一物一人，一世一情——析紀錄片《俺爹俺娘》

故鄉里，住著我年邁的爹娘……曾幾何時，聽到這樣一個故事的開頭，我總是會聯想到很多苦大仇深的悲慘故事，且草草地將這樣的一種故事作為老古文的略之一邊。而品讀紀錄片《俺爹俺娘》卻將我這種思想完全顛覆，每看一次，總是會掉淚，總是會在眨眼間看到些自己父母的影子，當眼淚再次流下，我想自己也如片中的兒子一樣，早已將這一世都不能丟棄的情懷刻進靈魂……

而《俺爹俺娘》也作為中國改革開放以來一部成功的紀錄片模型被大家樹立為成功典范，細細的品味，這不僅是一個感人的故事，它的紀錄片價值也不僅僅是其片子本身的情節設置給人帶來的深刻教育，究其拍攝手法、道具運用和細節設置等也堪稱經典，是它成功的必不可少的要訣。在物欲橫流、人們盲目追求利益的今日，《俺爹俺娘》所帶來的精神震憾、藝術價值和紀錄片創作方法可以說是一劑良藥，治愈著現代人早已缺失的精神脊梁。而再看《俺爹俺娘》，就要將紀錄片的創作方法和紀錄片本身應有的內在蘊涵結合起來，才能對今后的紀錄片鑒賞和創作有一個明確的認識。

一、心靈故事渲染主題

紀錄片究其本意，被人解釋成為是一種“真實”，一種等來的真實。也是作者對于人生感悟的記錄。客觀的、原生態的記錄下來，再現人的生存狀態和其對生活的態度①。文人墨客常常追尋一種意念上的流彩或外表上的華麗，而當時間耗盡，一切歸于平淡，他們又常常是追尋著自己兒時的夢，用最為真實、最為質樸的方式去記錄自己曾經的夢想和生活。而紀錄片正是如此，用自己特有的表述形式，對真實的生活和歷史發展進行記錄和再現。

《俺爹俺娘》用一個兒子的心靈故事，記錄了一代人、甚至是幾代人心中的父母親的形象。父母親從兒時的記憶，逐漸變為黃土中人，兒女的心靈經歷了太多，而唯一不變的，就是父母和兒女之間的那份愛。父母的一切似乎都寫在眼前，父親為自己打工受過的傷，或是母親在夜里為我們照亮的燈，他們的眺望，他們的關切，他們在最為艱苦的時候還節衣縮食為我們攢下的“禮物”都在觸動著我們敏感的神經，我們不論是站立在世界哪一個或是繁華，或是不繁華的角落，這些愛的印記都會一直陪伴著我們，家鄉那雙雙期望的眼睛永遠在里張望著，張望著我們，張望著那些長大了的鳥兒。

攜手七十余載，在父母親那里，更多的也許不是相戀時的熱烈，而是掩藏在心底最深處的相伴。年輕時，他們為了家、為了兒女而奔走勞累著，年邁時，他們最為感動的事就是還有一張相擁在一起的合影，他們并不知道自己的一生，對于自己的兒女來說有多么的不平凡，而也正是他們這看似平凡卻實則意義重大的一生，才造就了更多的人、更多的兒女有了心中杰出的榜樣。

后期，《俺爹俺娘》的資料經過重新的剪輯整理，成為長達24集的紀錄片，它被譽為是“中國首部原生態電視劇的24集連續劇”，它最大程度地保持了兩位老人生前生活的原貌；以記錄為主，以拍攝為輔，是該劇最大的特點②。

這是一個兒子在父母健在的有生之年，用照片和影像試圖留住年華老去的爹娘的故事。這是一對擁有一生摯愛的老夫婦，用一種中國式的方式相伴一生的故事。這是一部喚醒游子心靈的故事……有評論這樣說道：“每個人都在想著如何摘掉農民這項沉重的帽子的時候，焦波卻讓自己的農民爹娘充分享受著現代文明文化氣息的滋潤和洗禮，一個個鮮活的、質樸的生活鏡頭牽扯著觀者的心”③。

二、一情一景，情理之中意料之外

世上故事千千萬萬，能打動人心靈的故事也不勝枚舉，但如何把一個故事表現得生動、如何讓一個故事長久的打動觀眾的心靈，就要看作者是如何做到具有自己的“獨到之處”了。

在《俺爹俺娘》一開篇，它選取了帶有電視解說詞的開場方式中最好的一種方法——介紹地點開場法。“ 在魯中山區，與沂蒙山毗鄰，有一個小山村，那里就是我的故鄉，住著我的年邁的爹娘……”這一開頭，將一切喧囂著、漂流著的游子都帶回到那個日夜思念著的小山村，而隨之疊印出的爹娘的面容，在片中第一次叩開了人們的心靈。

