獨有的思維方式、遵循影視藝術創作規律與特性,將其它體裁的文藝作品改寫為電影、電視劇作。①
新版《紅樓夢》完全按照中國藝術研究院紅樓夢研究所校注的120回《紅樓夢》通行本進行拍攝,臺詞完全按照原著設計,只是在某些地方迫于劇集的限制,進行了刪除,新版《紅樓夢》在忠于原著上“過于文本化”,在真正忠實于原著的思想內涵上有所偏差,受到很多觀眾的爭議。
87版的《紅樓夢》改編主要取材于原著,節選了關鍵的劇情,然后按照紅學家們研究得出的結論,進行故事結局的安排,并沒有按照高鶚所續的結尾安排故事的框架。目前,還是有很多人認為這個版本比較接近曹雪芹原本的意思,所以這個版本雖然沒有完全按照現有原著模式來進行改編,卻得到了很多人的認可。
將小說改編為影視劇作的時候,需要按照影視藝術的需要進行改編,使之符合影視語言的表達,比如,小說上面需要對畫面進行詳細描述,但是在影視當中,除非必須強調的情況下,一般靠鏡頭來敘述,而不是用語言。像林黛玉進賈府這一節,在87版中,導演進行了藝術化的處理,描寫街市的繁華用了幾個人們圍觀街頭耍雜耍的鏡頭,不用任何文字語言,京都的繁華躍然紙上。進賈府時,由仆人通報,把路程既描寫清楚了又表現了賈府規矩森嚴,整個故事讓觀眾自己去聽去看。
而在新版中,導演將故事交由一個第三者不停的講述,黛玉怎么走的,走到哪里了,心里怎么想的,都用的是旁白,感覺畫面和聲音是兩張皮,所以有評論認為新版《紅樓夢》是一部活動的連環畫。
對一部小說的改編,應當把文字轉換成為屏幕形象,使影視劇作從小說的思維中掙扎出來,電視語言是用鏡頭來講故事的,這是創作電視必須尊重的事實,所以導演在創造的過程中要首先意識到自己是用鏡頭語言講述故事,基于此導演才能拍出聲畫完美結合的影片,才不會被人們恥笑以活動的連環畫之說。
一部成功的電視劇、藝術形象,和演員是分不開的。演員是導演創造形象、實現導演藝術構思的直接媒介,也就是說,導演的意圖是通過演員來實現的,演員是導演的一面鏡子,它折射著導演的思想。
因此,選擇演員,就成了導演工作的重要環節,也成了導演藝術的重要內容。演員的挑選比較難。首先演員的形象氣質要像劇中的人物,而神似也很關鍵,形神兼備則是難之又難。
87版《紅樓夢》能被奉為經典主要是人物形象都比較符合,比如陳曉旭和鄧婕。鄧婕,形象上符合丹鳳三角眼、柳葉吊梢眉 ,氣質上是粉面含春威不露。新版的王熙鳳感覺驚艷有余、威嚴不足,表演也較假。
陳曉旭是拿著一本詩集毛遂自薦來劇組的,她具有詩人的氣質、纖弱的體形、讓王扶林導演看中了她。事實也證明這個選擇成就了經典人物的再現。
在新版的演員選擇方面上,黛玉扮演者蔣夢婕氣質確實不錯,但是在神似上卻差那么點。在表演上蔣夢婕的細節處理也不是很到位,說明演員對于人物性格把握還是不夠。
影視的表演藝術和戲劇、舞臺藝術有著不同的特點和規律,形成了它自己的獨特要求:這就是對微相表演的重視,即通過人物精神、表情、情緒等細微變化,發覺人物內心,更強調表演的真實、自然、生活,任何一點過火都會破壞它的藝術生命。
影視作品是靠鏡頭語言來講述故事的,每一個導演都有自己獨特的鏡頭語言風格,比如李少紅導演她的鏡頭畫面以唯美、古典著稱。新版《紅樓夢》在構圖、攝影、意境上確實比87版的要好很多,像黛玉葬花那一段,畫面非常漂亮,可是畫面的好壞是融合在整個劇情和人物的表演當中的,形式永遠是為內容服務的,它只是承載內容的一個載體而已,不論是賞心悅目的畫面還是平淡無奇的畫面,只要它的意境和表達的味道出來了,一樣是感人的。所以導演在拍攝影片的時候外在美是應當注重的,但是我們更應該關注的是內在美,外在美給人的是感官上的美,而內在美給人的是心靈上享受的美,真正能把內在美反映出來的影片才是經久不衰的好片子。
87版的《紅樓夢》由于受當時條件的限制在制作上當然沒有現在這么精良,但是它在每一劇集的設計上還是很講究的,像結尾王熙鳳死后一席草席拖到荒郊野外,這一段的拍攝就處理的特別好,鏡頭從王熙鳳被裹著拉出那個被關的地方,一直到被兩人在雪地里拖過了好幾個小坡直到消失在遠處,運用了一段長鏡頭,中間穿插了巧姐得救趕回見母的鏡頭,兩組鏡頭對比,真是讓人感慨無限。
音樂在電影中的作用是非常重要的,在電視劇中也是一樣的。音樂是電視劇能讓人記住并成為經典的另一個重要原因。我認為新舊版《紅樓夢》最大的差異在于音樂。新版《紅樓夢》采納昆曲做音樂主基調,這個創意是好的。原著中描寫了很多昆曲,但是將它作為配樂,那些“呀呀啊啊”的音樂總是蓋住了人物的說話,對主題的表達也有些欠缺。
87版《紅樓夢》中的音樂是王立平耗費了4年多,在翻閱了《紅樓夢》的所有版本后,才確定了音樂的基調——“滿腔惆悵,無限感慨”。王立平認為“寫出好的音樂當然需要精準的技術,但最重要的還是用心去感受,只有在感情的刻畫上細致入微,才能通過音樂使人物的內心刻畫入木三分。最后才有了那首創作耗時一年零九個月,一唱就令人悲嘆的主題曲《葬花吟》。這首歌對主題的詮釋也是比較到位。
從新舊版《紅樓夢》的成功和失敗處我們認識到一個導演在創作過程中,要尊重原著,在人物的刻畫上盡可能符合原貌,這樣才能表現出原著的思想內涵。
對于創作,導演不能把形式放到比內容還重要的位置,過分追求畫面的完美、音樂、剪輯手段的新奇、人物的外在美,而忽略了電視語言的特征,喪失對影視主旨意義的追求。在創新方面,一切應當建立在符合畫面內容、符合劇情、符合時代,這樣的創新才會給影片帶來錦上添花的效果,反之則會適得其反成為敗筆。
[1]王光祖.黃會林.李亦中.影視藝術教程.北京:高等教育出版社. 1992:144.
[2]高鑫.影視藝術賞析. 北京:北京廣播學院出版社. 2001: 70.
[3]高鑫.影視藝術賞析.北京:北京廣播學院出版社. 2001: 43.
[4]http://www.wanmeiai.com/bbs/
[5]87版紅樓夢的音樂創造.http://blog.sina.com.cn/s/blog_4b171e0201008qr1.html
10.3969/j.issn.1002-6916.2011.16.028
本文是2011年度西北師大青年教師科研能力提升計劃(人文社科類)骨干項目(項目編號:SKQNGG10032DE )系列研究成果之一
李莉,1984 年8月9日出生,西北師范大學教傳院廣播電視藝術學,研究方向:電視編導。