構圖在陶刻中的重要性

蔣峰

構圖在陶刻中的重要性

蔣峰

陶刻的構圖種類有多種，就我個人的方法可以用疏、密、聚、散四個字來形容。密與聚是畫面上的實處，疏和散是指畫的虛處，構圖的成功才能使作品主次分明，主題突出，賞心悅目。

構圖；紫砂；陶刻；

陶刻是由于紫砂特定的材料、工具、技法、表現(xiàn)內容和欣賞所形成的獨特風格特征。紫砂坭制成坯，易於刻劃。藝人用竹刀嘗試過，然坯之干濕程度要恰到好處，砂之粗細也大有講究，難以把握，因此紫砂陶刻一般用薄刃快口之尖刀刻劃。紫砂陶刻表現(xiàn)的內容很豐富，主要以傳統(tǒng)中國書畫為題材，傾向于簡約，清逸，其內容具文人意味，這是中國文化的體現(xiàn)，也是人們樂于并習慣欣賞的。

由于紫砂陶器為立體的特殊性，所以在上面刻畫就和畫家在紙上畫又有所不同，這就又有了一個探討的問題-----構圖。

何謂構圖？造型藝術術語。指作品中藝術形象的結構配置方法。它是造型藝術表達作品思想內容并獲得藝術感染力的重要手段。

構圖的名稱，來源于西方的美術，其中有一門課程在西方繪畫中，叫做構圖學。

構圖這個名稱在我國國畫畫論中，不叫構圖，而叫布局，或叫經營位置。研究構圖的目的是什么？就是研究在一個平面上處理好三維空間——高、寬、深之間的關系，以突出主題，增強藝術的感染力。構圖處理是否得當，是否新穎，是否簡潔，對于藝術作品的成敗關系很大。

從實際而言，一副成功的藝術作品，首先是構圖的成功。成功的構圖能使作品內容主次分明，主題突出，賞心悅目。反之，就會影響作品的效果，沒有章法，缺乏層次，整幅作品不知所云。繪畫也好，寫文章也好，都要有章法、布局。在繪畫中，所謂章法、布局就是我們所說的構圖。畫家常常是通過草圖便能達到理想構圖的，而我們在紫砂壺上的構圖更是具有特殊性，一、材質的特殊性，紫砂泥不是紙，具有一次成型的要求；二、形狀的特殊性，紫砂壺制成后形態(tài)各異，還具有弧度，這對構圖的要求就更高；三、工具的特殊性，畫家是用筆來作畫，陶刻家用的是刀，具有不可復原性。根據上述特殊性要求陶刻家在構圖時一定要深思熟慮，既要用紫砂壺來表現(xiàn)美感與民族特色、特點的畫面，就要考慮到便于用刀，便于物象的展開，又要多變化、多次層，并且統(tǒng)一。紫砂陶刻要表現(xiàn)的內容很豐富，主要以傳統(tǒng)中國書畫題材為主，傾向于簡約，其內容具文人意味，這是中國文化的體現(xiàn)，也是人們樂于并習慣欣賞的。因此我們在陶刻時主要還是采用中國畫的構圖方式。

構圖千變萬化，實在不是幾句話就能談清楚的。但也不能因此就認為構圖就是不可捉摸的，在這方面，前人也積累了不少經驗，其中為國畫家最常用的一句術語，就是開合爭讓之法。

陶刻的構圖種類也有多種，就我個人的方法可以用疏、密、聚、散四個字來形容。密與聚是畫面上的實處，疏和散是指畫的虛處，正如疏可跑馬，密不通風一樣，觀者能在畫面上看出大的節(jié)奏感來。但空不是簡單的空白，我們試看八大山人的花與畫，常常只畫一花一鳥，單純之極，紙上留出了大面積的空白，整幅．畫面空虛處，讓讀者自己去發(fā)揮想象，可以想象為天空，為白云，為水波，有極大的想象余地。但只有空白不能成畫，所以還要有密處說明問題，最忌的是平均布置，如清吳歷棚天春色圖人三組柳樹，有聚有散，其土坡按一根S線布置，畫的中部和遠山，又盡量展開，以求舒散，引起觀畫者有山曲水幽之感，同時也為我們展示出如何處理疏密聚散的手法。

紫砂是火的藝術，紫砂陶刻也是從“火”中走出來的。古人云：“壺隨字貴，字由壺傳”只有做到壺、銘文、字畫、鐫刻融為一體，才能把紫砂推向更高的臺階。

[1]清代鄭績在《論景》

[2]高克恭的《云橫秀嶺圖》

[3]李恩訓的《江帆樓閣圖》