在講述爹娘故事時，導演選擇以“陰陽和諧”之論為本，日出之時，隨著東升的旭日開始講述陽剛一般的父親，而后又從動人的夜里悄悄探望兒子以及黎明送兒子走夜路的溫情故事展現慈祥的母親。最后再到相濡以沫的老夫妻，他們的感情，一曲一直，兩條線就正如是一女一男，或柔美、或剛毅，久久地在人心頭蕩漾著。

時空在這個時候停滯著，一切的感悟似乎都沒有那一張張照片更有說服力。

年邁的父母親隨著時間的推移一天天老去，又一個個離開，當母親從父親病房經過的那一刻，所有人都沒有說話，那是真正的世界上的“最后一面”，沒有招呼，沒有動作，甚至都沒有發現，就只是走過去，但所有人都知道，他們早已注入彼此的心扉，將他們緊緊捆綁在一起的，不僅僅有愛、有情更有牽掛、更有血緣。當母親再次駐足窗前，她想著大哥、想著父親、想著家……

片中特別注意情景的設置，例如：

在父母年邁的炎熱的夏日中午，母親安靜的走過校園，走過水井，又折回去，關掉還在滴水的水龍頭。一個小小的動作展現，卻感動了無數的游子。再如，父母在去北京參加兒子剪彩的路上，母親一直生病打了一路點滴，父親時不時的摸摸母親的手，或摸摸母親的額頭，一種關心，一種溫暖涌上心頭。

當時間再推后一些，父母親都生病住院，兒子匆忙的在30號病床和21號病床間奔走。雖然，兩個病房中間就隔了一堵墻，但父母親卻是不知道的，最終母親走過父親病房的一刻，所有人都沒有說話，這個時候，世界，安靜了。

看！這便是中國式的父母親。生我們，養我們的根！

三、一物一人，小情節大內涵

道具、細節，都是有聲音的。

道具，一直在人們的視線中處于易被忽略的位置，但道具其實是一個真正的陳述者。不論是電影，還是紀錄片，人們多數情況下會去注重其形式上的美感和寓意，而忽略了畫面中，也同樣發出聲音的所有存在著的客觀環境和道具。

而在講紀錄片創作時，我們常說“畫面勝過一切解說詞”④，就是在告訴我們畫面本身所具有的力量。攝影、攝像用其鏡頭本身其實已經對真實世界進行了初步的選擇，不論是有心還是無意，它的進行都將受眾、觀眾封閉到了一個相對窄小的空間，欣賞者只能在相對的空間里進行思維活動，屬于思維中的思維。而真實的現實生活是何等狀況，觀影者在閱讀和觀賞時，首先都是要跟著畫面走的，而后才加入了自己的思想。紀錄片要展現給觀眾一個真實的、直觀的世界，是紀實的代表，雖說人為地設置情節和布局是不被多數人認可的，但究其創作的目的而言，它，且創作者如果想觀眾沒有偏離的、充分的靠近創作意圖去欣賞，就要求對畫面中的陳設物進行精心的挑選和布置，對細節的精細化程度也要提高。

《俺爹俺娘》中，對于細節出的設置可謂是精良至極。每一段的講述都給人心靈之上烙下了深深的印記。而畫面中每一個極富寓意的細節展現，也正是在用不同于語言的一種展現方式，帶給我們一個更為廣闊的空間。

1、鏡頭方面

首先，是空鏡頭的運用。影片在一開篇，講述故事之前，就陳列了一組空鏡頭，而它的存在，不是簡單的環境描述或過渡作用，它也有其重要的內在含義。在開始處給出的景物空鏡頭，首先將觀眾帶入——那個冬季的魯中山區，而這，正是一種情境。以景抒情，以情照景，畫面中的每一寸土地都飽含這整個片子的深情。緊接著，一個搖鏡頭，由上至下，一臺老式照相機掛在一棵樹上，看似簡單的一個空鏡頭，卻實則是以物喻人，具有深刻的內里而耐人尋味。那一棵孤單卻又筆直挺拔的樹，不正是那個在57歲依舊扛起背包毅然為了兒女的學業而奔走打工的父親么？不正是那個在冬夜不舍睡去，依舊要幾次三番來給兒女看火爐的慈母么？而那臺老式相機，又像是追尋新生活的那些新芽，父母親永遠牽掛著的新芽，他們吸收著父母的甘露成材，在茂盛的新芽那里，兒女靠著父母，就是靠著家，靠著一生的情。

其次，特寫鏡頭的運用，更是為這部片子的成功添加了良劑。開篇處，爹娘的面部特寫，后來父親死后，母親在不知情的情況下倚在窗邊看著窗外，連打幾個噴嚏的特寫，都分別對人物形象的深入和情節的連貫起到了巨大的作用。當再次翻看，父母親彎曲著臉上那條條皺紋微笑，那便是世界上最美的笑容，住進兒女們心里，那寫皺紋之上，除了年輪滾動在他們的臉上留上印記之外，我們更加看到了他們用生命、用年輕，為家書寫的道道歷史，當雙手再次捧起這些畫面，印入眼簾的是父母親那久久不能抹去的身影。再看片中娘親獨自守望，她揉揉鼻子，她擦擦臉蛋，她笑笑，她撿撿褲子上的線頭，眼淚就不禁留了下來，那些最樸實、最可愛的畫面在此的放大之上更加深入心靈。

另外，片中其它鏡頭的運用也與情節連貫緊密。例如，景深的運用與掌控、不同景別畫面內容的銜接都相當緊密。

2、畫面細節設置及道具運用

片中特別注重細節設置，并且在精良的安排布局之后，片子閃現了非凡的魅力，耐人尋味。例如：

故事從開始講述父親開始，說道父親是祖傳第三代木匠，畫面即閃現父親在畫左，鋸子等木匠工具在畫面右下角。工具是掛在一個斷掉的下水道上的，為什么是斷掉的？作者在此處就用斷掉的下水道上掛工具，像人們展示爹是斷掉的一代木匠，因為作為兒子的“我”之后，都進了城，成了文化人，沒有人再做木匠了。

再講到家中一共兄妹八個，死了4個時，畫面給了山路的大遠景，蜿蜒的山路旁，高低不等的栽了8棵樹苗，后來又在描述中出現就逐漸的少了去。當講到1971年，焦波要去讀師范時，蜿蜒的小路開始向上延伸，像人們昭示著，這是多么關鍵的一步，一個農村人真正的要走出去了，要去接受那外面的世界。

后來說道父親為了我的學費而外出打工受傷時，畫面開始出現一個坎壞的木樁，父親就猶如是那木頭，砍斷的部分是父親為兒女留下的傷痕。上一輩的親人為我們背負了太多的傷痛，他們本身便經歷里社會變遷帶來的種種波折，而兒女們始終是他們一直牽掛著的，就像當片尾處，兒子又要走了，母親的一系列詢問，是一個真正母親才有的質問，是那樣的樸實，那樣的直指兒女的內心深處。

另外，片中關于民俗、歷史變遷、社會改革以及中國地道的農民踏實本分的展現：中國幾十年來社會改革的過程，農民勞作、收割、豐收的景象，敦厚的農民歌唱時顯現出的樸實等等。

3、音樂音響的適當展現

不得不提的是片中的音樂音響部分。片中，音樂在幾個關鍵的情緒高潮點和轉折點出現，效果鮮明，多數催人淚下。另外，音響部分，片子盡量做到了保留原有的環境音，這樣就大大的保留了紀錄片原有的真實性，讓片子更具說服力。解說詞在片中運用適當，且解說溫婉細膩，再加上主人公自己的描述，使得片子本身像是在講述一個耳邊的故事。父母親身前視頻資料中的原聲在線，更是敲開了觀眾的心扉，使片子獨具自己的魅力。

我們依舊在繁華中行走著，帶著那初時的夢想，而爹娘的恩情是我們前行的力量，感謝他們給予生命，感謝他們帶給我們的感動，我們將時刻銘記著，走過一路，迎來新的一程。

①紀錄片是什么的解釋：來自與中國廣播電視協會紀錄片委員會副會長冷冶夫教授的授課解釋。原文解釋共8條，取自第3條：“紀錄片是坐著對被攝者人生感悟的記錄”。

②中國首部原生態電視劇的24集連續劇：此解釋來自與百度百科對于電視劇拍攝情況的說明部分。

③“每個人都在想著如何摘掉農民這項沉重的帽子的時候……”，評論來自新浪網友minmo敏。天堂里的水族館的博文《鏡頭之下的永恒》。

④畫面勝過一切解說詞，來自中國廣播電視協會紀錄片委員會副會長冷冶夫教授關于畫面在紀錄片中的重要性的闡述。